| Monasterio | |
| Monasterio Vvedensky Vershino-Sumsky | |
|---|---|
| El edificio del Convento Vvedensky | |
| 56°08′24″ s. sh. 46°15′00″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Vyselok | Revolución , República de Mari El, Federación Rusa |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Yoshkar-Ola y Mari |
| Tipo de | Femenino |
| Primera mención | 1894 |
| fecha de fundación | 1898 |
| Principales fechas | |
| 1921 - abolido ; 2007 - renovado | |
| Estado | Actual |
El Monasterio Vvedensky Vershino-Sumsky es un monasterio cenobítico en la diócesis de Yoshkar-Ola y Mari , fundado en 1894 en el sitio de Vershina-Sumka a partir de una casa de beneficencia construida por un campesino Gerasimov a treinta millas de Kozmodemyansk cerca del pueblo de Paigusovo (también Pinel, o Pernyagash). Aprobado en 1898. En 1921 fue abolida por los bolcheviques. Reabierto en 2007. [1] Ubicado en la República de Mari El , distrito de Gornomariysky , asentamiento Revolution .
El convento Vershino-Sumskoy Vvedensky Cheremis se origina en una casa de beneficencia fundada por un campesino Gerasimov en el sitio de Vershina-Sumka y transformada en una comunidad de mujeres en 1894. Aprobado oficialmente en 1898. Este evento fue precedido por numerosas peticiones de Mari local a la administración diocesana de Kazan y al Santo Sínodo para la apertura de un monasterio para Mari . La abadesa Vera del convento de Kazan Bogoroditsky fue nombrada abadesa del monasterio.
En 1895, se construyó la Iglesia de la Entrada a la Iglesia de la Santísima Madre de Dios , de madera sobre cimientos de piedra . Separado de la iglesia, se colocó un campanario con 7 campanas en forma de capilla. Al mismo tiempo, se construyó un edificio de dos plantas sobre cimientos de piedra, cuya planta superior estuvo ocupada por la abadesa, y en la inferior se ubicó la escuela de pintura y dibujo. Había un pozo cubierto al lado del edificio. En 1896 el monasterio fue rodeado por una cerca de madera con las Puertas Santas. Fuera del monasterio se construyeron una casa para el sacerdote y un hospicio. En 1897 se construyó un edificio escolar para 50 alumnos y un edificio de dos pisos, con refectorio y cocina en el piso inferior y celdas para hermanas en el piso superior. El monasterio tenía a su cargo 3 hórreos, un corral con cuatro chozas para las hermanas trabajadoras, 2 galpones y 3 pozos separados, huertas, huertas, un apicultor. En 1898, se construyó una nueva casa grande de dos pisos, en el piso superior había un hospital y en el piso inferior, una casa de beneficencia. En 1900 se inició la construcción de la iglesia de piedra del Icono Ibérico de la Madre de Dios [2] . Así, en tres años se construyeron todas las principales iglesias y dependencias del monasterio, lo que fue especialmente facilitado por la ayuda de Mari local. En 1909 el monasterio tomó posesión de un molino de viento, un molino harinero y una fábrica de ladrillos.
Simultáneamente al bienestar material, creció el significado cristiano-educativo del monasterio. Había una escuela de alfabetización en el monasterio (desde 1895, una escuela parroquial desde 1897). 45 mariykas estudiaron en la escuela, mantenidas en parte a expensas del monasterio, en parte a expensas de sus padres, que traían su pan aquí. El monasterio también albergaba una escuela de pintura y dibujo, una escuela de costura.
A lo largo de los años, el número de monjas y monjas, Mari por nacionalidad, creció constantemente en el monasterio: en 1896 había 120 personas, en 1897 - 140 personas, en 1898 - 200 personas, en 1904 - 252 personas. [3]
En 1921, las autoridades soviéticas cerraron el monasterio. Albergaba la comuna, la junta de la granja colectiva. Stalin, Vershino-Sumsky s/s (1931-1959), internado para inválidos de guerra, escuela Vershino-Sumsky (desde 1955). Durante los años del poder soviético, casi todo fue destruido. A principios de la década de 2000, solo se conservaba un edificio de dos pisos del antiguo refectorio hecho de ladrillo rojo [4] .
Durante varios años, el arcipreste Gennady Romashov, rector de la parroquia de Paigus, en cuyo territorio se encontraba el monasterio, trató de transferir el territorio del antiguo monasterio a la diócesis, lo que hizo en 2007 [4] .
En la fiesta patronal de la Entrada en la Iglesia de la Santísima Madre de Dios en 2007, se reunieron unos doscientos vecinos de la localidad. Por primera vez en la iglesia casera recreada, se sirvió un servicio de oración y se realizó la bendición del agua. La fiesta patronal finalizaba con una procesión [4] .
El monasterio está siendo restaurado con el esfuerzo y a expensas de los vecinos de los pueblos cercanos con la bendición del clero del decanato [5] [6]