Olib Cabreta | |
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gato. Oliba Cabreta | |
Conde de Cerdani y Conflans | |
968 - 988 | |
Predecesor | Sunifred II |
Sucesor | Wifred II |
Conde de Besalú | |
984 - 988 | |
Predecesor | Miró III |
Sucesor | Bernardo I Tagliaferro |
Nacimiento | alrededor de 920 |
Muerte |
990 Monasterio de Montecasino |
Lugar de enterramiento |
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Género | dinastía barcelonesa |
Padre | Miró II el Joven |
Madre | Ava |
Esposa | ermengarda |
Niños |
hijos: Bernardo I Tagliaferro , Wifred II , Oliba y Berenguer hija: Adelaida hija ilegítima: Ingiberga |
Actitud hacia la religión | cristiandad |
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Oliba Cabreta ( cat. Oliba Cabreta ; muerto en 990 [1] ) - Conde de Cerdani (968-988), Conflans (bajo el nombre de Olib III; 968-988) y Besalú (984-988) de la dinastía de Barcelona ; tercer hijo de Miro II el Joven y Ava.
En el momento de la muerte de Miro II en 927, como los hermanos, Oliba era todavía un niño y probablemente vivía con su madre Ava, quien hasta 941 gobernó las posesiones de los hijos como regente. Oliba se menciona por primera vez en una carta fechada en 936 . Los historiadores sugieren que para entonces ya se había convertido en adulto. En 953, su hermano mayor Sunifred II nombró a Olib su co-gobernante en Serdan. Después de la muerte de Sunifred II sin hijos en 968 [2] , Olib Cabreta y su hermano menor Miro III Bonfil hicieron una división de posesiones: Oliba recibió los condados de Cerdan y Conflans, Miro - el condado de Besalú. Olib Cabreta nombró también a Miró III co-gobernante en Cerdany y Conflans, pero al mismo tiempo Miró reconoció la suprema autoridad de su hermano mayor sobre sí mismo.
Oliba Cabreta fue un hombre muy devoto que dedicó la mayor parte de su reinado al cuidado de las numerosas iglesias y monasterios que había en sus posesiones. En 968 peregrinó a Roma , donde recibió bulas del Papa Juan XIII con privilegios para los monasterios de Arles y San Miguel de Cuxa . Con su apoyo se reconstruyeron y ampliaron los monasterios de San Miguel de Cuxa (974) y Santa María de Ripoll (977). Oliba Cabreta, junto con Miro III Bonfil, fundó en el año 977 dos grandes monasterios, el de Santa Maria de Serrates y el de Sant Pere de Besalú , en cuya ceremonia de consagración estuvieron presentes muchos representantes de la nobleza y los jerarcas de Cataluña. También se conservan un gran número de cartas de donación e inmunidad emitidas por Oliba a diversas iglesias y monasterios.
En 979] el conde Olib Cabreta invadió con un ejército las posesiones del conde Roger I de Carcasona , intentando apoderarse del condado de Raze que le pertenecía . Aunque Oliba no logró anexar Raze a sus posesiones, el Conde de Carcassonne, al concluir la paz, tuvo que transferir la región de Kapsi al Conde Cerdani . Poco después, los comandantes de las fortalezas de Viver y Estela, situadas cerca de Solsona , se rebelaron contra Oliba Cabreta, que fue sofocada por el conde. En el año 984, tras la muerte de Miro III Bonfil, Oliba también recibió el poder sobre el condado de Besalú, uniendo así de nuevo en una sola mano la gestión de todas las posesiones de su padre.
En febrero de 988, Olib Cabreta, probablemente bajo la fuerte influencia de San Romualdo , abdicó. En el testamento redactado en esta ocasión, Oliba cedió a la custodia del Papa a sus hijos aún menores y repartió sus bienes entre sus tres hijos mayores: Bernardo I Tagliaferro recibió el condado de Besalú, Vifred II -Cerdan y Conflans, y Oliba- el condado de Berga y Ripolles . Después de esto, Oliba Cabreta viajó a Italia, donde se hizo monje en el monasterio de Montecassino . En el mismo monasterio murió en 990.
El conde Oliba Cabreta estaba casado (a más tardar el 16 de agosto de 967) con Ermengarda (fallecida en 994 o 1013). Su origen no se conoce con exactitud, pero varios historiadores creen que podría ser hija del conde Ampuryas Gosbert . Los hijos de este matrimonio fueron:
Oliba también tuvo una hija ilegítima, Ingiberga (fallecida antes de 1046), última abadesa del monasterio de San Juan de las Abadesas (996-1017).
Su apodo es gato. cabreta , " chivo " - Oliba recibía, como está escrito en las crónicas históricas medievales, por la costumbre de patear el pie durante la cólera fuerte, tal como lo hacen las cabras [3] .