Sudario Shemyakina

Sudario Shemyakina ( sudario firmado "El Entierro" de 1444 [1] : 13, 14 ) - el aire del siglo XV , que es la contribución de Dmitry Yuryevich Shemyaka , su esposa Sofya Dmitrievna y su hijo Ivan al Monasterio Yuriev de Veliky Novgorod [2] : 193 . Almacenado en el Museo-Reserva Unido del Estado de Novgorod (en el número de inventario de 2003 - DRT 20 ) [1] : 30 .

Descripción

El aire lleva la imagen de Cristo en la tumba, llorado por cuatro ángeles con ríos inclinados detrás de la tumba [1] :30 [2] :193 . Una de las características distintivas de la Sábana Santa de Shemyaka  es la versión iconográfica simbólica del Entierro, rara entre los monumentos de la antigua costura rusa , en la que solo se representan ángeles cerca de la tumba de Cristo y no hay personajes históricos [1] : 13, 14 [3] . El sudario está bordado con seda multicolor sin torcer “partida” e hilos hilados de oro y plata “unidos”. El fondo es de tafetán verde oliva , cosido con hilos de seda azul retorcidos [1] :14, 30 . En el borde del sudario, con hilos de oro hilados sobre raso verde oliva, hay una inscripción bordada con caligrafía del siglo XIX , que repite el contenido de la antigua “crónica” suplementaria perdida [1] :31 [2] :193 , 195 :

En el verano de 6957 , Indict 7, cuando el Gran Duque Dmitry Yurievich estaba en Veliky Novgorod y por orden del Gran Duque, estos aires se vistieron en la iglesia del Santo Gran Mártir Jorge del mismo verano en el mes de agosto. el día 23 del Bendito y su Gran Duquesa Sofía y al dormir el Bendito Príncipe Iván fue puesto en la Iglesia del Santo Gran Mártir de Cristo Jorge en Veliky Novgorod en el Monasterio de Yuriev bajo el Arzobispo Eufemia de Novgorod el Grande bajo el Archimandrita Misail para el perdón de los pecados y salvación por el bien de nuestras almas y de nuestros hijos y nietos y bisnietos en esta era y en el futuro amén

Entre el medio (parte central) del aire y la inscripción del borde hay un borde de seda negra con las imágenes de los símbolos de los evangelistas y figuras de santos en la cintura en medallones:

• en el campo inferior - la mártir Fotinia, los evangelistas Lucas y Juan , los apóstoles Pablo y Pedro , los evangelistas Mateo y Marcos , el mártir Jorge;
• en el margen derecho - el apóstol Felipe , el mártir Demetrio, el apóstol Santiago , el apóstol Judas (posiblemente Judas Iakovlev );
• en el campo superior - la justa Ana , el mártir Focio, los apóstoles Matías , Santiago, Cleofás , Tadeo y Timoteo , la mártir Sofía con Fe, Esperanza y Amor ;
• en el margen izquierdo están los apóstoles Bartolomé , Andrés , Tomás y Simón [1] :30 [2] :193 .

De la historia de la Sábana Santa

En 1815, el Archimandrita Ambrosio (Ornatsky) en el volumen VI de la "Historia de la Jerarquía Rusa" indicó el sudario en la lista de "las cosas más notables" del Monasterio de San Jorge [4] : 749, 751 . El Archimandrita Ambrosio también publicó una antigua “crónica” que coincide con el texto de la inscripción del siglo XIX, y dio las dimensiones del sudario: largo 2 arshin 11 vershoks , ancho 1 arshin 11 vershoks [4] : ​​751, 752 .

Andrei Muravyov en la primera mitad del siglo XIX mencionó el sudario entre los artículos “preciosos en su antigüedad” guardados en la sacristía del Monasterio Yuriev [5] :521 . Mikhail Tolstoy en 1862 escribió sobre la "reciente renovación de la Sábana Santa" [2] :193 . Como señala Valentín Yanin , “la conmovedora proximidad de las imágenes de los santos Ana y Focio” indica el momento de la renovación de la Sábana Santa: archimandrita Focio (entre 1822 y 1838  ), o más tarde, pero antes de la muerte en 1848 de la condesa Anna Orlova. -Chesmenskaya [2] :193 . Cuando se renovó la Sábana Santa en el siglo XIX, se volvió a coser el fondo con seda azul retorcida, aparecieron inserciones de seda nueva y bordados dorados, la pieza central estaba rodeada por una orla de seda negra con figuras de santos y una inscripción que reproducía la inserción original. “crónica” [1] : 14, 30 .

En 1925, el sudario vino del Monasterio Yuriev al depósito antiguo del Museo de Novgorod [1] :5, 31 . Desde agosto de 1994, se ha incluido en la exposición "Costura ornamental y facial rusa antigua" del Museo Unido de la Reserva del Estado de Novgorod [1] : 6, 21 [3] .

Citas

Guiados por la indicación del texto de la inscripción, los investigadores atribuyeron el sudario al 23 de agosto de 1449 . Al mismo tiempo, la inscripción existente no se analizó desde el punto de vista de la confiabilidad de la transmisión del texto antiguo perdido. Además, por regla general, no se tenían en cuenta dos circunstancias: el año 6957 no corresponde al séptimo, sino al duodécimo acta , y el hecho de que el significado general de la inscripción lleva la impronta de un recordatorio ("¿Cómo fue Gran Duque Dmitry Yuryevich en Veliky Novgorod ...”). Al analizar la cronología de las noticias crónicas sobre la vida de Dmitry Yuryevich y su familia, en particular, su estadía en Veliky Novgorod, V. L. Yanin llegó a las siguientes conclusiones.

• La producción y contribución de la Sábana Santa al Monasterio Yuryev por parte de la familia de Dmitry Yuryevich se remonta a 1444.
• La inscripción bordada original se hizo más tarde, pero probablemente antes de febrero de 1456 , cuando Sofia Dmitrievna dejó Veliky Novgorod.
• La fecha original de la inscripción bordada es 6952 (1444): obviamente, con el paso del tiempo, se perdieron los hilos que formaban la línea vertical del último dígito de la fecha anual B (2), lo que provocó su transformación en З (7 ) [2] : 195-197, 199, 202 .

Alexander Bobrov , apoyando la datación de V. L. Yanin, también señala que el 23 de agosto de 1444 cayó en domingo, un día adecuado para hacer la contribución solemne del sudario. Sin embargo, según A. G. Bobrov, una inscripción bordada con el nombre de Dmitry Yuryevich "Gran Duque" ya estaba en el sudario en el momento de la contribución, ya que en 1444 Shemyaka visitó Novgorod como uno de los dos grandes príncipes-co-gobernantes de Rusia [6] : 522 , 523 .

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ignashina E. V. Antigua costura facial y ornamental rusa en la colección del Museo de Novgorod: Catálogo . - Veliky Novgorod: Moby Dik, 2003. - 128 p.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Yanin V. L. Ensayos sobre estudios de fuentes complejas. - M. : Escuela Superior, 1977. - 240 p.
3. ↑ 1 2 Costura ornamental y facial rusa antigua (copia archivada el 26/10/2008) . Museo-Reserva de Novgorod . (indefinido)
4. ↑ 1 2 Ambrosio (Ornatsky Andrey Antonovich). Historia de la jerarquía rusa. Parte VI . - M. : En la Imprenta sinodal, 1815. - 1148 p.
5. ↑ Muravyov A.N. Viaje a los lugares sagrados rusos. En dos partes. Reimpresión reproducción de la edición de 1846. - M. : Libro - JV "Vneshiberika", 1990. - 692 p. — ISBN 5-212-00572-8 .
6. ↑ Bobrov A. G. Grand Duke Dmitry Yuryevich Shemyaka in Old Russian Literature and Books  // Actas del Departamento de Antigua Literatura Rusa. - San Petersburgo. , 2014. - T. 63 . - S. 516-540 . Archivado desde el original el 17 de octubre de 2021.

Literatura

• Ambrosio (Ornatsky Andrey Antonovich). Historia de la jerarquía rusa. Parte VI . - M. : En la Imprenta sinodal, 1815. - 1148 p.
• Bobrov A. G. Gran Duque Dmitry Yuryevich Shemyaka en Literatura y Libros Rusos Antiguos  // Actas del Departamento de Literatura Rusa Antigua. - San Petersburgo. , 2014. - T. 63 . - S. 516-540 . Archivado desde el original el 17 de octubre de 2021.
• Ignashina E. V. Antigua costura facial y ornamental rusa en la colección del Museo de Novgorod: Catálogo . - Veliky Novgorod: Moby Dik, 2003. - 128 p.
• Muravyov A. N. Viaje a los lugares sagrados rusos. En dos partes. Reimpresión reproducción de la edición de 1846. - M. : Libro - JV "Vneshiberika", 1990. - 692 p. — ISBN 5-212-00572-8 .
• Yanin VL Ensayos sobre estudios de fuentes complejas. - M. : Escuela Superior, 1977. - 240 p.

Enlaces

• Antigua costura facial y ornamental rusa (copia archivada el 26/10/2008) . Museo-Reserva de Novgorod . (indefinido)