András I

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András I
I. András

Busto del rey András I de Hungría en el Parque Nacional Memorial de  Opustaser .
Rey de Hungría
1046  - 1060
Predecesor Pedro Orseolo
Sucesor bella yo
Nacimiento ESTÁ BIEN. 1015
  • desconocido
Muerte 1060 Zirc , Reino de Hungría( 1060 )
Lugar de enterramiento Abadía de Tihany, Hungría
Género Arpads
Padre Vazul (Albahaca) Húngaro
Madre (Emöke) de Tatonyi [d] [1]
Esposa Anastasia Yaroslavna
Niños 1.  Gyorgy
2.  Adelaida de Hungría
3.  Shalamon
4.  David
Actitud hacia la religión cristiandad
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Andras (Andrew) I el Blanco , o católico ( húngaro I. András Fehér, I. Endre ; c. 1015 - diciembre de 1060, Zirts ) - Rey de Hungría de la dinastía Arpad . Después de pasar quince años en el exilio, ascendió al trono durante un gran levantamiento de los húngaros paganos. Reforzó la posición del cristianismo en Hungría y defendió con éxito su independencia del Sacro Imperio Romano Germánico . Trató de asegurar la transferencia del trono a su hijo Sholomon , por lo que entró en conflicto con su hermano Bela . En 1060 Bela derrocó a András. Durante la batalla decisiva, Andras recibió heridas graves y murió antes de la coronación de su hermano.

Primeros años

Las fuentes medievales dan información contradictoria sobre los padres de András y sus dos hermanos, Levent y Bela [2] . Por ejemplo, la "Crónica de Zagreb" y "La vida de San Gerardo" [2] indican que su padre fue Vazul (Vasily), nieto de Taksony , el Gran Duque de Hungría [3] . Según otras crónicas, los tres príncipes eran hijos del hermano de Vazul, Laszlo el Calvo [2] . Los historiadores modernos rechazan esta última versión y coinciden en que András y sus hermanos eran hijos de Vazul [2] [4] [5] [6] . La Crónica Iluminada y otras fuentes medievales escriben sobre la relación de Vazul con "cierta muchacha" de la familia Taton, que le dio hijos, aunque el matrimonio no se formalizó [7] [8] . Según el historiador Gyula Kristo, András fue el segundo de los tres hijos de Vazul. Escribe que András nació hacia 1015 [4] .

En el exilio

Según las crónicas medievales, Vazul quedó ciego durante el reinado de su primo, el rey Esteban I  -el primer gobernante cristiano de Hungría-  tras la muerte en 1031 de su único hijo Emeric [9] [10] . Annales Altahenses escribe que el rey ordenó la mutilación de Vazul como principal aspirante al trono, con el fin de asegurar la sucesión pacífica en el poder a su sobrino Pedro Orseolo [11] [5] . La misma fuente agrega que luego de este Istvan expulsé del país a los tres hijos de Vazul [2] . Según otras fuentes, el rey quería salvar la vida de los jóvenes príncipes de sus enemigos en la corte real y, por lo tanto, dispuso su salida urgente de Hungría [12] [4] .

Su propio hijo murió durante la vida de su padre, y al no tener otros hijos, Istvan se acercó y nombró a su sobrino Peter Orseolo como su heredero . Su pariente [Vazul] no estuvo de acuerdo con esto; siendo cegado por la orden de Istvan , él, aunque era más digno del trono, envió a sus jóvenes hijos al exilio.

Anales Altahenses [ 13]

Expulsado de Hungría, Andras y sus hermanos se instalaron en la corte del duque Oldrich de Bohemia [6] . Aquí conocieron al rey Mieszko II [6] que también fue recibido en Bohemia tras ser expulsado de Polonia [14] . En 1032, el monarca polaco recuperó la corona con la ayuda del ejército checo [15] . Andrasz, Bela y Levente , "viviendo en la pobreza" [16] en Bohemia , siguieron a Mieszko II a Polonia , donde fueron recibidos "con amabilidad y honor" [4] [6] . Después de que el menor de los hermanos, Bela , se casara con Riks , hija de Mieszko II , András y Levente decidieron abandonar Polonia ya que "sintieron que vivirían en Polonia a la sombra de su hermano" [17] [18] .

Las crónicas húngaras han conservado una historia llena de detalles fabulosos y anacrónicos de las posteriores andanzas de los dos hermanos [18] . Entonces, dicen que András y Levente fueron capturados por los polovtsy (cumanos) [18] , pero estos últimos se mudaron a Europa solo en la década de 1050. Ante muchas dificultades, András y Levente encontraron refugio en la corte de Yaroslav el Sabio , el Gran Duque de Kiev , a finales de la década de 1030 . El Gran Duque se casó con Andras, su hija Anastasia [18] . Christo escribe que András, que hasta ese momento había permanecido pagano, fue bautizado con motivo de la boda [19] .

Habiendo recibido permiso del [monarca polaco, Andras y Levente] dejaron a su hermano Bela y partieron hacia el rey de Lodomeria , quien no los aceptó. Como no tenían un lugar donde recostar la cabeza, se fueron de allí a los [polovtsianos] . Los consideraban exploradores que venían a velar por su tierra, y si los húngaros capturados no los hubieran reconocido, los polovtsianos , por supuesto, se habrían encargado de los hermanos, pero en cambio los mantuvieron cautivos durante algún tiempo. Luego se fueron de allí a Rusia . [veinte]

Regreso a Hungría

En ese momento, el rey Pedro Orseolo , que sucedió a Esteban I en el trono en 1038 , alienó a muchos representantes de la nobleza y el clero, especialmente cuando en 1045 reconoció solemnemente la soberanía del emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Enrique III el Negro [5] [21 ] . Según la Crónica Iluminada , los nobles insatisfechos, "viendo el sufrimiento de su pueblo" [22] , se reunieron en Canadá [23] y decidieron enviar mensajeros a András y Leventa en Kiev para persuadirlos de regresar a Hungría [19] . Temiendo que esto fuera una trampa [24] , los hermanos acordaron regresar a su tierra natal solo cuando un mensajero enviado por ellos confirmó que los húngaros estaban listos para un levantamiento contra el rey [19] .

Cuando los hermanos decidieron regresar, el levantamiento pagano de Vata había estallado en Hungría .[25] . András y Levente se reunieron con los rebeldes en Abaujvar [19] . Las crónicas dicen que los paganos llamaron a los príncipes "para permitir que todo el pueblo viva según los ritos paganos, para matar obispos y clérigos, para destruir iglesias, para deshacerse de la fe cristiana y adorar ídolos" [24] [19] . Los hermanos acordaron cumplir con estas demandas si el levantamiento tenía éxito, porque de lo contrario "no lucharían por ellos contra el rey Pedro " [24] [19] .

Los Annales Altahenses afirman que András "se enfureció violentamente contra el rebaño de la Santa Iglesia" [26] [27] . Sin embargo, el obispo Gerardo de Hungría y otros cuatro prelados estaban listos para unirse a él, pero los paganos capturaron y mataron a tres de ellos (incluido Gerardo ) en Buda [23] [28] . El rey Pedro decidió huir de Hungría a Austria [23] . Sin embargo, los enviados de András lo engañaron para que regresara antes de llegar a la frontera, lo capturaron y lo cegaron [23] [29] .

Rey de Hungría

Coronación

La mayor parte de la nobleza y el clero húngaros se opusieron a la restauración del paganismo [21] [30] . Por tanto, preferían al devoto cristiano Andras a su hermano pagano Levente [21] , aunque (según Christo y Steinhubel) era este último el mayor de los tres hijos de Vazul [31] [32] . Las crónicas húngaras escriben que Levente, que murió poco después del éxito del levantamiento, no se opuso a la subida al trono de su hermano [32] [23] .

Como resultado, los tres obispos que quedaron vivos después del levantamiento coronaron a Andras en Szekesfehervar en el otoño de 1046 [23] o en 1047 . Andrés I cortó lazos con sus seguidores paganos poco después, restauró el cristianismo y proscribió los ritos paganos [26] [30] . Según Koshtolnik, los apodos de Andras I - Blanco y Católico  - están asociados precisamente con estos hechos [33] .

Después de que todos los enemigos fueran derrotados, el duque András recibió la corona real en Székesfehérvár . No más de tres obispos, que habían huido de una gran matanza de cristianos, celebraron una ceremonia de coronación en el año del Señor de 1047 . Proclamó ante todo su pueblo que, bajo pena de muerte, debían abandonar aquellos ritos paganos que antes les habían sido permitidos, y que debían volver a la verdadera fe de Cristo y vivir en todo de acuerdo con la ley que el rey Esteban les di

Guerras con el Sacro Imperio Romano

Hermann Reichenau cuenta que András "envió emisarios con modestos obsequios" al emperador Enrique III , ofreciéndole "un tributo anual y un fiel servicio" [34] si el emperador lo reconocía como rey de los húngaros [35] . András I también persuadió a su hermano Bela para que regresara de Polonia a Hungría en 1048 [36] , y también le dio el control [36] [37] como duque de un tercio del reino [30] . Las posesiones de Bela incluían dos regiones centradas alrededor de Nitra y Bihariya [36] [30] .

Los primeros enfrentamientos en la frontera entre Hungría y el Sacro Imperio Romano Germánico tuvieron lugar en 1050 [38] . En agosto de 1051, el emperador Enrique III invadió Hungría [29] , pero András y Bela aplicaron con éxito la táctica de la tierra arrasada y obligaron a las tropas imperiales a retirarse [38] [30] .

András inició nuevas negociaciones de paz con el emperador y prometió pagar un tributo anual, pero sus propuestas fueron rechazadas [38] . El próximo verano, el Emperador regresó a Hungría y puso sitio a Pressburg . Jothmund, "el nadador más hábil" [39] , hundió los barcos de asedio imperiales [29] [38] . Después de que el Papa León IX obligara a las partes a proceder a negociaciones de paz, como resultado de lo cual Enrique III levantó el sitio y abandonó Hungría [29] [38] . Andrés I pronto se negó a cumplir sus promesas hechas bajo coacción [38] , e incluso entró en una alianza con Conrado de Baviera , un conocido oponente del emperador [40] .

Dado que András, rey de los húngaros, estaba cada vez menos inclinado a enviar embajadores y hacer promesas sobre un tratado de paz, [el emperador] asedió la fortaleza de Pressburg utilizando varias máquinas de asedio. Dios, sin embargo, ayudó a los sitiados y el emperador no pudo capturarlos de ninguna manera. Mientras tanto, Su Santidad el Papa León intervino y, a petición de András, facilitó la conclusión de la paz instando al emperador a levantar el sitio. El emperador en todas sus acciones siguió el acuerdo, mientras que Andras, por el contrario, fue menos obediente a su consejo, se enojó y se burló de la Santa Sede [41]

Crisis dinástica y muerte

En 1053 la reina Anastasia dio a luz a András un hijo llamado Sholomon [42] . Andrés I trató de asegurar los derechos hereditarios al trono de su hijo, aunque esto hubiera implicado un conflicto con su hermano Bela , que tenía más derechos al trono de acuerdo con el principio tradicional de antigüedad [43] . Sin embargo, la relación de los hermanos no se deterioró inmediatamente después del nacimiento de Salomón [44] . Así, el acta de la fundación de la abadía benedictina de Tihany por András I en 1055 incluye al duque de Bela entre los participantes en la ceremonia de colocación de la fundación [44] . Andrew I también fundó un monasterio para ermitaños ortodoxos en Tihany y un monasterio ortodoxo cerca de Visegrad [45] .

Pronto Andras I sufrió un derrame cerebral que lo paralizó [42] . En un intento por fortalecer el derecho de su hijo al trono, lo reconoció como heredero en el otoño de 1057 y planeó coronar a Salomón [42] . Además, András en septiembre de 1058 dispuso el compromiso de su hijo con Judith  , hija del difunto emperador Enrique III y hermana del nuevo monarca alemán, Enrique IV . Posteriormente, según la mayoría de las crónicas húngaras, el rey invitó a Bela a una reunión [47] y le ofreció elegir entre la corona y la espada, que eran los símbolos del reino y del ducado, respectivamente [48] . A Bela se le informó de antemano que si elegía la corona, sería asesinado por los guardaespaldas de Andras, y por lo tanto eligió la espada [48] .

Sin embargo, Bela en realidad no iba a renunciar a sus pretensiones al trono y huyó a Polonia , contando con la ayuda del duque Boleslav II [48] [49] . Con su apoyo, Bela volvió a Hungría al frente de las tropas polacas [50] . Por otro lado, la emperatriz viuda Agnes , que gobernaba el Sacro Imperio Romano Germánico en nombre de su hijo menor Enrique IV , envió tropas bávaras, bohemias y sajonas para ayudar a András [50] .

La batalla decisiva se desarrolló en la llanura al este del río Tisza [42] . András I resultó herido y perdió la batalla [42] [48] . Trató de huir al Sacro Imperio Romano Germánico , pero los soldados de su hermano alcanzaron su destacamento en Wieselburg [42] . Según los Anales de Niederaltaich , su tienda fue pisoteada en el campo de batalla por caballos [51] y András I, herido de muerte, fue transportado por los partidarios de Bela a Zirz [42] donde "fue tratado con desdén" [52] [51 ] .

Andrés I murió en la finca real de Zirca antes de que su hermano fuera coronado el 6 de diciembre de 1060 [53] . Andrés I fue enterrado en la cripta de la iglesia abacial de Tihany [54] . El entierro fue descubierto en 1891 . Es el único entierro real sobreviviente del período pre-turco en Hungría .

Familia

La esposa de Andras I, Anastasia , era hija del Gran Duque de Kiev Yaroslav el Sabio y su esposa, Ingegerda (hija del rey Olaf de Suecia ) [55] . Andrew se casó con Anastasia alrededor de 1038 [18] . Su primer hijo, Adelaida , nació alrededor de 1040 [56] . Se convirtió en la esposa de Vratislav II  - Duque, y desde 1085 Rey de Bohemia [57] [58] . El primer hijo de Andras, Sholomon , nació en 1053 , y el segundo, David  , unos años más tarde [57] . Como ni Salomón ni David dejaron herederos, la familia András se extinguió por línea masculina a finales del siglo XI [42] .

El rey Salomón y David, su hermano, no tuvieron hijos, y la simiente del rey Andrés pereció con ellos. Creemos que esta fue la voluntad del Señor, porque en su primer regreso con Levente, su hermano, a Hungría , András, para recibir la corona, permitió que los paganos mataran a San Gerardo y a muchos cristianos [59].

Las crónicas medievales escriben que András tuvo otro hijo, llamado Györdem , que nació de una concubina del pueblo de Pilismarot [60] [61] . Según otra versión, su madre podría ser cierta mujer de Kiev, con quien Andrash tuvo una relación antes de su matrimonio con Anastasia [61] . El nombre de György también está asociado con una teoría no completamente probada de que en 1055 fue a Escocia y se convirtió en el fundador del clan Drummond [62] .

   Taksoni  princesa polovtsiana*
   
              
           
Geza      Mihai  princesa búlgara**
   
                     
       
Esteban I el Santo  una mujer del
clan Taton
  Vazul  Laszlo el Calvo
   
                       
                
concubina  András I  Anastasia Yaroslavna levante bella yo
      
                          
                    reyes de Hungría
(desde 1074 )
                             
                  
   György Adelaida de Hungría Vratislav II Sholomón Judit la alemana David
  

* Princesa jázara, pecheneg o búlgara.
**Györffy[ quien? ] escribe que ella pudo haber sido de la dinastía búlgara Komitopuli .

Véase también

Notas

  1. Pas Lv Genealógica  (inglés) - 2003.
  2. 1 2 3 4 5 Györffy, 2000 , pág. 378.
  3. Kristó, Makk, 1996 , págs. 68, Apéndices 1-2.
  4. 1 2 3 4 Kristó, Makk, 1996 , p. 68.
  5. 1 2 3 Engel, 2001 , pág. 29
  6. 1 2 3 4 Steinhübel, 2011 , pág. 23
  7. La crónica iluminada húngara: (cap. 60.87), p. 113.
  8. Kristó, Makk, 1996 , págs. 77, Apéndice 2.
  9. Györffy, 2000 , pág. 377.
  10. Engel, 2001 , págs. 28-29.
  11. Györffy, 2000 , págs. 377-378.
  12. Simón de Kéza: Las hazañas de los húngaros (cap. 2.44), p. 107.
  13. Kristó, 1999 , p. 240.
  14. Manteuffel, 1982 , pág. 81.
  15. Manteuffel, 1982 , pág. 82.
  16. La crónica iluminada húngara: (cap. 53.78), p. 110.
  17. Simón de Kéza: Las hazañas de los húngaros (cap. 52), p. 121.
  18. 1 2 3 4 5 Kristó, Makk, 1996 , p. 69.
  19. 1 2 3 4 5 6 Kristó, Makk, 1996 , p. 70.
  20. La crónica iluminada húngara (cap. 55.80), p. 111.
  21. 1 2 3 Kontler, 1999 , pág. 59.
  22. La Crónica Iluminada Húngara (cap. 55.81), p. 111.
  23. 1 2 3 4 5 6 Kristó, Makk, 1996 , p. 71.
  24. 1 2 3 La crónica iluminada húngara (cap. 56.82), p. 111.
  25. Engel, 2001 , pág. 59.
  26. 1 2 Berend, Laszlovszky, Szakács, 2007 , p. 339.
  27. Kristó, 1999 , p. 256.
  28. Engel, 2001 , págs. 29-30.
  29. 1 2 3 4 5 Bartl, Čičaj..., 2002 , p. 26
  30. 1 2 3 4 5 Engel, 2001 , pág. treinta.
  31. Kristó, Makk, 1996 , págs. 68, Apéndice 2.
  32. 1 2 Steinhübel, 2011 , pág. 25
  33. Kosztolnyik, 1981 , pág. 74.
  34. Herman de Reichenau, Chronicle (año 1047), p. 82.
  35. Kristó, Makk, 1996 , págs. 72-73.
  36. 1 2 3 Steinhübel, 2011 , pág. 26
  37. Kristó, Makk, 1996 , p. 72.
  38. 1 2 3 4 5 6 Kristó, Makk, 1996 , p. 73.
  39. La crónica iluminada húngara: (cap. 61.89), p. 114.
  40. Robinson, 1999 , pág. 22
  41. Herman de Reichenau, Chronicle (año 1052), pp. 92-93.
  42. 1 2 3 4 5 6 7 8 Kristó, Makk, 1996 , p. 75.
  43. Engel, 2001 , págs. 30-31.
  44. 1 2 Kristó, Makk, 1996 , p. 80.
  45. Engel, 2001 , pág. 39.
  46. Robinson, 1999 , pág. 23
  47. Kontler, 1999 , pág. 60
  48. 1 2 3 4 Engel, 2001 , pág. 31
  49. Manteuffel, 1982 , pág. 92.
  50. 12 Robinson , 1999 , pág. 35.
  51. 1 2 Kosztolnyik, 1981 , p. 77.
  52. La crónica iluminada húngara: (cap. 66.93), p. 116.
  53. Kristó, Makk, 1996 , págs. 75, 81.
  54. Berend, Laszlovszky, Szakács, 2007 , pág. 348.
  55. Wertner, 1892 , pág. 117.
  56. Kristó, Makk, 1996 , págs. 69-70.
  57. 1 2 Kristó, Makk, 1996 , p. Apéndice 2.
  58. Wertner, 1892 , pág. 123.
  59. La crónica iluminada húngara (cap. 71.100), p. 118.
  60. La crónica iluminada húngara: (cap. 61.88), p. 113.
  61. 1 2 Kristó, Makk, 1996 , p. 86.
  62. Wertner, 1892 , pág. 136.

Literatura