John Abraham - astrólogo y astrónomo , vivió en Constantinopla y Mycilene alrededor de 1370-1390.
Practicó la magia e hizo horóscopos para Andrónico IV y su hijo Juan VII , con el fin de predecir los resultados de su lucha con Juan V y Manuel II . El resultado más importante de su trabajo fue la publicación de textos clásicos sobre astrología. I. Avraamy fue autor de tratados sobre astronomía, en los que se apartó de la tradición de Theodore Metahitos, Nikifor Grigorov e Isaac Argyr, quienes abandonaron Ptolomeo y se guiaron por la tradición islámica, siguiendo a autores como Gregory Khiyaniad, George Khrysakok y Teodoro Meliceniyot. La escuela fundada por I. Avraamiy existió hasta alrededor de 1410. Sus seguidores fueron Eleutherius Zebelen, también conocido como Eleutherius Iliets (nacido en 1343), y Dionysius [1]
Se han conservado varias obras de contenido astronómico, astrológico, médico, mágico y retórico, pertenecientes a I. Avraamy y su escuela. Emitieron los escritos de Ptolomeo, pseudo-Ptolomeo, Hefestión de Tebas , Olimpiodoro el Joven y Retorio de Egipto . Estas ediciones se caracterizan por correcciones gramaticales del texto original, así como un cambio en el orden de presentación del material técnico y la adición de nuevos detalles. Los manuscritos también contienen traducciones de textos astrológicos árabes, como los "Misterios" de Abu-Masharov y la "Introducción" de Ahmed Persi.
En 1376, Abraham escribió un tratado sobre la conjunción y oposición del Sol y la Luna, basado en las "Nuevas Tablas" de Isaac Argyr, revisadas críticamente, ya que este autor, según I. Avraamy, se guió por Ptalamey, y no por el "Mesas persas", popular después de Khrysykok. En este tratado, las fechas y, a veces, las características de los 39 eclipses entre 1376 y 1408 se calcularon a partir de estas dos tablas. Entonces I. Abraham trató sin éxito de demostrar que la precisión de la descripción de los equinoccios según las tablas islámicas es mejor que según las tablas de Ptalameus.