El ultraimperialismo es una fase hipotéticamente concebible del capitalismo que sigue al imperialismo . Esta idea se basa en el hecho de que el imperialismo, con su deseo de guerra , puede ser superado dentro de la propia formación capitalista . Los términos relacionados "superimperialismo", "hiperimperialismo" y "posimperialismo" a menudo se usan indistintamente. En el momento de su creación, el sinónimo más cercano de ultraimperialismo era el contenido del concepto de "imperialismo colectivo".
Junto con la renuncia a la violencia entre las potencias capitalistas desarrolladas y su exitosa cooperación en las organizaciones internacionales , la creciente libertad de comercio , la creciente fusión de capitales y, al mismo tiempo, la creciente concentración de capital se consideran las principales características típicas de ultra- imperialismo En esto, el ultraimperialismo, como formación capitalista , difiere significativamente del imperialismo , que se caracteriza por tendencias proteccionistas , esforzándose por proteger las zonas de las economías nacionales de las importaciones , al mismo tiempo que aumenta las exportaciones hacia el exterior. Ambas fases son de naturaleza monopólica .
Se considera que la tesis del ultraimperialismo fue desarrollada por Karl Kautsky , un marxista checo-alemán, historiador, publicista e ideólogo del movimiento socialdemócrata de la época del Imperio alemán . De hecho, Kautsky esbozó este concepto y lo utilizó por primera vez en 1914 . Pero, sin embargo, designó con él un concepto del que habló muchas veces, a partir de 1912 . Postuló que esta era la etapa en la que la competencia de los estados sería suplantada por la interacción de los cárteles . El ultraimperialismo, según Kautsky, se manifiesta así en los cárteles estatales, es decir, en la estructura política de los cárteles.
Esta idea fundamental de apaciguar al imperialismo no fue desarrollada personalmente por Kautsky. Ya en 1902, el social liberal británico John Hobson escribía en un contexto similar sobre el interimperialismo , que se caracteriza precisamente por una alianza de cárteles de las mayores potencias.
También , incluso antes de Kautsky, Karl Liebknecht , en 1907, en su folleto “Militarismo y antimilitarismo”, expresó la opinión de que podría llegar “la unificación en un fideicomiso de todas las posesiones coloniales posibles bajo estados coloniales, por así decirlo... apagando competencia colonial entre estados, tal como sucede en la competencia privada entre empresas capitalistas en carteles y trusts.
En su obra El imperialismo, como etapa superior del capitalismo , Lenin en 1916 refutó a Kautsky. Lenin usó las teorías entonces conocidas de obtención de ganancias por parte de los cárteles empresariales y se refirió a la inestabilidad inherente y la propensión a las crisis de los cárteles, así como a la imposibilidad de regulación a largo plazo o supresión de la competencia por parte de los cárteles. Demostró que si los cárteles estatales funcionan de la misma manera que los cárteles empresariales regulares, las luchas por el poder también serán necesarias e inevitables. En consecuencia, la construcción de cárteles por parte de las fuerzas imperialistas representará una especie de respiro entre guerras y otros conflictos entre ellas.
La oposición de Lenin a las opiniones pacifistas de las fuerzas socialdemócratas de la Segunda Internacional pasó a la historia del marxismo como una discusión entre Lenin y Kautsky.
Después de la Segunda Guerra Mundial, las relaciones entre las principales potencias capitalistas comenzaron realmente a parecerse a la visión del ultraimperialismo de Kautsky: se volvieron más amistosas, más cooperativas políticamente y más liberales económicamente. En forma de organizaciones internacionales como la OTAN , la Unión Europea , la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos , han surgido alianzas similares a cárteles entre los países occidentales. Estos cambios dan lugar a discusiones en curso entre los marxistas modernos sobre el posible cambio en la naturaleza del capitalismo, pero la tesis del ultraimperialismo sigue siendo controvertida. La mayoría de los marxistas no tienen prisa por abandonar la teoría leninista del imperialismo. Sin embargo, este concepto es utilizado activamente en los países de habla inglesa por Martin Thomas , por el politólogo de habla alemana Garmut Elsenhals . Pero el asunto no llegó a ningún desarrollo serio de la teoría digno de mención.
La teoría de los cárteles estatales sí se utiliza en el estudio de las relaciones estatales, pero, en primer lugar, utiliza sólo los fundamentos de la teoría del ultraimperialismo y, en segundo lugar, no es propiamente marxista.
En la literatura en lengua rusa, escenarios similares al ultraimperialismo de Kautsky fueron descritos por Alexander Zinoviev , por ejemplo, en la novela distópica The Global Human Clerk [1] .