| Roman Fiódorovich Boborykin | |
|---|---|
| Nacimiento | 1609 o 1610 |
| Muerte | 1682 |
| Padre | Boborykin, Fyodor Vasilievich |
Roman Fedorovich Boborykin , a veces erróneamente Babarykin (c. 1609/1610 - 1682) - Estadista ruso del siglo XVII: voivoda , rotonda , miembro de la Boyar Duma, fundador de la ciudad de Tambov , hijo del gobernador Fyodor Vasilyevich Boborykin . Estaba relacionado con la familia de los boyardos Romanov . El antepasado común del siglo XIV, de donde se originan las dinastías Romanov y Boborykin: Andrey Ivanovich Kobyla , el boyardo del Gran Duque Simeón el Orgulloso [1] .
En 1625, 1628 y 1630, el título de mayordomo se mencionó [2] entre los que participaron en la recepción de embajadas extranjeras en Moscú. Gobernador en Shatsk en 1631. En 1633-1634 nuevamente en la corte real. En 1635, dirigió cien stolniks, llevó una bebida al rey [3] . En el mismo año, con Boborykin, como con un "joven", el príncipe Pyotr Volkonsky intervino sin éxito (reclamó su puesto). En 1636, Boborykin fue enviado a construir Tambov en una nueva línea defensiva, permaneció aquí como gobernador en 1637 y 1638 hasta que se completó la construcción. En 1639, Roman Boborykin pasó el día de enero en el ataúd del zarevich Ivan Mikhailovich , y en abril, en el ataúd del zarevich Vasily Mikhailovich . Gobernador en 1644 en Yablonova. A partir de enero de 1647 fue nombrado gobernador en Kozlov . Equipó la ciudad, pero su temperamento duro provocó el descontento entre la población. La gente del pueblo se quejó del gobernador tras la muerte de uno de los arqueros , castigado por Boborykin. El gobernador se vio obligado a pagar una multa de 50 rublos a favor de la familia del difunto [4] . Durante el motín en el verano de 1648, "dejando a su esposa e hijos", pero, habiendo salvado el tesoro y los documentos, huyó de Kozlov a Ryazhsk [5] . Acompañó al zar Alexei Mikhailovich en viajes en 1648-1649. En 1655, Boborykin se convirtió en gobernador de la ciudad de Bely , distrito de Smolensk. Fue retirado de allí en noviembre de 1655, y en 1656 fue nombrado gobernador en la ciudad de Kukeynos recuperada de los polacos . En 1653 fue enviado a Kolomna y Kashira para inspeccionar a los nobles, los niños boyardos, los noviks y la maleza. También se sabe que Roman Boborykin envió un rico sudario bordado a Tver, en el santuario de San Príncipe Miguel .
En 1621, el padre de Roman Fedorovich adquirió tierras en el río Istra , en las que creció más tarde la ciudad de Voskresensk (ahora Istra) cerca de Moscú . El pueblo de Krechkovo ( Rychkovo ) , el pueblo de Safatova y dos terrenos baldíos, anteriormente propiedad de Yu . En 1624, Roman Boborykin recibió cuatro tierras baldías de la propiedad de L. A. Pleshcheev , dos de ellas contiguas a la propiedad recibida de su padre. La construcción de la Iglesia de la Resurrección en el pueblo de Safatova la convirtió en el pueblo de la Resurrección. En 1646, Boborykin adquirió el pueblo de Bobyrevo, que se convirtió en el segundo centro del patrimonio y en el futuro se transformó en el pueblo de Troitskoye. El pueblo de Kashino-Ivanovskoye en el río Pesochna fue comprado en último lugar. Todas estas tierras, que antes estaban desoladas, fueron colonizadas activamente durante la época de Roman Boborykin, y el mayordomo, en aras de la liquidación del patrimonio, recurrió a acciones ilegales. En 1655, durante la guerra ruso-polaca , siendo gobernador de la ciudad de Bely, Boborykin obligó a los habitantes y campesinos locales a trasladarse a su patrimonio cerca de Moscú. Capturó a una veintena de familias de artesanos y los exilió a sus aldeas. Los polacos capturados presentaron varias quejas a Moscú, se llevó a cabo una investigación y, como resultado, Boborykin recibió la orden de devolver a los desplazados por la fuerza a su hogar. Quizás Boborykin no cumplió con la orden: se sabe que uno de los reasentados, un polaco de Velizh, continuó viviendo en las tierras de Boborykin varios años después.
Habiendo decidido crear “Palestinas rusas” cerca de Moscú, el patriarca Nikon adquirió terrenos para la construcción de un nuevo monasterio , incluso del stolnik Boborykin. Se realizaron compras al Monasterio Valdai Iversky : el 3 de junio de 1656, Boborykin recibió 2000 rublos para el pueblo de Voskresenskoye con tres pueblos, y 1000 rublos para el pueblo de Ivanovskoye-Kashino el 2 de junio de 1657.
La disputa por las tierras entre Nikon y Roman Boborykin comenzó en 1661, cuando el patriarca caído en desgracia vivía en la Nueva Jerusalén. Quizás, al firmar la factura de venta, se llegó a un acuerdo oral sobre la creación de un convento cerca de la iglesia de madera del pueblo de Resurrección y la participación de un stolnik en él. Nikon ordenó que la iglesia se trasladara directamente al Monasterio de la Nueva Jerusalén en construcción, lo que a Boborykin no le gustó: exigió que los edificios se devolvieran a su ubicación original. Después de largas disputas, solo los íconos de la iglesia fueron devueltos a Boborykin. A su vez, Nikon se dirigió al zar con una petición de que Boborykin tomara posesión de la tierra del Monasterio de la Resurrección, pero no recibió respuesta. Nikon ordenó a los campesinos del monasterio que cosecharan centeno de la tierra en disputa. Después de la queja de Boborykin al zar, los campesinos del monasterio fueron interrogados. Nikon, indignada, respondió a esta acción con una atrevida carta al rey. Sin embargo, más tarde, el patriarca le ofreció a Boborykin un trato amistoso, que fracasó, ya que las partes divergieron en el número de trimestres comprimidos. El stolnik se quejó a Moscú y, en el verano de 1663, se enviaron desde allí tres comisiones de funcionarios de alto rango, una tras otra. Nikon maldijo a Boborykin. Después de eso, en otra petición, Boborykin acusó a Nikon de un crimen punible con la muerte: la maldición de la familia real [7] , y Alexei Mikhailovich "con lágrimas en los ojos se quejó a los boyardos sobre el patriarca" [8] . La investigación la retomó el príncipe Nikita Odoevsky , el mejor abogado de la época. Varias personas de los hermanos monásticos fueron enviadas a Moscú para ser interrogadas, y la investigación en sí superó el alcance de la disputa por la tierra.
Más tarde, Boborykin, insistiendo en la devolución de sus propiedades, recurrió al consejo de los patriarcas ecuménicos, que decidió el destino de Nikon. La respuesta de la catedral fue una negativa, ya que "él le vendió esos patrimonios a él, Nikon, por su propia voluntad, y no por la fuerza le quitó" [9] . En 1665, el patriarca Nikon perdonó a Boborykin.
En 1658, 1663, 1671, 1674, 1675 y 1678-1680, Boborykin, al que se hace referencia como el "mayordomo" o simplemente "noble", se menciona como participante en varias celebraciones. De las posesiones en el río Istra, dejó el pueblo de Bobyrevo, en el que en 1674 se construyó una iglesia de madera en honor a la visión de la Trinidad dadora de vida de Sergio [10] . Con el advenimiento de la iglesia, Bobyrevo pasó a llamarse pueblo de Troitskoye. En 1681, Boborykin fue mencionado en la carta del Zar Fyodor Alekseevich como una rotonda. Quizás este título se le otorgó en relación con la redención por parte del tesoro del patrimonio de Boborykin en el río Istra: se transfirió al Monasterio de la Nueva Jerusalén durante la reanudación de la construcción en 1679-1685 [11] .