| iglesia griega | |
| Iglesia de los Santos Reyes Constantino y Elena | |
|---|---|
| Iglesia de los Santos Reyes Constantino y Elena. Siglo 19 | |
| 47°12′42″ s. sh. 38°56′19″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | Taganrog |
| Estilo arquitectónico | neoclasicismo |
| fecha de fundación | 1782 |
| Principales fechas | |
| Fecha de abolición | 1938 |
| Estado | destruido |
La Iglesia de los Santos Zares Constantino y Elena es un monumento arquitectónico del clasicismo temprano , ubicado en la calle griega de Taganrog desde 1782 hasta 1938. Después de la demolición de la iglesia, se construyó en su lugar un edificio de apartamentos de cinco pisos (No. 54).
En el último cuarto del siglo XVIII, Taganrog fue poblada masivamente por griegos. En este sentido, era necesario organizar su alimentación espiritual. Dado que los residentes de Taganrog recién acuñados de origen griego en su mayoría no sabían ruso, a petición suya, en la década de 1770 , el hieromonje griego Gerasim (Belut) fue enviado a la ciudad desde Constantinopla , a quien se le permitió realizar servicios en el Arcángel . Michael Church en griego alternativamente con sacerdotes rusos. Durante una visita a Taganrog del arzobispo Eugenio de Slavonic, Vladyka nombró, a pedido de los griegos, un nuevo pastor, Hieromonk Epiphanius, y le aconsejó que construyera su propia iglesia. La comunidad griega prestó atención al consejo y, en 1780, miembros electos de la comunidad griega pidieron permiso al obispo Nikifor de los eslavos para construir un templo en nombre de los reyes Constantino y Elena, iguales a los apóstoles, con derecho a adorar en griego. Para entonces ya se había elegido una comisión para la construcción, se habían recaudado mil rublos, se había preparado material y para asegurar al clero se establecía una tarifa especial a partir de pesos y medidas. Para 1781, con el permiso de las autoridades diocesanas, se inició la construcción de una iglesia de madera, que se completó al año siguiente.
El 13 de marzo de 1782, la iglesia fue consagrada por el obispo Neofit de Zarnat, que vivía en Taganrog.
En 1855, durante la Guerra de Crimea , cuando un escuadrón inglés apareció en la rada de Taganrog, el templo resultó levemente dañado [1] . Desembarcado el 3 de junio en la orilla frente a la iglesia, una fuerza de desembarco de trescientos marineros ingleses, agarrados a las plantas de una fuerte pendiente, intentó subir [1] . En la valla de la iglesia, al amparo de arbustos y árboles, se escondió una compañía de soldados al mando del teniente coronel retirado P. M. Makedonsky, que en el último momento se encontró con el destacamento enemigo y lo derribó con un ataque de bayoneta [1] [ 2] .
El clero de la Iglesia de Constantinopla era en su mayoría gente de origen griego. Habiendo vivido en Taganrog durante mucho tiempo, comenzaron a hablar bien el ruso, y el mismo servicio gradualmente comenzó a realizarse alternativamente en dos idiomas, lo que fue agotador para los feligreses. Esto se observó especialmente a fines de los años treinta de nuestro siglo, cuando las iglesias comenzaron a cerrarse y aumentó el número de rusos que asistían a la iglesia griega [3] .
El Arcipreste Nikolai Konstantinovich Boyarov sirvió en la Iglesia Tsarekonstantinovskaya durante más de 30 años. Murió en 1830 a la edad de setenta y cinco años, dejando numerosa descendencia, y fue enterrado en la cerca del templo. Fedor Emmanuilovich Anastasov no sirvió mucho, ocho años. Murió de apoplejía cuando tenía 53 años. El servicio en la iglesia, en el que sirvió durante más de veinticinco años, el sacerdote Lafaki Georgy Nikolaevich combinó con el trabajo como maestro en la tercera y cuarta escuela Vladimir, en la segunda Petrovsky de mujeres, también dirigió la escuela parroquial en la iglesia griega [3] . Matvey Ivanovich Popandopulo comenzó su servicio en 1893 y luego se convirtió en rector. Enseñó la Ley de Dios en la segunda escuela griega privada. El diácono Anastasy Stomatevich Laskaratos sirvió en la iglesia desde 1899 hasta su cierre [3] .
En 1938 toda la comunidad fue arrestada y encarcelada en la GPU. El modesto diácono Anastassy, que estaba constantemente enfermo, estaba entre ellos [3] .
Durante el establecimiento del poder soviético, se confiscaron muchos objetos de valor de la iglesia Tsarekonstantinovskaya: 46 casullas de plata con íconos, 18 lampadas de plata, diecisiete diamantes, seis diamantes, una esmeralda y artículos de oro por la cantidad de 37 carretes.
Pasaron los años treinta y las iglesias fueron cerradas metódicamente, una a una. Comenzaron a destruir Petropavlovsk y Mitrofanievskaya y la acumulación de creyentes en las iglesias restantes, especialmente en los días de Pascua, reunió a grandes multitudes de personas. “Diferentes discursos de ateos son algo patético y, a veces, divertido”, recordó Pavel Petrovich Filevsky . - En la planta, parece el 65, hay un trabajador Vaska, solía montar en barriles sanitarios, lo sacó de las letrinas. En una reunión de ateos antes de Pascua, habló. Le pusieron un taburete, ya que era pequeño de estatura, y dijeron lo siguiente: “Compañeros, soy una persona analfabeta, solo puedo firmar con mi apellido, en toda Europa creen en Dios y hasta los científicos creen, pero yo decirte que no hay Dios, y ya está.” . Además, Pavel Petrovich continúa: “En 1936, en Pascua, no pude ingresar a la Iglesia Constantino-Eleninsky, y no solo ingresar, sino también alcanzarla. La gente ocupó de cerca la cerca y la acera adyacente. Al final de los maitines, aparecieron las almas de 50 miembros del Komsomol, como los llamaban, se pararon en la entrada y no los dejaron salir de la iglesia, el jefe salió y los convenció de que se fueran, pero se fueron solo cuando llegaron. Disfruté del pánico que causaron. La gente estaba convencida de que habían sido enviados por la policía para el escándalo y la burla. No permito esto, la policía fue acusada una vez de organizar pogromos judíos. De cualquier manera, era una mentira. Esto es simplemente salvajismo, que se ha observado durante mucho tiempo entre las masas” [4] .
La iglesia Tsarekonstantinovskaya, según Filevsky, no pertenecía al gobierno griego, sino al ruso, y con el permiso de la diócesis de Yekaterinoslav, podría tener un sacerdote griego, realizando servicios en griego. El gobierno soviético lo consideró extranjero, dejándolo inviolable. Habiéndose quitado las campanas en otros templos, aquí no se tocaron [4] .
El 16 de junio de 1938, sin embargo, la iglesia fue cerrada y el 16 de septiembre, tres meses después, comenzó su desmantelamiento. Durante mucho tiempo, los residentes vieron un campanario en ruinas, hasta que finalmente en 1956 se construyó un edificio residencial de varios pisos en su lugar [4] .