Sootoro

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Sootoro ( Fuerzas de Defensa de Gosarto, señor. BDZBDBDBC, señor . BDZBDBD, señor. BDZBDBD, señor. BDZBDBP , señor. BDZBDBP, señor . سوتورو ‎) es una unidad de milicia regional con sede en Al-Qamishli ( gobernación de Hasek ) y que consiste principalmente en Los cristianos asirios , que eran representantes de Siria , y la comunidad armenia eran representantes de la arameacomunidad de la guerra civil siria en 2011 . Los Sootoros están asociados con el Comité Cívico de Paz establecido por las Comunidades Cristianas Sirias (relacionadas con la Iglesia Ortodoxa Jacobita Siria Oriental ) [1] . Los representantes de los grupos Sooro son aliados del gobierno sirio y del presidente Bashar al-Assad [2] .

El comienzo de la organización de la autodefensa

El Sootoro de Qamishli no debe confundirse con la Fuerza de Policía de Sutoro (cuyos nombres son los mismos en asirio), que están afiliados al Partido Unión Siriaco e integrados en la administración de la Federación del Norte de Siria (Kurdistán sirio) . En febrero de 2013, destacamentos de sutoros (unidades policiales formadas por asirios étnicos) de El-Qamishli lanzaron una operación abierta en el suburbio predominantemente cristiano de Al-Wust , poblado en su mayoría por cristianos (la mayoría de la población en él son asirios siríacos, y la comunidad armenia es una minoría significativa). Inicialmente, las fuerzas de defensa de Sooro estaban organizadas por el Partido Unión Siria (PSS), y la milicia El Qamishli estaba bajo el control del llamado "comité de paz", que se formó con la participación de varias comunidades cristianas y grupos que vivían en la ciudad. El PSS pronto perdió toda influencia sobre las fuerzas de autodefensa de Sooro, que posteriormente comenzaron a percibir a los combatientes de los grupos paramilitares de Sooro como agentes del gobierno sirio, hacia lo que el PSS en general desconfiaba [3] [4] .

Separación del Partido de la Unión Siriaca

En la segunda mitad de 2013, se hizo evidente la brecha entre las milicias y el cuerpo principal del PSS. Por el momento, la milicia de Sooro prefiere transcribir su nombre de esta forma (cambiándolo conscientemente para que sea diferente del Sutoro), han elegido un nuevo logotipo para ellos [3] . En noviembre de 2013, el centro de prensa de Sooro difundió información de que sus fuerzas de autodefensa estaban estacionadas exclusivamente en el territorio de Al Qamishli y no se iban a trasladar a otros lugares. Simultáneamente, las fuerzas de resistencia de Sooro hicieron acusaciones contra varios grupos rebeldes fuera de Qamishli, quienes supuestamente tomaron su nombre de ellos. Desde diciembre de 2013, los sooros se han negado fundamentalmente a declarar cualquier conexión con otros grupos al servicio de los intereses del PSS. A pesar del deseo de mantener la neutralidad formal, los sooros pueden ser percibidos como grupos paramilitares progubernamentales que defienden las posiciones del gobierno legítimo de Assad. A menudo, en los comunicados de prensa, los miembros de la milicia de Sooro suelen aparecer en fotografías con símbolos estatales de la República Árabe Siria y retratos de Bashar al-Assad, y las banderas con símbolos de Sooro aparecen a menudo en mítines en apoyo de Bashar al-Assad [1] .

Control sobre las áreas de El Qamishli. Lealtad al gobierno de Assad

Por el momento, Qamishli es, de hecho, el último asentamiento importante en el noreste de Siria, que está bajo el control parcial del gobierno de la RAE gracias al sooro, mientras que la mayoría de las demás ciudades de la provincia de Al-Hasakah están controladas por unidades paramilitares de los kurdos. autonomía. Grupos del ejército de kurdos han establecido el control sobre esas áreas y suburbios de Qamishli, donde vive la población civil predominantemente kurda. Parte de los distritos y barrios en los que vive la población predominantemente árabe y asiria, gobernados por fuerzas de autodefensa leales a los grupos civiles árabes y aquellas organizaciones asirias que no siempre se ponen del lado de Assad. Estas áreas están ubicadas principalmente en la parte sur de la ciudad. Además, grupos antigubernamentales árabes y asirios controlan el centro de Qamishli, la frontera sirio-turca , el aeropuerto de Qamishli y las afueras del sur de la ciudad, donde se encuentra la base militar. El establecimiento del control leal sobre la milicia de Qamishli es un paso importante para que el gobierno sirio fortalezca su posición en la ciudad [3] .

Ideología

Los líderes de Sooro han declarado recientemente su compromiso con los valores compartidos por el gobierno sirio. Representantes del sooro a principios de 2016 declararon: “Lucharemos y no permitiremos que se repita lo que sucedió hace 100 años (es decir, las masacres cometidas por turcos y kurdos contra cristianos, asirios y armenios), viva Siria para todos sus hijos !”

Aumento de las tensiones a finales de 2015 y principios de 2016

A finales de 2015 se produjeron una serie de explosiones en zonas habitadas por asirios cristianos, en las que los líderes de Sooro acusan a los kurdos, que supuestamente podrían contribuir a los terroristas de Daesh . Mientras tanto, a principios de 2016, los ataques de los paramilitares kurdos contra las unidades de la milicia de Sooro se hicieron más frecuentes. En particular, en enero de 2016, las milicias kurdas YPG atacaron a las milicias asirias de Sooro [5] . En la zona de Al-Wust se produjo un ataque inesperado a las posiciones de la milicia cristiana. Como resultado del enfrentamiento, un miliciano cristiano de Gosarto murió y tres transeúntes resultaron heridos. Una fuente de las milicias cristianas señaló que el enfrentamiento duró más de una hora; Las YPG kurdas también reportaron la muerte de tres personas, pero fue difícil confirmar esta información, ya que los cuerpos de los muertos no fueron encontrados en el lugar del enfrentamiento armado.

A lo largo de todo el período de confrontación civil en Siria, los combatientes de las milicias cristianas de Gosarto han estado patrullando otras áreas donde se desarrollan hostilidades activas, controlando bloqueos de carreteras, suministrando suministros militares y medicamentos a las tropas gubernamentales. En particular, los combatientes de Sooro participaron en las batallas por la liberación de Sadad y El Qaryatein . Las niñas también participan en las actividades de la milicia cristiana de Gosarto.

El 21 de abril, a la entrada del cuartel general de las milicias kurdas, un atacante suicida se inmoló. ISIS se atribuyó la responsabilidad del ataque. Al mismo tiempo, unidades de la policía kurda Asayish lanzaron un ataque contra las Fuerzas de Defensa Nacional leales . Se iniciaron violentos enfrentamientos en torno a la Zona de Seguridad y el barrio de Al-Wust. Y como resultado, "Asayish" estableció el control total sobre la prisión de la ciudad de Alaya, ubicada en las afueras del este de la ciudad. Pronto siguió la intervención de unidades del ejército regular sirio que, junto con las autodefensas del Sooro, ahuyentaron a la policía kurda. Como resultado, el conflicto se extinguió con la participación de mediadores de Rusia e Irán .

Notas

  1. 1 2 al-Tamimi, Aymenn Jawad Christian Militia and Political Dynamics in Siria . Comentario sobre Siria (23 de febrero de 2014). Consultado el 15 de agosto de 2016. Archivado desde el original el 11 de mayo de 2019.
  2. Al Tamimi, Aymenn J. El régimen de Assad carece del apoyo total de los cristianos de Siria , The National (24 de marzo de 2014). Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 16 de febrero de 2015.
  3. 1 2 3 Carl Drott. La Guerra Fría de Qamishli (enlace no disponible) . Le Monde Diplomatique (18 de noviembre de 2013). Consultado el 10 de diciembre de 2013. Archivado desde el original el 10 de octubre de 2017. 
  4. Szlanko, Balint . En lugar de huir, algunos de los cristianos de Siria se mantendrán firmes , The National (20 de febrero de 2014). Archivado desde el original el 29 de junio de 2017. Consultado el 25 de febrero de 2014.
  5. Los kurdos de las YPG atacaron a la milicia cristiana de Cozarto en El Qamishli (enlace inaccesible) . Le Monde Diplomatique (18 de noviembre de 2013). Consultado el 15 de agosto de 2016. Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2016.