| Monasterio | |
| Abadía de Schönau | |
|---|---|
| Kloster Schönau | |
| Vista general de la abadía ca. 1560 | |
| 49°26′09″ s. sh. 8°48′34″ pulg. Ej. | |
| País | Alemania |
| estado federal , ciudad | Baden-Wurtemberg , Schönau (Odenwald) |
| confesión | catolicismo |
| Diócesis | Obispado de Worms |
| Orden de afiliación | cistercienses |
| Estilo arquitectónico | gótico |
| Fundador | Abadía de Eberbach |
| fecha de fundación | 1142 |
| Fecha de abolición | 1558 |
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La abadía de Schönau es un antiguo monasterio cisterciense en el territorio de la comunidad moderna de Schönau en Odenwald en el estado federal de Baden-Württemberg , fundado en 1142 por la abadía de Eberbach y abolido durante la Reforma en 1558. Después de Maulbronn , Schönau fue el monasterio más significativo en el Consejo Electoral , y se convirtió en el núcleo de la ciudad de formación de Schönau.
El territorio del sur de Odenwald, donde se encontraba el monasterio, era propiedad del obispado de Worms desde 1012, sin embargo, inicialmente muchas parcelas de tierra se transfirieron a la gestión de varias pequeñas familias nobles como beneficiarias . Bajo el obispo Burchard II, también conocido como Buggo ( Buggo ), estas tierras pasaron de nuevo a Worms en 1142, seguido de la fundación de un monasterio monástico aquí, que, por el mero hecho de su presencia, debería haber declarado las pretensiones de los obispos de Worms. . Los cistercienses , que fueron invitados a asentar el monasterio, recibieron de Buggo el valle de Steinach y la zona de bosque adyacente a él por el sur. Los primeros edificios temporales de madera fueron reemplazados alrededor de 1200 por enormes edificios de piedra, rodeados por todos lados por un muro protector.
A mediados del siglo XII. la abadía quedó bajo los auspicios del emperador, quien fue reemplazado en este cargo por los condes palatinos del Rin , quienes convirtieron a Schönau en su monasterio "hogar", un lugar de descanso y lugar de entierro favorito. Gracias a esta conexión, Schönau pudo resistir con éxito la recesión económica del siglo XIV.
La estructura de los edificios del monasterio, en general, correspondía al esquema ideal del monasterio cisterciense: la iglesia principal, de 84 m de largo, estaba orientada al este; se le adosaba un claustro , de planta rectangular, por el lado sur , al que se unía por el oeste un edificio de viviendas para conversos. El ala sur del claustro conducía al refectorio , frente al cual había una sala con una fuente (pozo) y un edificio de cocina. Desde el este hasta el claustro se añadió la sala capitular , con celdas monásticas ubicadas sobre ella; incluso al este se construyó un edificio de hospital. A partir de 1275 hubo una casa de huéspedes ( Spital ) en Schönau.
En el siglo XIII. había alrededor de 300 monjes en Schönau, y el monasterio estaba en la cima de su desarrollo, habiendo actuado ya en 1190 como el fundador del monasterio de Bebenhausen . Desde 1386, cuando el Colegio de St. James ( Studienkolleg St. Jakob ), a la que asistían todos los estudiantes cistercienses del sur de Alemania, el control de sus actividades pasó a manos de los abades de Schönau. Entre otras cosas, Schönau en un momento subordinó administrativamente los monasterios de Ramsen (cerrado debido a problemas financieros ya en 1418), Neuburg y Lobenfeld (abolido en 1560). A través de numerosos actos de donación, los dominios de la abadía se extendieron tanto al oeste como al norte del Hirschhorn , hasta el Rin y Frankfurt ; también en las ciudades - Heidelberg, Speyer , Worms y Frankfurt - el monasterio poseía varias casas. La oficina de representación en Frankfurt se vendió en el siglo XV y, a cambio, se adquirió el Preboste de Wiesenbach .
Durante la Reforma , la abadía de Schönau fue secularizada por el elector Otthenrich en 1558, y todas sus propiedades fueron transferidas a la gestión del fondo especial existente ( Evangelische Stiftung Pflege Schönau ) hasta el día de hoy . Parte de las asignaciones de tierra se distribuyó entre los campesinos del estado, y en 1562 se invitó aquí a los calvinistas que huían de los Países Bajos españoles , que constituían la población principal de la ciudad de Schönau que se había formado en 1600. Sin embargo, fue este asentamiento el que provocó una muy rápida reestructuración y demolición de la mayor parte de los edificios del monasterio, de modo que hoy en día solo ha sobrevivido una pequeña parte, principalmente el antiguo refectorio, adaptado a las necesidades de la Iglesia Evangélica.