| Nemul | |
|---|---|
| gobernante de silla | |
| 356-402 | |
| Nacimiento | siglo IV |
| Muerte | 402 |
| Lugar de enterramiento | |
| Padre | Malgu [d] |
| Madre | Lady Hore de la familia Kim [d] |
| Esposa | Poban Buin [d] |
| Niños | Nulji , Kim Bok-ho [d] y Kim Misahyn [d] |
Namul ( coreano 내물 이사금 ? ,奈勿尼師今? o Kor. 내물 마립간 ? ,奈勿麻立干? , gobernó entre 356 y 402 ) fue el 17º Wang Silla , uno de los tres estados de la península de Corea . El hijo de Kakkan Malgu y la Sra. Hore del clan Kim, sobrino del gobernante Michhu. Estaba casado con la hija de Michhu.
Namul provenía del clan Kim y era sobrino de Michhu, quien gobernó en 262-284. Después de la muerte de Wang Hylhe, que no dejó hijos, Namul lo sucedió y estableció una monarquía hereditaria en el estado, aboliendo el sistema anterior, cuando los representantes de los principales clanes gobernaban el país por turnos. A partir de ahora, el clan Kim se estableció firmemente en el trono de Silla, ocupándolo durante cinco siglos y medio. Habiendo finalmente monopolizado el trono de su clan, Namul aceptó el nuevo título de "Maripkan" ("gobernante principal"), que tenía un matiz de clase que difería de los títulos anteriores de ancianos y líderes. Etimológicamente, la palabra "maripkan" se remonta a las palabras "mari" (cabeza) o "maru" (torre, lugar elevado, pórtico), lo que le dio al título un significado exaltado. Y "khan" o "kan" en coreano antiguo significaba "gobernante" o "grande". Anteriormente, los gobernantes de Corea del Sur usaban este título, y el título en sí mismo, en consonancia con el "khan" mongol, es quizás un argumento a favor del antiguo parentesco lingüístico de los pueblos que hablan las lenguas de la familia de lenguas altai. .
La aparición del título maripkan " Samguk sagi " se refiere al reinado del decimonoveno (según la cronología tradicional) gobernante de Silla - Nulji, y " Samguk yusa " - a la época de Namul. El mensaje "Samguk yusa" se considera correcto, confirmado por otras fuentes. Las historias dinásticas chinas indican que por primera vez en el año 18 de la era Jian-an del emperador Fu Jian de la dinastía Qin temprana (es decir, en 382), “la Silla van Ruhan (Luhan) envió (un embajador) a Wid, quien presentó (al emperador chino) una hermosa niña. En el tiempo, este mensaje coincide con el año 27 del reinado de Namul y confirma la existencia del título de maripkan en esa época, ya que el “Luhan” llamado por los chinos no representaba un nombre personal, sino el título de la Silla. gobernante (el jeroglífico bajo (torreta, pórtico) representa una traducción de la palabra coreana equivalente “maru”). Algunos historiadores consideran a Maripkan Namul incluso el verdadero fundador del estado de Silla, y no solo el antepasado de la dinastía Kim, como informan los cronistas.
En el mismo período, la aristocracia de la pu central del valle de Gyeongju inició la construcción de gigantescos montículos de piedra maciza con varios sarcófagos de madera, donde, junto con los propietarios, también enterraban a los esclavos sacrificados en el funeral. Se suponía que todas estas medidas elevarían el prestigio del clan Kim y los sectores de la aristocracia que lo apoyaban. Pero al mismo tiempo, cabe señalar que, habiendo fortalecido su posición privilegiada de la manera descrita anteriormente, el clan Kim y el pu central encabezado por él todavía estaban obligados hasta principios del siglo VI. mantienen relaciones prácticamente confederadas con las otras cuatro pu del valle de Gyeongju. Los maripkanos reconocieron la autonomía de estos cuatro pu en asuntos internos, los involucraron en la administración y consideraron los intereses de su aristocracia. Y, por supuesto, en la periferia de Silla, solo estaban los embriones de la administración. Básicamente, la conexión entre la periferia y el centro se limitaba al pago de tributos.
Durante el reinado de Namul, Paek van Gynchkhogo se apoderó de todas las comunidades de Mahan y Paekche se convirtió en vecino directo de las comunidades bajo la influencia de Sillan. El fortalecimiento de los "estados" Kaya, que también actuaron en alianza con los líderes guerreros de las tribus japonesas, también preocupó seriamente a Silla. En tales circunstancias, Namul envió emisarios al emperador de la dinastía china Qin y también estableció relaciones con el fuerte estado norcoreano de Goguryeo.
A partir del 392, Silla prácticamente reconoce la "soberanía" de Goguryeo . En la capital de Silla, Sorabol (ahora la ciudad de Gyeongju), la cultura de Goguryeo se percibe activamente, los hijos y parientes del soberano de Silla son enviados como rehenes a Goguryeo (así en 392, el primo del maripkan, el futuro gobernante Silson , fue enviado a Goguryeo ). Los propios soberanos de Silla presentan un "tributo" ritual (chogon) a las furgonetas de Goguryeo. El pueblo de Sillas dio este paso tanto en relación con el fortalecimiento de Goguryeo durante el reinado de los soberanos de Sosurim y Gwangetho , como por un deseo de protegerse de las incursiones japonesas y Baek y, especialmente, de la competencia política de la confederación de Kai del Sur. entidades dirigidas por Geumgwan.
Los aliados de Kai, los japoneses, usaron activamente el territorio de Kai para atacar Silla. Se sabe por el texto de la estela en la tumba de Goguryeo van Gwangetho que en 399, cuando las tropas de Kaya y los japoneses comenzaron a atacar y destruir las ciudades de Silla (fortalezas), Silla envió un embajador a Goguryeo con una solicitud de ayuda militar. asistencia. Al año siguiente, un ejército de Koguryeo de 50.000 efectivos expulsó a los japoneses de las ciudades ocupadas y luego, persiguiéndolos, llegó a Imna Kai y forzó su rendición. Una parte significativa de las regiones del sur de Kaya (principalmente el territorio de la ciudad moderna de Tonne cerca de la desembocadura estratégicamente importante del río Naktong) cayó bajo la influencia de Sillas.
Después de la muerte de Namul en 402, el primo del difunto maripkan Silson, que había regresado poco antes de Koguryeo, fue entronizado, pasando por alto a su joven hijo Nulji.