La Diócesis de Santiago y Chile-Perú [1] es la diócesis abolida de ROCOR en Chile y Perú .
Se estableció por primera vez en marzo de 1946 como parte de la Metrópolis de América del Norte , que en ese momento estaba subordinada al Sínodo de Obispos ROCOR . El obispo Serafín (Ivanov) fue consagrado a la cátedra . Luego de participar en el Concilio de Obispos en Munich en mayo de 1946, el obispo Seraphim, ante la imposibilidad de ir a la cátedra en Chile, emigró con los hermanos a los Estados Unidos, donde se instalaron en el Monasterio de la Santísima Trinidad en Jordanville [2] . Después de eso, el territorio de Chile quedó sujeto a la Diócesis de Sao Paulo [3] .
En el Consejo de Obispos de ROCOR en 1953, el obispo Leonty (Filippovich) informó:
Chile <…> un país pobre, pero culto. Hay alrededor de 500-600 almas ortodoxas allí. Hay dos iglesias en Sant'Iago. El clero no tuvo relaciones sexuales previas. En un templo, el p. Iliodor Antipov y el P. Nikolai Kashnikov, que trabaja en una fábrica de chocolate. O. Kashnikov sirve a Valparaíso . El obispo Leonty vive allí más bien como invitado, ya que no es el rector de la iglesia. Su salario se obtiene de listas de suscripción en ambas iglesias. En otra iglesia, el rector Fr. Vladímir Ulyantsev. Hay una vida política animada. Todos los partidos políticos se agruparon alrededor de este templo. El obispo Leonty formó el Círculo Juvenil de San Vladimir. Hay hasta 50 rusos en Concepción , donde van a construir una capilla. Todos los candidatos al sacerdocio son jóvenes de Belgrado . <...> Inmediatamente después de su llegada a Chile, Monseñor Leonty fue invitado por la YMCA y le ofreció 6.000 pesos para él personalmente y para obras de caridad. El obispo Leonty no quiso aceptar el dinero. Cuando el techo de la iglesia se derrumbó, la Unión Mundial de Iglesias ofreció $500 para reparaciones. Esta propuesta dividió al Consejo Parroquial en dos partidos. Uno estaba a favor de recibir este dinero, el otro estaba en contra. Estos últimos declararon que se apartarían por completo de la Iglesia, ya que no querían tener nada que ver con los masones. El padre Vladimir Ulyantsev insistió en aceptar este dinero, pero el obispo Leonty se negó categóricamente [4] .
En 1953, por decisión del Sínodo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa (en el exterior), se formó la diócesis chileno-peruana y se envió a Santiago (desde 1957 - arzobispo) al obispo Leonty (Filippovich ). En la capital de Chile existió una iglesia ortodoxa de la Santísima Trinidad , cuya construcción se terminó en 1946 a costa y esfuerzo de los propios feligreses. La iglesia ortodoxa de Santiago se convirtió en el centro de la cultura rusa: las fiestas se celebraban en el patio de la Casa Rusa, poco a poco se coleccionaba una biblioteca [5] .
En Chile, el obispo Leonty organizó rápidamente parroquias en aquellas ciudades donde había comunidades rusas [5] .
En 1958, el Arzobispo Leonty abrió un pequeño Convento de la Asunción, del cual llegaron a Chile las primeras cinco monjas provenientes de Palestina luego de que el Convento Gornensky pasara a depender del Patriarcado de Moscú [5] .
Así describió uno de los feligreses de esa época la vida de la parroquia rusa en Santiago a fines de la década de 1950:
La vida de la diócesis chileno-peruana es más que modesta, pero rica en su vida espiritual, verdaderamente ascética, afín a la vida de nuestros remotos sketes entre las selvas vírgenes de los rincones apartados de la antigua Rusia... Monseñor Leonty vive en una primitiva casa de madera contigua a la catedral, donde se encuentra su control diocesano. Vladyka realiza diariamente servicios estrictamente legales en la Catedral de la Santísima Trinidad con la ayuda de monjas que viven en su pequeña casa de piedra cerca de la catedral. Los domingos y festivos canta un pequeño coro, dirigido a su vez por las monjas Joanna y Juliana [5] .
En 1959, la Parroquia Santísima Trinidad de Lima , la capital del Perú, se traslada a la Metrópolis Norteamericana [6] . Ahora la parroquia está bajo la jurisdicción del Patriarcado de Constantinopla [7] .
Después del catastrófico terremoto de Chile del 22 de mayo de 1960, pequeños grupos de ortodoxos de la provincia se dispersaron, lo que redujo la diócesis a casi una parroquia en Santiago [6] .
En 1968, el arzobispo Leonty consagró al primer sacerdote chileno, Juan de Bodenburg [8] .
El obispo Leonty no llevó a cabo un trabajo misionero entre la población local, pero patrocinó a todos los que acudieron a él en busca de ayuda. Así aceptó José Muñoz Cortés la ortodoxia [5] .
Después de la muerte del Arzobispo Leonty en julio de 1971, la Parroquia de la Trinidad, por Decreto del Sínodo de Obispos ROCOR, fue retirada de la jurisdicción del Episcopado Sudamericano y el Archimandrita Veniamin (Vozniuk) , quien permaneció como el único sacerdote de la Iglesia Rusa. En el extranjero en Chile [9] , fue nombrado administrador de la diócesis chilena con transferencia bajo la jurisdicción directa del Sínodo de Obispos ROCOR [10] .
La diócesis apoyó el golpe militar de 1973 en Chile , pero también ayudó a los ciudadanos soviéticos, que entonces estaban en Santiago, a evitar la persecución [5] .
Archimandrita Veniamin con gran dificultad logró construir un hermoso templo en el estilo arquitectónico de Pskov-Novgorod [11] .
El 7 de mayo de 1993, Archimandrita Veniamin (Vozniuk) fue nombrado administrador de la diócesis [12] .
Instalado en 1998 en América del Sur, el obispo Alejandro (Mileant) ya tenía el título de Buenos Aires y Sudamericano, y no de Buenos Aires y Argentino-Paraguayo como sus antecesores, lo que al parecer significó la abolición de la diócesis chileno-peruana.