| Tukaev Nigmatullah ibn Biktimer ibn Tukay al-Sterli | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 1772 |
| Lugar de nacimiento | Sterlibashevo |
| Fecha de muerte | 27 de marzo de 1844 |
| Un lugar de muerte | Sterlibashevo |
| Ciudadanía | Imperio ruso |
| Ocupación | Imán |
| Padre | Biktimer Tukaev |
| Esposa) | Gábida |
| Niños | Khismatulla, Gibadulla, Shahi Ahmet, Shahi Marat, Mukhammedharis, Mukhamatsha, Mukhammedgali [1] , Mukhammedharras, Marziya [2] , Faiza [3] |
Tukaev (Biktimirov [4] ) Nigmatulla ibn Biktimer ibn Tukay al-Sterli (as-Slauchi) (1772 (según otras fuentes, 1770, 1773 o 1776) - 27 de marzo de 1844) - imán de la mezquita y madraza Sterlibashevsky , tarkhan [5] , sufí [6] .
Nigmatulla ibn Biktimir es nieto de Tukay Kurmanaev del pueblo de Staraya Salaus , el fundador del pueblo de Sterlibashevo.
Nigmatullah ibn Biktimir recibió una buena educación. Sabía tártaro , persa , árabe , turco y ruso . Estudió en la madraza Sterlibashevsky, la madraza del pueblo de Maskara, provincia de Vyatka . En 1795-1798 estudió en el pueblo de Machkari, distrito de Malmyzhsky , con el famoso mudaris akhun Mukhamedkarim . Estudió en Kazán en la mezquita Iske-Tash con Fayzulla bin Sayfulla al-Kizlyavi y en el asentamiento de comerciantes tártaros del piedemonte de Oremburgo Seitova con Muhammad-Rahim bin Yusuf al-Ashiti y Abdurahman bin Muhammad-Gharif al-Kirmani. Después de graduarse en 1801, Nigmatulla ibn Biktimir fue enviado a Bukhara para continuar sus estudios , de donde regresó en 1809 (según otras fuentes, en 1812). De camino a Bukhara, fue al pueblo de Machkara, donde estudió con Muhammad bin Yusuf [7] . En Bukhara, estudió con Gabdennasyr Kursavi [8] y con Sheikh Abu Salih Muhammad Niyaz-Kuli at-Turkmeni, en cuyo entorno permaneció durante mucho tiempo y fue aceptado en la hermandad sufí. En Bukhara, recibió permiso para educar murids y enseñar ciencias islámicas.
Después de la muerte del Imam Mudaris Gadylshi Abdullin en 1812 (según otras fuentes, el 22 de agosto de 1813), Nigmatulla ibn Biktimir, quien también recibió el título de "Sheikh Ishan", se convirtió en el nuevo Imam Mudaris. Dedicó toda su vida a difundir el Islam , limpiándolo de innovaciones y enseñando las ciencias de la Sharia . Nigmatulla ibn Biktimir llevó una vida modesta y, siendo hijo del famoso comerciante local Biktimir Tukaev, usó su riqueza para causas benéficas. La mayoría de sus lecciones fueron sobre Tafsir , Hadith , Sufismo y Ética . Según tafsir, se estudiaron los libros "Anwar at-Tanzil" del Imam al-Baydawi, según tawhid y syfat - "Sharh al-'aqaid an-Nasafiya" del jeque Abu Nasr Abd an-Nasr al-Kursawi [6] . Nigmatullah ibn Biktimir gastó mucho dinero ordenando copias de libros escritos a mano y él mismo copió muchos libros. Escribió el diccionario persa-turco "Lugat Nigmetulla", libros de texto sobre gramática comparativa árabe-turca [4] .
Nigmatulla ibn Biktimir a menudo les recordaba a sus shakirds que: “El Islam fomenta y alienta no solo un estilo de vida sobrio, la limpieza, el cuidado de la familia, los ancianos, los enfermos, los enfermos, sino lo más importante, el trabajo duro”. Preocupado por la expansión de la enseñanza y la restauración de la moral, comenzó a erradicar algunas de las costumbres que permanecían entre los musulmanes desde la época del paganismo . Nigmatulla ibn Biktimir con sus fatwas prohibió celebrar jiens , Sabantuy , Navruz , conmemorar a los muertos durante 3, 7, 40 días. Nigmatulla ibn Biktimir, según la tradición Nakshbandiyya-mujadidiya, comenzó a practicar dhikrs colectivos , sentado en círculo al amanecer, y muchos días de oración continua en las mezquitas [9] .
Los edificios de la antigua mezquita y madraza, fundada por Imam Khusain, necesitaban ser reparados, por lo tanto, "con el permiso de Su Altísimo Orenburg Mufti Khusainov ", en 1814 Nigmatulla ibn Biktimir trasladó la mezquita y la madraza al lugar donde se encuentran actualmente. . Su madraza se llamaba "Dar ul-Ulyum" (Casa del Conocimiento). Se hizo una gran biblioteca en la nueva madraza y se instalaron cañerías; todo el patio de la madraza fue cercado con una buena cerca y se hicieron tres puertas.
Durante su enseñanza en Sterlibashevo, la gente comenzó a venir de todas partes tanto para recibir educación como para adorar al jeque y recibir bendiciones. Nigmatulla ibn Biktimir tenía los libros más raros de la zona, por lo que acudieron a él otros imanes (por ejemplo, Abdarrahim Utyz-Imyani), akhuns y muftis. Incluso muftis del OMDS Mukhammedzhan Khusainov y Gabdessalyam Gabdrakhimov y khans llegaron a Nigmatulla ibn Biktimir - Shirgazi Khan of Trans-Urals (en lo desconocido y en 1820) y Bukeevsky Jangir Khan (en 1828). Bukeevsky Khan envió a su hijo Iskander-Sultan a estudiar con Nigmatulla ibn Biktimir y donó dinero para la construcción de una madraza. Jangir Khan tenía conexiones con el pueblo de Sterlibashevo a través de su esposa Fátima, la hija de Mufti OMDS Mukhammedzhan Khusainov. Los hijos de Jangir y Fatima estudiaron con Nigmatulla Tukaev hasta la década de 1830 [7] .
Muchos eruditos musulmanes de los condados de Menzelinsky y Belebeevsky y de la Horda Bukey permanecieron en Sterlibashevo y se convirtieron en khalfs (maestros), los más famosos son: Gabdulsatar-hazret de Tuymazy , quien más tarde se convirtió en ishan, imam-mudaris en Tuymazy, Fazulla , quien también se convirtió en ishan e imam-mudaris en la aldea de Takta-alacheg, distrito de Menzelinsky, y Suleiman-khazret de la Horda Bukeev, quien se convirtió en ishan de esa área.
Gracias a la ayuda de muchos científicos, los asuntos de la madraza Sterlibashevsky fueron muy bien. Los estudiantes procedían de diferentes provincias y de las estepas kirguisas. Nigmatulla ibn Biktimir convirtió su madraza en el centro sufí más grande de la región y, según algunas fuentes, tenía decenas de miles de murids. Nigmatulla se ganó el respeto universal y comenzaron a llamarlo "Katta-Khazret" (genial).
Después del Levantamiento de Pugachov, la madraza comenzó a cerrarse. Sterlibashevsky madrasah escapó de este destino, porque durante la hambruna Nigmatulla ibn Biktimir ayudó a la gente. Para ello, se le concedió la "carta Tarkhan", que garantizaba la seguridad de la madraza y ciertos beneficios [5] .
Nigmatulla ibn Biktimir comenzó a trabajar en el paisajismo Sterlibashevo. Algunos de los pinos plantados en ese momento todavía crecen hoy.
Habiendo estado enfermo durante unos dos años, Nigmatulla ibn Biktimir murió el 27 de marzo de 1844. Después de él, la madraza Sterlibashevsky quedó en su totalidad con 600 estudiantes [10] . Estudiantes: Abdussattar bin Abdullah at-Tuimazi, Said bin Nurmukhammed alUri, Ahmedshah bin Abdullah as-Saryli, Fazlullah bin Fayzullah at-Taktawi Samarkandi, Ibn Abdulhamid y otros. Fue enterrado en el mausoleo familiar en Stelibashevo. En un lado del mausoleo de los Tukaev, está escrito en árabe: “haazikhi at-taraba al-mubarakat li al-ash-Sheikh ar-Rabbani li al-Alim as-samadaani khalfa ash-Sheikh Muhammad 'Ubaydullah al-Bukhari bin al-Imam ash- Sheikh Abu 'Abdullah Muhammad-Kharis bin Muhammad Ni'matullah al-Esterlibashi al-Naqshbandi ... tuufi sana sabi'i wa samaani wa miatayni wa 'alaf Rakhimahullahu Ta'ala ”(“Esta es la tumba de un seguidor del movimiento religioso Naqshbandi, Sheikh Abu Salih Muhammad Niyaz- Kuli at-Turkmeni al-Bukhari - Abu Muhammadharis ash-Sheikh Muhammad Nigmatullah bin Biktimer al-Sterli, que Allah les esté agradecido") [11] .