| Shalva Georgievich Amirejibi | |
|---|---|
| carga. შალვა გიორგის ძე ამირეჯიბი | |
| Fecha de nacimiento | 1887 |
| Lugar de nacimiento |
Con. Khurvaleti , distrito de Gori |
| Fecha de muerte | 1943 |
| Un lugar de muerte | París |
| Ciudadanía |
Imperio Ruso Georgian Dem. Reps. Francia |
| Ocupación | poeta |
| el envío | Partido Nacional Democrático de Georgia |
Shalva Georgievich amirejibi ( Cargo. შალვა გიორგის ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი ამირეჯიბი eléctrica . Consejo Nacional (1917-1919) y Asamblea Constituyente de Georgia (1919 —1921) .
Proviene de una familia noble de buena cuna. Padre - Príncipe Georgy Darispanovich Amirejibi (1857-1943), madre - Sofia Karumovna, nee Magalashvili (? -1944) [1] . Se graduó en el gimnasio de la nobleza de Tiflis. Escribió sus primeros poemas durante sus estudios. El movimiento revolucionario capturó al estudiante de secundaria Amirejibi, y en 1905 participó en las protestas en Kutaisi junto con Mikhako Tsereteli . En 1906 viajó a Europa para realizar estudios superiores, escuchando conferencias en la Universidad de Viena. En 1909, Amirejibi regresó a su tierra natal y publicó el almanaque "Nuestra Nación" ("ჩვენი ერი"), por lo que pronto fue arrestado.
Inició su labor literaria en la década de 1910, colaboró en la revista nacional-democrática "Kldi" (კლდის), publicada bajo el seudónimo de "Farsman-Paruchi". Desde 1915, fue colaborador habitual de los periódicos nacionaldemócratas Samshoblosa (Patria) y Sakartvelo (Georgia). Es probable que sus seudónimos fueran también "Chorchani", "Sh. PERO." y "A-i". Durante este período, se publicaron sus artículos: "El crédito político de Dmitry Kipiani" ("Kldi", 1912 No. 14), "Shota Rustaveli" ("Kldi", 1913 No. 16), "La muerte de Vazha Pshavela" (“Sakartvelo”, 1915, No. 60), “Mencheviques georgianos” (“Sakartvelo”, 1918, No. 8), “Caucasian Seim” (“Sakartvelo”, 1918 No. 11), “Valerian Guinea” (“Sakartvelo ", 1917, "Independencia" ("Sakartvelo , 1918, No. 232"), "Universidad de Tbilisi" ("Sakartvelo", 1921, No. 18).
En 1916, Amirejibi se movilizó en el ejército: estaba ocurriendo la Primera Guerra Mundial . Después de la Revolución de febrero de 1917, regresó a su tierra natal y se convirtió en una de las figuras prominentes del Partido Democrático Nacional de Georgia . En mayo de 1917, Amirejibi, junto con otros demócratas nacionales Shalva Kurumidze, David Vachnadze y David Chiabrishvili, participó en el primer congreso de la Unión de Montañeses Unidos. Volviendo a Tiflis, en las páginas del órgano central del partido, el periódico "Sakartvelo", publicó un entusiasta artículo sobre el crecimiento de los sentimientos de solidaridad regional entre los pueblos de las montañas [2] . A fines de agosto de 1917, Shalva Amirejibi, en calidad de observadora, participó en el Congreso Andino Extraordinario del Clero Musulmán del Cáucaso. Según él, cerca de 20 mil personas se reunieron en los alrededores del pueblo de Andi en este congreso [3] . Junto con Spiridon Kedia y Revaz Gabashvili , Amirejibi representó a la facción democrática nacional en el Parlamento Independiente de Georgia.
En 1919 Amirejibi se casó con la actriz Veriko Anjaparidze . La boda tuvo lugar en Kvishkheti [4] , Veriko durante mucho tiempo fue para él un objeto de admiración e inspiración poética, el destinatario de muchos poemas, algunos de los cuales se incluyeron en una pequeña colección de poemas líricos de 1920 "Esmaltes". Amirejibi tenía estrechas relaciones con escritores simbolistas georgianos. Era amigo de Giorgi Leonidze , Paolo Yashvili , Titian Tabidze y otros. Dos de sus poemas "Tinta" y "Lehi" se acercaron a las "nuevas poéticas" (Kutaisi, 1919). En 1922-1924 Amirejibi escribió epigramas y dedicatorias poéticas a S. Kancheli, Sh. Dadiani , R. Kavtaradze, Grigol Robakidze , G. Leonidze , Sh. Sharadze, I. Grishashvili , K. Andronikashvili y otros. Pero además de epigramas cómicos y poemas "en la ocasión", hay muchos poemas maravillosos: "Otoño", "Serenata de Kutaturi", "Anti-Tensión", "Adiós", "Kandak", "Revolución", "Musa" y mucho más . En 1922, publicó un pequeño libro "Vasil Abashidze" para el 50 aniversario del trabajo escénico de Abashidze .
Según algunos informes, durante el levantamiento de 1924, Shalva Amirejibi era miembro del "comité paritario" de los rebeldes, diputado de Kakutsa Cholokashvili para asuntos políticos [5] . Después de la derrota del levantamiento en agosto de 1924, Shalva en 1925, de una manera extraña, terminó en el extranjero. Vivió principalmente en Francia y Alemania.
En el exilio, Shalva Amirejibi publicó sus poemas, obras en prosa y cartas en la prensa de emigrados georgianos: "Patria", "Georgia independiente", "Bedi Kartli" y "Cáucaso". En 1940, en Berlín, fundó su propia revista, Novoye Vremya. De los poemas del período de emigración de Amirejibi, vale la pena mencionar "Mamuli", "La muerte de Kote Abbas", "Kote Andronikashvili", "Helen Abkhas", "Rubies", "Village", "Shalva Shatashidze", "Vera Paghava ". Sus memorias Kakutsa hablan de uno de los episodios de la lucha de Kakutsa Cholokashvili.
En París en la década de 1930, participó en el trabajo del Círculo para el Estudio del Cáucaso, dictó conferencias sobre literatura georgiana e historia de Georgia [6] .
Antes de la Segunda Guerra Mundial, Shalva Amirejibi pertenecía al ala pro-alemana de la emigración georgiana, creyendo que una victoria alemana ayudaría a Georgia a restaurar su independencia estatal, tal como sucedió el 26 de mayo de 1918 [7] . En la primavera de 1942, participó en una conferencia en Berlín sobre el desarrollo de un concepto de la política de Alemania hacia los pequeños pueblos de la URSS [8] .
Murió en París en julio de 1943. Fue enterrado en el Cementerio Nuevo de Saint-Ouen [6] .