Color de desvanecimiento

"Fadeless Color" ( "Color fragante" ) es un icono de la Madre de Dios , venerado en las iglesias ortodoxas.

La creación de la imagen se remonta al siglo XVII en el Monte Athos (según otras fuentes, el lugar de creación es Constantinopla ). La base literaria de la imagen son los textos de los acatistas bizantinos , en los que se compara a la Virgen María (e incluso a Cristo) con flores inmarcesibles y fragantes. El elemento artístico se formó bajo la influencia de la tradición iconográfica occidental .

Los íconos de Nuestra Señora del Color Inmarcesible son extremadamente diversos, lo cual es típico de la iconografía de origen tardío. Al mismo tiempo, tienen un detalle obligatorio: las flores que se colocan en macetas o se tejen en guirnaldas, decoran varitas florecientes o son un pedestal en el que se representan a Cristo y la Madre de Dios. A veces, estos íconos tienen inscripciones largas. La mayoría de las veces, María y el Niño en los íconos de Nuestra Señora del Color Inmarcesible están vestidos con túnicas y coronas reales. María puede ser representada tanto de cintura para arriba como sentada en un trono, puede tener la cabeza descubierta. Esto indica la heterogeneidad de las fuentes iconográficas de los iconos.

Uno de los tipos iconográficos es la Madre de Dios sosteniendo al niño Cristo en su mano izquierda, y la Madre de Dios o Cristo sostienen lirios blancos (a veces rosas u otras flores). Los lirios en la iconografía son una flor simbólica de la Virgen María, su pureza y pureza, la perpetuidad de su virginidad [1] , son presentados por el arcángel Gabriel a la Madre de Dios en el día de la Anunciación . La rosa, como reina de las flores y símbolo universal del amor, es también la flor de la Virgen. Otro tipo: la Madre de Dios se vuelve hacia el Niño, de pie con vestiduras reales sobre un alto pie (trono), lo sostiene con su mano izquierda y en su mano derecha hay una vara que florece con flores del paraíso ( una alegoría de la Imagen del Antiguo Testamento de la Madre de Dios como "una vara de la raíz de Jesé "). Hay otras opciones tambien.

La celebración en honor al icono en la Iglesia ortodoxa se lleva a cabo el 3 de abril  (16) , anteriormente también se realizaba el 31 de diciembre ( 13 de enero ) [1] .

Desde el punto de vista de la iconografía, este ícono es similar al ícono de la Madre de Dios "Color Fragante".

Se consagraron iglesias en honor al ícono de la Madre de Dios "Color inmarcesible" en Rublev [2] , el pueblo del parque forestal de Ulyanovsk [3] , Sumarokov, distrito de Ruzsky [4] .

Véase también

• Madonna con un clavel
• Pan Tierno

Notas

1. ↑ 1 2 Diccionario enciclopédico teológico ortodoxo completo. - San Petersburgo. : Editorial P. P. Soikin , 1912. - T. II. - S. 1632.
2. ↑ Temple of the Icon of the Mother of God "Fadeless Color" en copia de archivo de Rublev del 19 de diciembre de 2021 en Wayback Machine .  (Consultado: 15 de abril de 2020)
3. ↑ Moscú. Copia de archivo de la Iglesia del Icono de la Madre de Dios "Color sin desvanecimiento" fechada el 20 de febrero de 2020 en Wayback Machine . Catálogo popular de la arquitectura ortodoxa.  (Consultado: 15 de abril de 2020)
4. ↑ Sumarokovo. Iglesia del "Color Inmarcesible" del Icono de la Madre de Dios Copia de archivo del 20 de febrero de 2020 en la Wayback Machine . Catálogo popular de la arquitectura ortodoxa.  (Consultado: 15 de abril de 2020)

Literatura

• Tarasenko L.P. Iconos de la Madre de Dios "Color sin desvanecimiento" en Rusia // Lecturas de Filevsky: Sat. - Tema. X.- 2003.- S. 400-413.
• Icono de la Madre de Dios "Fadeless Color": Antología / comp. Alejandro Strizhev. - M. : Palomnik, 2007. - 256 p. — ISBN 5-88060-087-4 .
• Tarasenko L.P. "Fadeless Color", icono de la Madre de Dios  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2018. - T. XLIX: " Nepein  - Nicodemus ". — Art. 144-149. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  - ISBN 978-5-89572-056-1 .

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