| Visión | |
| Templo Metekhi | |
|---|---|
| carga. მეტეხის ღვთისმშობლის შობის ტაძარი | |
| 41°41′24″ s. sh. 44°48′41″ pulg. Ej. | |
| País | Georgia |
| Ubicación | Tiflis |
| confesión | Iglesia ortodoxa georgiana |
| Estilo arquitectónico | arquitectura georgiana |
| Primera mención | Siglo 12 |
| fecha de fundación | siglo XIII |
| Fecha de abolición | 1235 |
| Altura | 24,5 metros |
| Material | roca |
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El Templo Metekhi ( en georgiano მეტეხის ღვთისმშობლის შობის ტაძარი ) es una iglesia en el nombre de la Iglesia Ortodoxa de la Asunción de la Santísima Virgen María en Tbilisi , subordinada a la Georgian . Está ubicado en la región de Metekhi en una roca sobre el río Kura . Se considera una de las " tarjetas de visita " de Tbilisi [1] .
Presumiblemente, el primer templo en este sitio fue construido bajo Vakhtang Gorgasali (siglo V), quien dirigió la gran construcción, tal vez su palacio también estuvo ubicado aquí. Santa Shushanik está enterrada en la iglesia (murió alrededor de 432). Sus cenizas fueron trasladadas en nombre del obispo Kirion de Tsurtavi en el siglo VII.
Las primeras menciones en fuentes escritas datan del siglo XII. El territorio cerca del templo fue fortificado, al lado del templo estaba el palacio real. Hay constancia de que la reina Tamara rezaba aquí (1195).
En 1235, durante la invasión de los mongoles, el templo fue destruido, pero en 1278-1289, bajo el reinado de Demetrio el Auto-Sacrificio , fue completamente restaurado y, en esta forma, básicamente ha llegado hasta nuestros días. Las paredes del templo se erigieron con piedras cuadradas labradas, pero más tarde (aparentemente, en el siglo XVIII) en el interior se restauraron casi en todas partes con ladrillos, la pintura de la pared interna no se ha conservado, la decoración externa de las paredes representa motivos ornamentales encerrados en un marco en forma de diamante, adorno cubierto de cruces altas.
Bajo Vakhtang V (obligado a convertirse al Islam en 1654 ) se utilizó como almacén de pólvora. El viajero francés Chardin , que visitó Tbilisi en 1672, encontró el templo abandonado y muy dañado. En 1748, el rey Erekle II , después de haber ganado la fortaleza en la roca Metekhi de los turcos, ordenó restaurar el templo, en este momento se erigió un nuevo tambor de la cúpula con ladrillos y las paredes del templo se restauraron en muchos lugares. La inscripción sobreviviente en la pared del ábside se remonta a la misma época:
El rey Heraclio tomó esta fortaleza del enemigo por la fuerza, llevando ante él, como un escudo, la cruz de Cristo.
Habiendo liberado la iglesia, la convirtió en cortesana.
Tales son las obras de un rey que ama a Cristo.
Para la gloria de Dios y para ayudar al rey Heraclio.
El templo se incendió durante el pogromo persa de la ciudad en 1795, el icono del templo desapareció. El templo fue restaurado por el zar Jorge XIII .
En 1816-1819, por orden del comandante en jefe del Cáucaso A. Yermolov, se destruyeron los muros de la fortaleza alrededor del templo y se erigieron edificios penitenciarios en el territorio desocupado. El revolucionario georgiano Lado Ketskhoveli fue asesinado en esta prisión el 17 de agosto de 1903 . La iglesia se atribuyó en esos años al complejo del cuartel del regimiento cosaco. Bajo Beria , casi fue demolido: por las protestas contra su demolición, el artista Dmitry Shevardnadze pagó con su propia vida.
En 1958, se desmantelaron los restos del castillo de la prisión, en 1966 se mejoró el territorio y el 25 de abril de 1967 se inauguró un monumento a Vakhtang Gorgasali. En la época soviética, el edificio de la iglesia fue ocupado por varias organizaciones. En 1974 se derribaron todos los tabiques internos y el edificio se trasladó al teatro experimental juvenil, que dispuso un escenario en el centro del edificio bajo la cúpula, con alas en el lado sur, y un anfiteatro de espectadores para 100 butacas.
En un momento, Zviad Gamsakhurdia inició una huelga de hambre, exigiendo el regreso de la iglesia a la Iglesia georgiana. El templo fue devuelto a los creyentes en 1988.