| Kuzma Alekseev | |
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| Fecha de nacimiento | octubre de 1764 |
| Lugar de nacimiento |
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| Fecha de muerte | Siglo 19 |
| País | |
| Ocupación | campesino |
Kuzma Alekseev (octubre de 1764 -?) - participante y líder de los disturbios campesinos de Teryukhan en 1804 - 1810 , el último gran movimiento nacional del campesinado mordoviano ( Erzya ). La recién bautizada proviene del pueblo de Bolshoe Seskino [1] , la sierva condesa Sofia Alekseevna Saint-Prix , nacida princesa Golitsyna , esposa del conde Karl Frantsevich Saint-Prix . Los campesinos rusos locales llamaron en broma a Kuzma Alekseev "Kuzya-God" o "Kuzka-God".
Después de la penetración de las creencias cristianas en el entorno de Erzya, se formó la llamada " doble fe ": una mezcla de elementos de la ortodoxia y el paganismo. Según Valery Yurchenkov, la fe dual era la única forma posible de adaptación de la ideología étnica al entonces Imperio Ruso en ese momento . Al mismo tiempo, las creencias tradicionales de Erzya se transformaron en la dirección del monoteísmo .
Según Kuzma Alekseev, en la primavera de 1808, antes del Día de San Nicolás , escuchó una voz desde arriba, “para que ore a Dios en Mordoviano y dé limosnas para que lleguen los últimos siglos, y en la llave cerca del pueblo. de Seskine, llamada Rakhleika, el juicio de Dios descenderá de la casa de David con una columna de oro y David juzgará según su antigua fe y doblegará todas las religiones bajo su fe; y esta fe será mordoviana, y sus cucharones mordovianos, que están almacenados en Nizhny Novgorod , están esperando las leyes davídicas. Todas las personas serán de la fe mordoviana y caminarán con el vestido mordoviano, y luego habrá un juicio justo; doce truenos golpearán a la vez y será el fin de la era, y después de eso el sol caminará a la mano derecha; se levantará donde ahora se pone, porque esto lo adorarían hacia el oeste.
Kuzma Alekseev era el siervo de la condesa Sofya Alekseevna Saint-Prix . Se dedicaba a la agricultura, así como a la quema de carbón. En 1808, Kuzma comenzó a compartir profecías con los vecinos del pueblo; en enero de 1809 lo enviaron a la prisión patrimonial en el pueblo de Lyskovo ; después de Pascua , regresó a su pueblo natal, donde nuevamente comenzó a profetizar sobre el inminente fin del mundo .
En mayo, fue enviado nuevamente a Lyskovo, y en septiembre de 1809, Kuzma Alekseev abandonó en secreto Lyskovo y, al regresar a su pueblo natal, comenzó a predicar nuevamente, instando a los Erzyans a organizar grandes oraciones según el rito pagano. Varios cientos de campesinos locales se reunieron para esta oración ("al menos cuatro mil almas" se indica en la orden del gobernador Runovsky); algunos de ellos, creyendo en la cercanía del fin del mundo, comenzaron a repartir bienes y dejaron de sembrar pan. Además, Alekseev ordenó a los Erzyans locales que se reunieran para tales oraciones todos los viernes y domingos. Esta vez, el asunto tomó un giro serio: el profeta Teryushev y sus seguidores más cercanos fueron arrestados.
Las ceremonias se llevaron a cabo en secreto en un lugar de oración ( keremeti ) cerca del pueblo de Maloye Seskino . El lugar todavía se llama Kuzminy Karavai, está ubicado en el asentamiento de Erzya del siglo VII en el antiguo bosque, que creció en la flecha de los barrancos con empinadas orillas.
En enero, Kuzma Alekseev y otros siete campesinos locales comparecieron ante el Tribunal Penal de Nizhny Novgorod.
El tribunal decidió castigar a Kuzma Alekseev con latigazos y exiliarlo a la provincia de Irkutsk, tal como indica el fallo de la Sala del Tribunal Penal de Nizhny Novgorod.
Dos seguidores de Kuzma fueron entregados a los soldados, el resto, después del castigo corporal, fueron enviados a su antiguo lugar de residencia.
“Jesucristo no es Dios, sino un orden, y este orden ha sido depuesto”
“La gente se vestirá con vestidos mordovianos y se volverán iguales a los mordovianos”
"La salvación y la libertad vendrán de occidente "