Abdullah Cevdet
| Abdullah Cevdet | |
|---|---|
| otomano عبدُ الله بك جودت | |
| Fecha de nacimiento | 9 de septiembre de 1869 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 29 de noviembre de 1932 (63 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| alma mater | |
| Dirección | filosofía turca |
| Principales Intereses | filosofía |
| Firma | |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Abdullah Cevdet Karlydag ( gira. Abdullah Cevdet Karlıdağ , 1869 - 1932 ) - Filósofo y educador materialista turco, médico de profesión y educación. Además, es conocido como poeta, traductor literario, ideólogo del movimiento de los Jóvenes Turcos . Desempeñó un papel significativo en la occidentalización de Turquía en 1908-1918, pero continuó sus actividades más tarde, durante el reinado de Ataturk , teniendo una gran influencia sobre este último.
Dzhevdet fue influenciado por los puntos de vista de los filósofos materialistas occidentales y los generalizados en el siglo XIX. crítica a la religión como una reliquia conservadora del pasado. Comenzó a publicar artículos sobre temas sociales, religiosos, económicos y literarios en la revista İctihad , que fundó en 1904 en Ginebra , y a través de la cual promovió sus ideas modernizadoras entre las masas musulmanas. Por su actividad política en Europa, fue arrestado y deportado varias veces.
El objetivo de los Jóvenes Turcos, a los que pertenecía Cevdet, era derrocar el régimen del sultán Abdul-Hamid II . Con este fin, Cevdet, junto con 4 estudiantes de medicina de la Academia Médica Militar de Estambul, fundó el secreto " Comité de Unidad y Progreso " en 1889. Inicialmente, el comité no se fijó tareas políticas, pero pronto creció, un número de figuras prominentes formaron facciones, y finalmente se convirtió en un movimiento de Jóvenes Turcos que derrocó al sultán en 1908. Sin embargo, el propio Cevdet tuvo poca participación en las actividades políticas de la sociedad, sino que lo usó para promover sus ideas seculares.
Fue juzgado varias veces por cargos de blasfemia contra el Islam y el profeta Mahoma . Por esta razón, los opositores lo llamaron con los apodos de "el enemigo eterno del Islam" y "aduvallah" (enemigo de Alá). El más famoso de los pleitos asociados con su nombre fue que habló favorablemente de la Fe bahá'í en su artículo para la revista Ictihad el 1 de marzo de 1922 .
Notas
Literatura
- Karl Süssheim , "Abd Allah Djewdet', Enciclopedia del Islam (EI1; Suplemento), Leiden/Leipzig, 1938, 55-60.
- Şerif Mardin , Jön Türklerin Siyasi Fikirleri, 1895-1908 , Estambul 1964 (1992), 221-50.
- ídem, Continuity and Change in the Ideas of the Young Turks, texto ampliado de una conferencia impartida en la Escuela de Administración de Empresas y Economía Robert College, 1969, 13-27.
- Frank W. Creel, El programa y la ideología del Dr. Abdullah Cevdet: un estudio de los orígenes del kemalismo en Turquía (tesis doctoral inédita), Universidad de Chicago, 1978.
- M. Sukru Hanioglu, Bir siyasal düşünür olarak Doktor Abdullah Cevdet ve Donemi, Estambul, 1981.
- ídem, Bir siyasal örgüt olarak Osmanlı Ittihad ve Terakki Cemiyeti ve Jon Türklük, Estambul, 1986.
- ídem, The Young Turks in Opposition , Oxford University Press, 1995.
- Necati Alkan, "El eterno enemigo del Islam: Abdullah Cevdet y la religión bahá'í" , Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, 68:1, 2005, 1-20.
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