Fritz Brupbacher | |
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Alemán Fritz Brupbacher | |
Fecha de nacimiento | 30 de junio de 1874 [1] [2] |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | 1 de enero de 1945 [1] [2] (70 años) |
Un lugar de muerte | |
Ciudadanía (ciudadanía) | |
Ocupación | médico , escritor |
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Fritz Brupbacher ( alemán: Fritz Brupbacher ; 30 de junio de 1874 , Zúrich - 1 de enero de 1945 , ibíd.) fue un médico , socialista libertario y escritor suizo .
El padre de Brupbacher, que dejó huérfano, finalmente logró salir de la pobreza y fue dueño de un hotel en Bahnhofstrasse de Zúrich. Madre, por el contrario, pertenecía al círculo de la burguesía, donde aún estaban vivas las ideas del liberalismo intelectual de los años treinta. En el gimnasio, Fritz adquirió una visión del mundo amante de la libertad, que corrió como un hilo rojo a lo largo de su vida. Después de asistir a un discurso de Auguste Forel , él, junto con Max Huber, creó la sociedad de sobriedad del gimnasio Progress .
A partir de 1893 estudió medicina en Ginebra y Zúrich. En 1896 se convirtió en presidente de la sección de Zúrich de la Sociedad Académica Suiza de Templanza, que le proporcionó un foro para debates literarios y socioéticos. Con el informe "Nuestros colegas" sobre la concesión del sufragio pasivo a las estudiantes, habló en la Universidad de Zúrich . En 1897 conoció a una estudiante rusa, natural de Samara , Lidia Petrovna Kochetkova, que estaba fascinada por las ideas del socialismo . En 1898, Brupbacher aprobó el examen estatal y, bajo la influencia de Auguste Forel, que dirigía la clínica psiquiátrica Burghölzli, se dedicó a la psiquiatría . Al año siguiente, para continuar sus estudios, consiguió trabajo en el famoso hospital Salpêtrière de París . Durante su estancia en París conoció a los escritores alemanes Oskar Panizza y Frank Wedekind .
Además de su práctica médica, Brupbacher se dedicó a promover el socialismo democrático entre la clase trabajadora. En 1898, cuando aún estaba en la universidad, se unió al Sindicato Educativo de Trabajadores Socialdemócratas. Fundó el círculo de lectura "Schwänli", dio conferencias y en 1899-1900 publicó la revista de propaganda Junge Schweiz ("La joven Suiza") en Zúrich.
En los años 1900-1904, Brupbacher, como representante del Partido Socialdemócrata de Suiza, se sentó en el Gran Ayuntamiento de Zúrich. Se puso del lado del ala izquierda de los socialdemócratas y estuvo influenciado por el anarquismo y el anarcosindicalismo . En 1903, publicó un artículo criticando al Comité Central del partido en el periódico anarquista Weckruf ("Apelación").
En 1901, Brupbacher abrió un consultorio médico en el barrio obrero de Zúrich Aussersiel (Kasernenstraße 17). En el mismo año, se casó con Lidia Petrovna, quien, después de completar sus estudios, decidió trabajar como médico en Rusia. En este sentido, la mayor parte de su vida matrimonial la vivieron por separado.
La necesidad que vio Brupbacher al tratar a los trabajadores, en su opinión, era el resultado del alcoholismo y las familias numerosas. Publicó un folleto, "Gran número de hijos: ¿llegará el fin?", donde abogaba por el control de la natalidad para mejorar la situación de las trabajadoras. Esta obra causó una gran resonancia entre el movimiento obrero de habla alemana y en 20 años vendió 500.000 ejemplares.
En 1905, Brupbacher y su esposa visitaron a Peter Kropotkin en Jersey , cuyo libro Mutual Aid as a Factor in Evolution impresionó mucho a Brupbacher. Allí conoció al anarquista suizo, escritor y amigo de Bakunin , James Guillaume , y también quedó imbuido de las ideas del sindicalismo revolucionario francés. En el mismo año, fundó la Liga Antimilitarista de Zúrich.
Junto con su amigo Max Tobler, Brupbacher fue redactor jefe de la publicación mensual Polis entre 1906 y 1908 . Además, escribió artículos para Volksrecht , Vorposten , Freie Jugend , Der Revoluzzer , Der Kämpfer , La Vie Ouvrière y otros periódicos sindicalistas franceses.
En 1907 se quedó con él Vera Figner , que había partido a Europa para recibir tratamiento tras muchos años en las cárceles zaristas.
En 1908-1911 enseñó a los trabajadores en cursos de conferencias.
En 1910 y 1911 viajó a Rusia para visitar a su esposa, que padecía tifus y se exilió a Pinega [3] como miembro activo del Partido Socialista Revolucionario .
En 1914, en relación con las simpatías de Brupbacher por el anarquismo, se planteó la cuestión de su expulsión del Partido Socialdemócrata, pero gracias al apoyo activo de sus amigos, Brupbacher permaneció en sus filas.
Con el estallido de la Primera Guerra Mundial , la relación de Brupbacher con su mujer, que odiaba ferozmente todo lo alemán, empeoró. Al final, en 1916, se anuló su matrimonio. En el mismo año, se casó con un nativo de Reval , Helmi Kerv, pero este matrimonio también terminó en divorcio.
En 1921, Brupbacher desertó del Partido Socialdemócrata al recién formado Partido Comunista de Suiza; dirigió la organización del partido en Zúrich. En el mismo año, junto con Willy Münzenberg , acompañó el transporte del Fondo Internacional de Ayuda a los Trabajadores con alimentos destinados a las hambrientas regiones de la RSFSR .
En 1922, Brupbacher conoció a la médica Pauletta Gutzeit-Reigrodsky , natural de Pinsk , quien en 1924 se convirtió en su tercera esposa. Durante veinte años tuvieron una práctica médica conjunta en Aussersiel [4] y participaron activamente en la educación sexual.
En 1932, Brupbacher criticó a Stalin por su lucha contra Trotsky y fue expulsado del Partido Comunista por "una postura anarquista absolutamente antimarxista". En 1933, Marx y Bakunin ( Marx und Bakunin ) de Brupbacher estaba entre los libros quemados por los nazis.
La lucha de Brupbacher para legalizar el aborto fue una continuación de sus esfuerzos de control de la natalidad durante mucho tiempo. En 1943, publicó el libro Mental Hygiene for Healthy Pagans (en alemán: Seelenhygiene für gesunde Heiden ), un desafío a las fuerzas totalitarias. Junto a esto, buscó ayudar a defender las ideas democráticas, así como nutrir la tradición de libertad espiritual e independencia de Suiza. Su último libro, El Sentido de la Vida (en alemán: Der Sinn des Lebens ), fue su testamento "tras la quiebra del socialismo", fruto de su propio trabajo "para la gente corriente que quiere pensar por sí misma, aceptar nuestra herencia, multiplicar y aprender lo que ellos han aprendido nosotros".
Fue enterrado con Paulette Brupbacher en el cementerio de Höngerberg.
En 2009, una plaza recibió el nombre de Fritz y Paulette Brupbacher en el distrito 3 de Zúrich, donde solía estar el barrio de los trabajadores Aussersiel ( alemán: Brupbacherplatz ) [5] .
En 2011, la revista en línea Snob publicó la historia de Mikhail Shishkin " St. Mark's Campanile ", dedicada a la historia de amor de Fritz Brupbacher y Lydia Kochetkova.
Brupbacher era una persona original, siempre llena de paradojas, casada con una rusa, L.P. Kochetkova, que era su amiga en la facultad de medicina. Gracias a su influencia revolucionaria, comprendió y simpatizó con el movimiento revolucionario ruso; aprendió ruso para leer libros rusos y familiarizarse con nuestra literatura. Y cuando Lidia Petrovna, que trabajaba en Rusia, cayó en el exilio administrativo, a Mezen, fue con ella por un tiempo. En Rusia, poderosa y miserable, todo, incluso su desorden, en contraste con la regularidad de la mejora de Europa occidental, lo complacía enormemente. Entre risas, contó cómo instaló samovares en Mezen y fue a buscar provisiones; cómo en el camino llegaron los barcos de vapor en lugar de las 4 a las 7; se quedaron en los muelles todo el tiempo que quisieron y no se fueron en absoluto de acuerdo con el horario. Pero lo principal que lo sedujo fue el alma rusa. Tal vez no sin la propaganda de Lidia Petrovna, una ferviente defensora de la comunidad campesina, o por disgusto por el sistema y la sociedad burgueses de Europa occidental, dijo: "La propiedad privada no ha corroído los corazones del pueblo ruso".
Lo conocí y me hice amigo de él y su esposa allá por 1907 en el sanatorio de Marbach en el lago de Constanza, y los aprecié no solo como una figura revolucionaria y un excelente orador, sino también como una persona amable y comprensiva. Cuando en esta visita caminábamos por las calles del barrio obrero, de vez en cuando se nos acercaban hombres, mujeres y niños para darle la mano, eran sus pacientes de familias trabajadoras que no querían perderse su médico sin un saludo [6] .
El escritor suizo Brupbacher habla del informe de Radek, así como de la encrucijada socialista de Zúrich al comienzo de la guerra, en sus interesantes memorias. Es curioso que Brupbacher llame entonces a mi punto de vista... pacifista. Lo que él entiende por esto es imposible de entender. En el título de uno de sus libros, caracteriza su propio desarrollo a partir de ese momento de la siguiente manera: "Del comerciante al bolchevique". Tengo una idea lo suficientemente clara de las opiniones de Brupbacher en ese momento como para suscribirme por completo a la primera mitad de este título. En cuanto a la segunda mitad, no asumo ninguna responsabilidad [7] .
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