Akunin-shoki (悪人正機Akunin sho: ki , “los criminales son el objeto de la salvación”) es un postulado de las enseñanzas de la escuela budista Jodoshinshu , propuesto a mediados del siglo XIII por el monje japonés Shinran , según para el cual los criminales y pecadores de este mundo son los principales objetos de salvación que se hará realidad gracias a la promesa de Buda Amida de salvar al mundo.
En las enseñanzas budistas de la Tierra Pura, existía la creencia de que los pecadores que están apegados al sufrimiento y las tentaciones de este mundo pueden alcanzar la iluminación y entrar al paraíso budista no a través de sus propios esfuerzos, sino a través del poder de la promesa de Buda. Amida. Es decir, el pecador se salvará no gracias a las buenas obras y las prácticas ascéticas, sino gracias a la fe en el Buda Amida, a las oraciones incansables hacia él.
Shinran, que creía absolutamente en los poderes de Amida, desarrolló aún más este concepto. De acuerdo con sus enseñanzas, Buda Amida hizo su promesa de salvar a la humanidad precisamente para que los criminales y sinvergüenzas se salvaran y fueran al cielo. Es decir, fueron los pecadores los que fueron objeto de la salvación de Amida. Shinran escribió: "Si las personas piadosas renacen en el paraíso de la Tierra Pura, los criminales lo serán aún más".
Este concepto de Shinran tuvo una gran resonancia en el mundo religioso del Japón medieval.