| Antonio Conselheiro | |
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| Puerto. Antonio Conselheiro | |
| La única fotografía de António, tomada dos semanas después de su muerte. | |
| Nombrar al nacer | António Vicentí Mendis Maciel |
| Fecha de nacimiento | 13 de marzo de 1830 |
| Lugar de nacimiento | Vila do Campo Mayor , Ceará |
| Fecha de muerte | 22 de septiembre de 1897 (67 años) |
| Un lugar de muerte | Canudús , Bahía |
| Ciudadanía | Brasil |
| Ocupación | predicador |
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Antônio Vicente Mendes Maciel ( port. Antônio Vicente Mendes Maciel ), más conocido como Antônio Conselheiro ( port. Antônio Conselheiro ; 13 de marzo de 1830 , Vila do Campo Mayor , Ceara , Imperio Brasileño - 22 de septiembre de 1897 , Canudus , Bahía , Brasil ) - Líder religioso brasileño, predicador, fundador del pueblo de Canudus y líder del levantamiento campesino Canudus (1896-1897).
El apodo Conseleiro se puede traducir como "Consejero" [1] , "Mentor" [2] , "Predicador" o "Consolador" [3] .
António Maciel nació en 1830 en Vila do Campo Mayor en Ceará en el seno de una familia campesina pobre. En 1834 murió su madre y su padre pronto se volvió a casar; hijos (Antonio y sus dos hermanas) padecían el alcoholismo paterno y la arbitrariedad de su madrastra.
António quería ser sacerdote desde niño y estudió diligentemente con su abuelo, un maestro, estudiando latín, portugués, francés, matemáticas, geografía e historia. Pero en 1855 murió su padre y Antonio tuvo que hacerse cargo de la familia. Antonio comenzó a trabajar como albañil, vendedor, maestro de escuela y en 1857 se casó.
En 1861, su mujer, con la que tuvieron dos hijos, abandonó a António, después de lo cual él, quebrantado y desilusionado, se trasladó a la provincia de Bahía, acercándose poco a poco a la mística cristiana. Aunque todavía se radicó en Santa Quiteria , donde incluso tuvo un tercer hijo con un artista local, pero luego en 1865-1869 ya partir de 1871 vagó por el país como predicador errante.
Su predicación a los campesinos pobres y oprimidos comenzó a atraer la atención y, en última instancia, el descontento de la iglesia. En 1876, fue detenido por la policía de Itapicuru (Bahia) , confundiéndolo con un criminal buscado, enviado a Fortaleza y luego a su lugar de origen (Kisheramobin) para ser juzgado, siendo severamente golpeado en el camino. Sin embargo, el juez local lo dejó ir porque Maciel no hizo nada. Volviendo a la predicación, António se comprometió a construir 21 iglesias, las construyó en 12 ciudades diferentes.
Mientras ayudaba a los afectados por la catastrófica sequía y la hambruna de 1877, António, ya conocido como Conselheiro, y sus seguidores ganaban cada vez más reconocimiento, y el desastre aumentaba los sentimientos milenarios sobre el inminente fin del mundo y la expectativa de un mesías. En 1882, el arzobispo de Bahía prohibió a los sacerdotes permitir Conselheira a los feligreses, calificándolo de apóstata y loco.
Después de la abolición de la esclavitud en Brasil en 1888, multitudes de esclavos liberados, campesinos sin tierra, indios pobres y criminales comenzaron a aglomerarse en las tierras baldías de la provincia de Bahía. Fundaron el asentamiento de Kanudus, que se convirtió en el centro de una especie de comunidad campesina. Desde hace varios años, el número de simpatizantes del Conselheiro ha crecido, según diversas estimaciones, de 20 a 30 mil personas de los estados de Ceara , Pernambuco , Sergipe y Bahia , de modo que en 1896 vivían en Canudus 25-30 mil habitantes [4 ] .
António Conselheiro, declarándose profeta, organizó una comuna religiosa de 9.000 personas en Canudus. En sus sermones, prometía una vida mejor y el regreso del rey portugués Sebastián I , considerado por portugueses y brasileños como un símbolo del regreso de la edad de oro de Portugal después de un largo estancamiento [1] . Conselheiro se opuso al sistema republicano, comparando la república con el Anticristo , instó a no obedecer sus leyes, a no pagar impuestos [2] - lo asoció con la injusticia, mientras que el predicador agradeció a la monarquía por la " Ley Dorada ", que finalmente abolió la esclavitud: el propio António Conselheiro durante mucho tiempo se pronunció con una airada condena de este fenómeno, y los esclavos liberados constituían el 80% de su rebaño. Al mismo tiempo, el ideal social del predicador de la idea de la igualdad cristiana, Conselheiro, que exigía la eliminación de los latifundios y la gran propiedad (incluida la iglesia) de la tierra, era en realidad la democracia campesina .
Bajo el liderazgo de Conselheiro, los participantes en el levantamiento comenzaron a robar a los comerciantes y terratenientes locales que pasaban. El gobierno del estado de Bahía trató con todas sus fuerzas de restaurar el orden, pero los rebeldes lograron derrotar a varias unidades policiales enviadas contra ellos por el estado y luego refuerzos federales. Al final, el gobierno declaró a todos los participantes en el levantamiento partidarios de la restauración de la monarquía y, por lo tanto, enemigos de la república y la democracia. Las autoridades enviaron un ejército de 8.000 efectivos, incluida artillería pesada, para luchar contra los rebeldes. La operación militar se prolongó durante muchos meses.
El 22 de septiembre de 1897, António Conselheiro murió de disentería , tras lo cual el levantamiento fue finalmente derrotado. El 5 de octubre, los verdugos desenterraron el cadáver de António, lo decapitaron y lo quemaron [5] .