Hurufismo

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El hurufismo (del árabe "huruf" - letras) es una doctrina mística, religiosa y filosófica, una de las sectas del chiísmo extremo ghulat .

Según la doctrina Hurufi, el Corán está sujeto a interpretación a través del sistema de letras de los alfabetos árabe y persa, que también se interpretan a través de sus valores numéricos inherentes ( abjadiya ). Entre los hurufis, el número 7 es considerado un número sagrado.

El creador de este khurufismo fue Fazlullah Naimi Asterabadi . Anunció oficialmente sus enseñanzas a sus alumnos más cercanos en 1376-1377 en Tabriz . Por esta razón, los hurufis llamaron a Azerbaiyán “Sarzamin-e restakhiz” (“Lugar del despertar”). Fazlullah Naimi , estando en prisión, escribió su famosa obra "Javidan-name" ("El Libro de la Eternidad"), o "Javidan-e Kabir" ("Gran Eternidad"), reverenciada por los seguidores de Naimi, como el "Corán del hurufismo". Naimi fue ejecutado en Nakhichevan en 1393 o 1394. Otro destacado representante del hurufismo fue su alumno, el poeta y místico Imadeddin Nesimi (ejecutado en Alepo en 1417).

El hurufismo se extendió ampliamente a fines del siglo XIV  y principios del siglo XV en el territorio del actual Azerbaiyán y el noroeste de Irán , y luego en los Balcanes (especialmente en Bosnia ), Turquía , Siria e Irak . Las ideas del hurufismo influyeron fuertemente en la orden Bektashi Sufi , que se generalizó en el siglo XIV, cercana al chiísmo .

En Irán, como resultado de la represión, las comunidades hurufis desaparecieron a fines del siglo XV. Pero en Turquía continuaron existiendo más tarde. Aquí, los hurufis, que se hicieron pasar por imami chiítas, así como sunitas y sufíes, crearon una extensa literatura en turco . En el Imperio Otomano, los hurufis a menudo fueron objeto de una severa persecución.

Fundamentos del hurufismo

En las enseñanzas del hurufismo, hay una combinación de elementos característicos tanto del Ghulat como del Sufismo. Entre las principales disposiciones de esta doctrina se encuentran:

1) panteísmo

2) El hombre es un ser superior, por encima de los ángeles, ya que fue creado por Dios , quien también lo dotó de la capacidad de pensar, sentir, oír, hablar y, lo más importante, comprender la ciencia de las letras.

3) Interpretación de textos sagrados a través del alfabeto persa (para textos escritos en persa ) y árabe (para el Corán ), utilizando los valores numéricos de las letras. Esta posición fue tomada de los ismaelitas , pero los hurufis desarrollaron esta técnica [1] .

4) La doctrina de la eternidad y la naturaleza cíclica del universo. Los ciclos no son idénticos entre sí, sino que son una continuación uno del otro.

5) Como místicos, se le dio gran importancia a los números. Naimi comparó 7 líneas en el rostro de una persona (4 pestañas, 2 cejas, 1 cabello en la cabeza), que también se identificaron con la primera sura del Corán, que consta de 7 versos y 7 planetas, 7 esferas, 7 días [2 ] .

Compañeros notables

Notas

  1. ↑ Islam: Diccionario enciclopédico. Moscú, "Nauka", 1991, p.284
  2. ↑ "HORUFISMO" // URL: http://www.iranicaonline.org/articles/horufism

Enlaces

Literatura

Fuentes:

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