| Akú | |
|---|---|
| Nombre propio moderno | aku |
| población | 20 000 personas |
| restablecimiento | Gambia : |
Aku (nombre propio, del saludo yoruba "e ku"), también crio-aku , los criollos aku son un pueblo criollo que vive en Gambia , en las ciudades de Banjul y Georgetown . Según los datos a fines de la década de 1990, eran 20 mil personas. Hablan el dialecto del mismo nombre del idioma Krio .
La comunidad étnica se formó durante el siglo XIX. como resultado de la consolidación de africanos multiétnicos (principalmente yoruba y otros inmigrantes de Nigeria), liberados de la esclavitud y asentados por los británicos en el territorio de la colonia británica de Gambia. Actualmente asimilado por los pueblos aborígenes de Gambia. A finales del siglo XIX - mediados del siglo XX, ocuparon una posición dominante en el sistema político y económico de la Gambia colonial.
Se distinguen por un alto nivel de educación, llevan un estilo de vida exclusivamente occidentalizado. La base de la estructura social son las pequeñas familias monógamas. La cultura espiritual es una síntesis de componentes europeos y africanos, lo que se refleja en el folclore Aku, especialmente en la música [1] .
Muchos aku son empresarios y comerciantes exitosos, así como altos funcionarios del gobierno. aparato del país. La ropa y la cultura material son europeas.
Viven en casas tipo criolla, de ladrillo u hormigón, con techo de tejas, a veces de dos pisos [2] .
La comida es principalmente de origen vegetal: fufu de tubérculos, sopas de verduras, gachas de mannoki o harina de arroz y maíz.
Se practica la poligamia , la cuenta del parentesco patrilineal . Se conservan algunos elementos de las creencias yoruba tradicionales: el ritual anual de conmemoración de los antepasados familiares avvujo, sociedades secretas de Ogugu (Gunugu), Gemde (Otta), Oje (Egungun), etc., creencia en la magia y la brujería.
La ceremonia de la boda se lleva a cabo principalmente en árabe, lo cual es completamente incomprensible para la mayoría de los jóvenes Aku. En la etapa final de la ceremonia nupcial, la esposa ya está subordinada a su esposo, y el esposo, al ingresar al Yoruba, recibe un imán [3] .