| iglesia armenia | |
| Iglesia armenia de San Esteban | |
|---|---|
| 50°44′20″ s. sh. 25°18′55″ E Ej. | |
| País | Ucrania |
| Ciudad | Lutsk |
| confesión | Iglesia apostólica armenia , Iglesia católica armenia |
| tipo de construcción | iglesia |
| Construcción | 1427 o siglo XVI |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
En Lutsk en la dirección Galshki Gulevichivny , 12 es un edificio residencial de la era soviética, reconstruido a partir del antiguo templo de los armenios de Lutsk (siglo XVI).
En el siglo XIII , aparecieron los primeros asentamientos armenios en Lutsk . En este siglo, había unas 300 casas en el barrio armenio. En el siglo XIV, la colonia armenia ya era bastante numerosa. En el mensaje de Catholicos Theodoros II en 1388, la comunidad Lutsk fue mencionada en tercer lugar después de Kamenets y Lvov [1] . Probablemente, el centro de la vida religiosa estuvo durante un cierto período en Lutsk, hasta que se trasladó a Lvov [2] . Los armenios eran maestros en el trabajo de la piedra, por lo que hay opiniones de que se sumaron a la construcción de todas las casas de piedra de Lutsk, así como del castillo .
En 1427 se construyó un templo en el barrio armenio en la parte sur de la ciudad. En 1429, el obispo armenio formó parte de la delegación que recibió en la ciudad a los invitados al congreso de monarcas europeos . Sin embargo, no se sabe si fue el obispo de Lutsk [3] . En 1432, el rey Jagiello concedió un privilegio a los armenios de Lutsk, donde confirmó sus derechos. Más tarde, en 1445 [4] , el Gran Duque del Gran Ducado de Lituania Svidrigailo , cuya residencia estaba en el castillo, presentó el pueblo de Tseperiv a la Iglesia armenia . Durante el apogeo del comercio internacional de Lutsk, los armenios participaron activamente en este negocio. Desempeñaron un papel importante en la dirección este de las relaciones comerciales de la ciudad [5] . Entre los residentes adinerados de la ciudad, un gran número eran armenios. Hicieron una gran contribución a la cultura de Lutsk junto con otros pueblos que entonces vivían en la ciudad: judíos , caraítas , tártaros , alemanes [6] .
En la segunda mitad del siglo XV, la comunidad armenia de Lutsk declinó. Muchos armenios se mudaron de Lutsk a Lvov [7] . Sin embargo, en el siglo siguiente, experimentó un renacimiento y un nuevo auge. Se está construyendo un nuevo templo, que fue dedicado a San Esteban . Vartik luego se convirtió en sacerdote. No fue posible establecer si la iglesia armenia actual es la que se construyó en 1427 o la que surgió en el siglo XVI. Probablemente había más de un templo. La iglesia poseía varios patios y patios de armas en la ciudad, y también se restauró la propiedad del pueblo de Tseperiv. Con respecto a este pueblo, hubo pleitos Vartik, y más tarde su hijo Vasily, con Vasily Gulevich , ya que la propiedad de este último lindaba con Tseperov y organizó ataques de robo para tomar posesión de la propiedad. Finalmente, el rey Stefan Batory emitió un salvoconducto para los Vartikovich en la finca [8] . Los casos judiciales con Vasily Gulevich con respecto a su comportamiento también fueron llevados a cabo por los propietarios de otras propiedades en Volyn [9] .
En 1585 se ubicó un monasterio junto a la iglesia, que contenía un hospital y un pequeño cementerio. Todo el territorio estaba cercado con una valla fuerte. La calle donde estaba ubicado el templo se llamaba Armenio. Junto al templo en la siguiente calle estaba la iglesia de San Jacobo.
A mediados del siglo XVII, en los documentos, la Iglesia de San Esteban a menudo se menciona como una iglesia, lo que puede indicar su transición bajo la jurisdicción del obispado católico armenio de Lviv.
En el siglo XVIII, la vida de la comunidad armenia de Lutsk se caracterizó por un cierto declive. A principios de siglo, solo 11 familias armenias vivían en la ciudad. En 1789, el sistema legal armenio se construyó con los tribunales de la nobleza de origen no armenio. La decadencia de la comunidad fue consistente con la decadencia del propio reino . En 1795, tuvo lugar la tercera partición de la Commonwealth, durante la cual Volhynia fue anexada al Imperio Ruso .
En 1820, probablemente ya no quedaban armenios en la ciudad, por lo que la iglesia de San Esteban fue tomada como depósito militar. Sin embargo, ya en 1845, el almacén se quemó en un incendio en toda la ciudad. Desde entonces, las ruinas del antiguo templo armenio han sido de propiedad privada o municipal, y se han hecho varios intentos de desmantelarlo para obtener material. El templo estuvo en ruinas hasta la década de 1950, cuando fue restaurado y convertido en viviendas [8] .
Hoy, el antiguo templo armenio se utiliza como edificio residencial. En la década de 2000, se construyó una extensión de dos pisos que degradó la arquitectura y la percepción general de la calle Galshki Gulevichivna .
A principios de siglo, tuvo lugar otro renacimiento de la comunidad armenia de Lutsk. La Sociedad de Cultura Armenia , encabezada por Hajik Danielyan, opera en la ciudad . Hay una escuela dominical donde se estudia el idioma, la historia y la cultura de los armenios. La Sociedad tiene alrededor de 150 miembros activos. En nombre de la comunidad armenia, se enviaron llamamientos por escrito para restaurar el nombre histórico de la calle Pasha Savelyeva, donde se encuentra el antiguo edificio: la calle Armenia. Sin embargo, en 2007 la calle recibió el nombre de Galshka Gulevichivna [10] .
En la arquitectura del edificio actual es difícil reconocer el antiguo templo armenio debido al incendio de 1845 y la reconstrucción para vivienda en 1954. El edificio es un paralelepípedo de hasta 11 m de ancho y 22,25 m de largo, la altura hasta la cumbrera a dos aguas es de 14 m . El espesor de los muros es de 1,38 m. En la construcción se utilizaron dos tipos de ladrillos: 27 × 12,5 × 8,5 cm (siglo XV, Torre Czartoryski del Castillo Rotonda) y 30 × 16 × 6,5 cm (principios del siglo XVII, Colegio Jesuita ).
El altar central de San Esteban estaba flanqueado por una sacristía y un palamarino de bóveda de crucería . En los muros de todas las habitaciones había hornacinas con terminación semicircular. Una de las dos entradas del sur tenía arquitrabes renacentistas . Había tres altares en el templo - San Esteban, la Madre de Dios y San Cayetano [12] .
Una solución de planificación similar se encontró en los templos de Astvatsatsin en Noravank , Vayots Dzor y otros [11] .
Lado este
Entrada
Incisión
| Reserva histórica y cultural "Old Lutsk" | ||
|---|---|---|
| Edificios-monumentos religiosos (conservados) | ||
| Edificios religiosos (perdidos) | ||
| Otras atracciones | ||
| Otras atracciones | ||