Tatiana Apraksina | |
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Nombrar al nacer | Tatiana Igorevna Kachalina [1] |
Fecha de nacimiento | 1963 |
Lugar de nacimiento | Leningrado , URSS |
Ciudadanía | URSS Estados Unidos |
Género | artista gráfico , escritor , editor , editor |
Sitio web | apraksinblues.com |
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Tatyana Igorevna Apraksina [2] es una artista y escritora soviética y rusa, editora en jefe de la revista cultural internacional Apraksin Blues. La revista reunió a autores que representan a profesionales de las ciencias humanitarias y naturales, la cultura y el arte. [3] [4]
Apraksina nunca ha sido miembro de ningún grupo. Su actividad creativa comenzó en Leningrado en la década de 1970 y continuó también en Moscú [5] , otras ciudades del país ya nivel internacional a lo largo de la década de 1980 y años posteriores. [6] [7] Hacia fines del milenio, los Estados Unidos de América se convirtieron en el lugar de creación de sus obras pictóricas y literarias , donde un nuevo tema para profundizar en la investigación de temas creativos y filosóficos fue para ella una percepción poética de la paisajes de la costa pacífica de California . [8] [9] [10]
Apraksina se instaló en Leningrado en 1963 y comenzó a vivir en Apraksin Lane en 1972. La cultura no oficial de color musical de esa época se entrelazó activamente con su vida. Ella dominó el oficio artístico principalmente por su cuenta. [7] [11] [12] Desde mediados de los 70, "Apraksina" se ha convertido en su seudónimo creativo. [6] [13] Durante 1974, marcado por la creación de su primera serie significativa de obras gráficas, su entorno inmediato incluía a los principales músicos del [13]"Mike" Naumenko, así como a MikhailAcuario grupo Zoopark como figura clave del rock y blues en lengua rusa. El apartamento en el callejón, que se convirtió en una base para actividades de rock, eventualmente existió para observadores especiales bajo la definición de "Salón de Madame Apraksina" [14] . El acercamiento personal con Apraksina contribuyó a la formación del rostro musical de Mike, que se refleja en varias canciones, entre ellas "Sweet N" y otras del mismo tema [13] . En la antología "One Hundred Magnetic Albums of Soviet Rock", Alexander Kushnir señala: "En una de sus últimas entrevistas, Mike dio una muy íntima y, quizás, lo más importante:" Todas mis canciones están dedicadas a ella ... .” [13]
En los años 00, Apraksina fue consultora y participante en el trabajo del programa de traducción de canciones auténticas al inglés de James Mantet de las obras de Mike, Boris Grebenshchikov y Bulat Okudzhava y su interpretación.
A principios de la década de 1980, el trabajo sistemático en la producción de carteles de películas de arte con derechos de autor (que también sirvió como motivo para que Apraksina creara el primer cartel profesional de Acuario) se convirtió en el trasfondo para el desarrollo del lado pintoresco de su trabajo. [7]
En 1983, un sentido de dualidad profesional y creativa obligó a Apraksina a abandonar el trabajo oficial. Se convirtió en una artista "libre" por defecto, pisando la delicada línea de violar la ley soviética sobre el empleo obligatorio. [7]
En 1984, completó un ciclo de paisajes expresionistas monocromáticos de la ciudad, para los cuales las casas y patios abandonados de los alrededores, incluido Apraksin Dvor , sirvieron como naturaleza . [5] [11] [12] Una exposición inesperadamente popular del ciclo "La vista desde el interior" en la sucursal de Leningrado de la Biblioteca de la Academia de Ciencias se interrumpió repentinamente con la subsiguiente intervención de las agencias especiales de la KGB sobre la base de la naturaleza "novatada" de la apariencia de la "ciudad desde el interior de los patios" en las pinturas. [6] El hecho de contactos con extranjeros y conciudadanos desleales sirvió como agravante adicional. [11] La exposición rechazada, sin embargo, logró ser trasladada a las instalaciones de la Casa de la Creatividad de los Arquitectos, como resultado de lo cual Apraksina se encontró en el puesto de consultora especial de los participantes en el concurso de proyectos arquitectónicos de toda la Unión. para la reconstrucción de Apraksin Dvor. [6]
Paralelamente a esto, la atención creativa de Apraksina pasó de la cultura underground y la estética alternativa al arte elevado. Este turno también tuvo un trasfondo musical. [5] [15] La clavecinista de Riga Aina Kalnciema, [5] colaboró con ella en 1982, como guía en este proceso. [6] La línea central se marcó en 1984, cuando Apraksina comenzó a asistir a los ensayos orquestales en el Gran Salón de la Filarmónica de Leningrado [5] , cuyo director titular era entonces Evgeny Mravinsky . El dominio del material relacionado con la actividad musical escénica fue facilitado por la asistencia del director del Gran Salón, Dmitry Sollertinsky (hijo de Ivan Sollertinsky ). La primera exposición filarmónica de Apraksina, que incluía bocetos realizados durante los ensayos, tuvo lugar en el otoño de 1984. Además de los directores - E. Mravinsky, A. Dmitriev , M. Jansons , E. Chakyrov - el violinista Mikhail Gantvarg , cuya imagen está directa o indirectamente presente en muchas de las pinturas de Apraksina sobre temas musicales, tuvo una gran influencia en la formación de un nuevo concepto creativo . [6]
La política interna de la Filarmónica provocó la pérdida del estudio donde Apraksina comenzaba a desarrollar tramas orquestales, pero la conexión con la Filarmónica continuó hasta finales de la década de 1990.
Retrato de Shostakóvich
En 1985, respondiendo a la propuesta de D. Sollertinsky, Apraksina retomó la trama del retrato conmemorativo de Dmitry Shostakovich . [6] El retrato fue creado en 1986 con la participación y el apoyo del compositor Boris Tishchenko , el musicólogo Mikhail Byalik , el director Semyon Aranovich y otros conocidos y familiares de Shostakovich. Al rechazar el pago propuesto, Apraksina donó la pintura "Rostros de Shostakovich" al Conservatorio de Leningrado, donde el retrato se colocó en la clase de Shostakovich [5] , desde donde más tarde, a pedido del compositor Andrei Petrov , se trasladó al tablero. de la Unión de Compositores. [7]
El destacado filósofo estético y culturólogo M. S. Kagan , que inauguró la exposición de Apraksina "La era de la música" (1998), se refiere a "Rostros de Shostakovich"
"el desarrollo de una técnica ya conocida... en el arte medieval..." un "retrato de grupo de una sola persona"... aparece realmente la personalidad del gran compositor... como una "república de sujetos"... Pintar aquí hace visible lo que A. Voznesensky formuló poéticamente... Para apreciar tal interpretación de la personalidad moderna, vale la pena comparar este “retrato de grupo” con el famoso retrato de Marilyn Monroe, pintado por E. Warhol...”. [dieciséis]
Retratos de figuras musicales de Moscú
El siguiente trabajo de retrato significativo de Apraksina se asoció con el entonces compositor vivo Alexander Lokshin [17] [18] [19] [20] [21] . Esto sucedió en Moscú, donde se realizaron sus exposiciones individuales en 1987 en el Instituto. Kurchatov, así como en el Museo Estatal Central de Cultura Musical. Glinka [5] . En Moscú, también realizó una serie de bocetos para un retrato del compositor Mieczysław Weinberg y comenzó una colaboración creativa con el Cuarteto. Borodin [5] . Dos de sus cuadros dedicados al Cuarteto son propiedad de V. A. Berlinsky . El conocimiento de la organista Natalia Malina, quien inició a Apraksina en los secretos de la estructura del órgano y la encarnación de la música de órgano, condujo al surgimiento de otra línea figurativa, que también puede clasificarse como Moscú.
Durante este período, el trabajo de Apraksina se presentó en revistas como "Música en la URSS" [5] , "Vida musical" y "Unión Soviética".
En Leningrado, otro modelo para el retrato fue Boris Arapov . Otra serie de obras en los años 80 se realizó bajo la influencia del Fausto de Goethe .
Conferencias y exposiciones extranjeras
En 1989, Apraksina recibió fondos de la Fundación Soros para realizar una gira por los Estados Unidos con una colección de sus pinturas. En América, once de sus exposiciones y varias conferencias de autor (más tarde ampliadas y completadas bajo el título general de "Conferencias americanas") se llevaron a cabo en centros educativos, culturales y de información del país. [7] [15]
Fue invitada a una recepción personal en la casa del artista Jamie Wyeth , representante de las "tres generaciones", de las cuales Andrew Wyeth era el patriarca .
En 1991, Apraksina tuvo una gran exposición individual en Leipzig .
En la primera mitad de los años 90, Apraksina realizó varias exposiciones en San Petersburgo, incluso en la Casa de los Científicos y la Casa de los Compositores. En estas y otras instituciones también se dieron sus conferencias, en las que se dio el peso principal a la filosofía privada de Apraksina, su interpretación de la conexión entre las artes y la comunidad de las ciencias. En 1993 ingresó en el Instituto Oriental de San Petersburgo, sintiendo la necesidad de sistematizar su larga exposición al pensamiento oriental. [7]
Basándose en la experiencia previa en la producción de la revista samizdat "Afinsky Klass" (1994), en 1995 asumió el trabajo de editora en jefe de la publicación "Apraksin Blues" fundada por su liderazgo, y desde 1996, la a esto se ha sumado la organización del festival cultural anual "March Solo" [ 4] [22] [23] . Continuaron apareciendo nuevas pinturas, prosa y artículos filosóficos. Entre las exposiciones y actuaciones significativas de estos años se encuentra el Festival Internacional de Música. yo Sollertinsky en Vitebsk (1994, 1995, 1997) [24] y la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de San Petersburgo (1998) [25] (tesis de conferencias están organizadas en el ensayo "Síndrome de Praxíteles"). En 1997, Apraksin Blues se convirtió en ganador del concurso de periodistas de toda Rusia "Golden Gong". En 1997-98 se creó una serie de ilustraciones para el poemario "Palimpsesto" de Victor Cullé [26] . En 1998, en el edificio de los Doce Collegia , en el Centro de Arte Contemporáneo de la Universidad Estatal de San Petersburgo, se llevó a cabo la exposición retrospectiva de Apraksina "La era de la música". [4] [27] "Segmentos cortos" sobre el trabajo de "Lecciones para 'Orly" se publicaron en el anuario de la Sociedad Filosófica de San Petersburgo en 2000. [28] [29]
Las memorias y reflexiones de Apraksina sobre la personalidad y el destino de Alexander Lokshin (1998, 2002) pasaron por varias reimpresiones. [17] [18] [19]
Apraksina es miembro de la Asociación Internacional de Psicología Histórica. profe. Y EN. Startsev [30] [31] .
La investigación literaria y filosófica de Apraksina incluye a Friedrich Nietzsche [32] , el poeta californiano Robinson Jeffers , el escritor Jack Kerouac [33] y el papel de Estados Unidos en el contexto geopolítico [34] .
El trabajo reciente de Apraksina se ha presentado en varias presentaciones tanto en Estados Unidos como en otros países. [diez]
En 1999, Apraksina se encuentra nuevamente en Estados Unidos, iniciando un nuevo y largo período de trabajo creativo, casi sin dejar las montañas de Santa Lucía en California, donde se instaló. [35] Entre las obras de 1999 se encuentra el poema épico "Salmos de California" [10] [36] [37] [38] (San Petersburgo: "Neva", 2005, 2007). [39] [40]
Las actividades de Apraksina en California fueron apoyadas por el representante del Congreso de EE . UU., Sam Farr , y señaló su "capacidad de tener un gran impacto en la comprensión mundial de la importancia del paisaje único de Big Sur (Big Sur)". [41]
Los "Salmos" de Apraksina se convirtieron en laureados del concurso internacional de poesía de Roszarubezhtsentr en 2008 [42] y se presentan en la colección literaria del concurso "Veo sueños en ruso" (M .: "Editorial" Literaturnaya gazeta "). El compilador de la colección Sergey Glovyuk en el prefacio señala específicamente a Apraksin y "Salmos": "Este es un poeta poderoso y extraordinario, con su propio estilo único, tema y originalidad del método creativo. En algunos sentidos superiores, la diáspora de los El mundo ruso aparece como una especie de destacamento vanguardista de la lengua y la cultura rusas, situado en una zona de intensa activación de contactos, con cambio de eras y mestizaje de tribus. [43] Los "Salmos" de Apraksina se presentaron por primera vez en Jerusalén en 2012. [6] [44]
El ciclo de poemas “Miro a Fujiyama” (San Petersburgo: “La realidad y el sujeto”, 2001, 2002 [45] ) siguió en 2000.
El rodaje de documentales sobre el tema de la obra de Apraksina y con su participación personal incluye Lentelefilm ("Consonance" [46] , director A. Holidays, 1989), programas de televisión rusos como " La quinta rueda " (San Petersburgo, 1992) y el Canal europeo de cultura Arte .
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