| O yo | |
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| otro hebreo האישה מצרפת | |
| Piso | femenino |
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Sarepta viuda , (viuda de Sarepta , Sarafiya [1] , tariftiano) es un personaje del Antiguo Testamento , venerado en el rostro de antepasadas . La mujer que cobijó al profeta Elías , quien, en agradecimiento, realizó varios milagros: se aseguró de que su comida no se acabara en la casa y luego resucitó a su pequeño hijo, presumiblemente el futuro profeta Jonás .
En la casa de la viuda , el profeta Elías realizó dos milagros, descritos en 1 Reyes 17 (1 Reyes 17:17-23 ).
Primero se encontró en su ciudad natal, impulsada por una hambruna que azotaba al país. Elijah se instaló en su casa y se aseguró de que la comida en su casa milagrosamente no se acabara.
Y se levantó y fue a Sarepta; y cuando llegó a la puerta de la ciudad, he aquí una mujer viuda que recogía leña. Y él la llamó y le dijo: Dame un poco de agua en una vasija para beber. Y ella fue a tomar; y él la llamó y dijo: Toma para mí un pedazo de pan en tu mano. Ella dijo: ¡Vive el Señor tu Dios! No tengo nada horneado, sino sólo un puñado de harina en una tina y un poco de aceite en un cántaro; y he aquí, recogeré dos troncos de leña, e iré y los prepararé para mí y para mi hijo; comer esto y morir. Y Elías le dijo: No temas, ve, haz lo que has dicho; pero primero hazme un poco de pan sin levadura y tráemelo; pero por ti y por tu hijo lo harás después; Porque así dice el Señor Dios de Israel: La harina de la tinaja no se acabará, ni el aceite de la tinaja se acabará hasta el día en que el Señor haga llover sobre la tierra. Y ella fue e hizo como Elías dijo; y ella, y él, y su casa alimentaron por algún tiempo. No se acabó la harina en la tina, ni disminuyó el aceite en el cántaro, conforme a la palabra del Señor, que habló por medio de Elías.
Luego resucitó a su hijo.
Después de eso, el hijo de esta mujer, la dueña de la casa, enfermó, y su enfermedad fue tan fuerte que no le quedó aliento. Y ella dijo a Elías: ¿Qué nos importa a mí ya ti, varón de Dios? viniste a mí para recordarme mis pecados y para matar a mi hijo. Y él le dijo: Dame a tu hijo. Y él lo tomó de sus manos, y lo llevó al aposento alto donde vivía, y lo acostó en su cama, y clamó al Señor y dijo: ¡Señor mi Dios! ¿Harás también daño a la viuda con la que me hospedo, matando a su hijo? Y postrándose sobre el joven tres veces, invocó al Señor y dijo: ¡Señor mi Dios! ¡que el alma de este niño vuelva a él! Y el Señor oyó la voz de Elías, y el alma de este niño volvió a él, y revivió. Y Elías tomó al niño, y lo sacó del aposento alto a la casa, y se lo dio a su madre, y Elías dijo: Mira, tu hijo vive. Y aquella mujer dijo a Elías: Ahora sé que eres un hombre de Dios, y que la palabra del Señor en tu boca es verdad.
Los comentaristas notan paralelos entre esta historia y la historia de la resurrección por Jesucristo del hijo de la viuda de Naín del Evangelio de Lucas .
La tradición judía considera al profeta Jonás discípulo del profeta Eliseo . Otra tradición, transmitida por el bienaventurado Jerónimo , considera al profeta Jonás hijo de una viuda Sarepta, resucitada por Elías. Estas tradiciones, que establecen la conexión de Jonás con los grandes profetas israelíes, Elías y Eliseo, son aceptadas por la Iglesia ortodoxa e incluidas en el servicio de este profeta el 22 de septiembre ( 5 de octubre ).
En el Gran Canon de Andrés de Creta (el miércoles de la primera semana de la Gran Cuaresma, en las Grandes Completas), Oda 7, hay líneas:
Cierra el cielo a tu alma, / y la suavidad de Dios te comprenda: / siempre Elías el tisvita, como Acab, / a veces no te sometas a las palabras, / sino vuélvete como Saraffia, / profetizo el alma.
En "Ermenia" de Dionysius Furnoagrofiot , se menciona a "La justa Saraffia, a quien fue enviado el profeta Elías, una viuda anciana" [2] .
En el arte, esta historia se puede ver en los murales de la sinagoga Dura Europos .