Espacio de cultura gong

El espacio de cultura Gong  es un espacio cultural de gongs que acompañan rituales musicales y de danza que están presentes en la vida social de diecisiete comunidades etnolingüísticas austroasiáticas y austronesias en cinco provincias de la meseta vietnamita Taingguyen ( Dak Lak , Dak Nong, Gyalai, Kon Tum y Lam Dong ) [ 1 ] . Las provincias de Dak Nong, Gialai y Kon Tum tienen la mayor cantidad de gongs en Vietnam y más allá: 6000 variedades de gongs [2] .

Un rasgo característico del espacio cultural del gong Tainguyen es el uso del gong como intermediario entre las personas, los dioses y el mundo de lo sobrenatural [1] . Cada gong simboliza una deidad cuyo poder aumenta a medida que envejece el gong [1] . Cada familia tiene al menos un gong [1] , que indica su estado material [2] .

Los gongs se utilizan en todos los rituales de la vida social [1] : durante la celebración del Año Nuevo, la construcción de una nueva casa común, la ceremonia de despedida de los soldados y la celebración de las victorias militares [2] , el sacrificio ritual de un toro o la consagración del arroz [1] . Durante el sacrificio ritual del toro, se supone que el sonido de un gong pone en trance a los jóvenes que sacrifican un buey atado a un árbol a principios de otoño; este sacrificio está diseñado para apaciguar los espíritus para asegurar una buena cosecha y una larga vida [3] . El gong acompaña los eventos más importantes de la vida: el nacimiento durante la ceremonia Thu Thai ("aliento en el oído"), la boda, la ceremonia fúnebre de Bo ma ("salida de la tumba"), que simboliza la transición del difunto al más allá [2] . Los sonidos y ritmos del gong se adaptan a la esencia de la ceremonia [1] . Los gongs varían en tamaño: se utilizan instrumentos con un diámetro de 25 a 80 cm [1] .

Dado que cada músico es responsable de un solo sonido, la interpretación de una melodía requiere la participación de muchos músicos [4] . Un grupo de gongistas puede constar de tres a doce músicos, hombres o mujeres [1] .

Como resultado de una larga guerra, la forma de vida tradicional de la población de esta región fue destruida en gran parte, y el oficio de hacer y tocar gongs está desapareciendo gradualmente [1] . En 2005, el Espacio Cultural Gong de Vietnam fue reconocido como Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad y fue inscrito en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO en 2008 [1] .

Notas

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 UNESCO ICH. Espacio de cultura gong  (inglés) . Consultado el 18 de noviembre de 2013. Archivado desde el original el 5 de noviembre de 2015.
  2. 1 2 3 4 Michele Langfield, William Logan, Mairead Nic Craith. Protección de los Tay Nguyen Gongs // Diversidad cultural, patrimonio y derechos humanos: intersecciones en la teoría y la práctica  (inglés) . -Routledge , 2009. -ISBN 9780203863015 .
  3. Terry E. Miller, Andrew Shahriari. World Music: A Global Journey  (inglés) 140. Routledge (2013). Fecha de acceso: 6 de enero de 2014. Archivado desde el original el 6 de enero de 2014.
  4. Terry E. Miller, Andrew Shahriari. Músicas del mundo: un viaje global  (inglés) . - Routledge , 2013. - Pág. 139. - ISBN 9781136520532 .

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