Vera-Esköm [1] es un periódico ortodoxo ruso que se posiciona como un periódico cristiano ortodoxo en el norte de Rusia : las regiones de Arkhangelsk , Kirov , Vologda , San Petersburgo , Komi y Karelia [2] . La palabra "Eskom" significa "fe" en el idioma Komi [3] [2] .
El periódico fue fundado en noviembre de 1990 por la editorial estatal de periódicos y revistas Periodika, que, en virtud de la legislación vigente en ese momento, fue la fundadora de todos los periódicos regionales y parte de los republicanos, y el distrito de Blagochinny para el Komi ASSR de la diócesis de Arkhangelsk y Murmansk de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Vladimir Domashkin, jefe de "Periodiki", actuó como editor en jefe [1] . Según Igor Ivanov , el futuro editor en jefe de la publicación, el estado en ese momento “todavía no sabía en qué quiere convertirse, qué espera de la sociedad. Se hicieron muchos movimientos equivocados, y muchos extraños e inesperados <...> Una de esas acciones inesperadas fue la creación de un periódico religioso en nuestra República de Komi. Aparentemente, hubo una idea para desarrollar de alguna manera y tal vez controlar esta esfera de la vida” [4] . El primer número del periódico "Vera" (en idioma Komi - "Eskom") se publicó el 4 de enero de 1991 [5] . El periódico salió con el subtítulo: "Diario público, espiritual, publicitario e informativo" [2] . Como señaló Igor Ivanov, los fundadores del periódico inicialmente no sabían con qué llenarlo: “Lo único que podían ofrecer era imprimir anuncios fúnebres y con esto... ganar dinero. Durante un par de meses, el periódico existió de una manera tan extraña, y se hizo evidente que todavía se necesita encontrar personas interesadas en temas religiosos, que puedan <...> escribir sobre temas espirituales” [4] .
Desde el sexto número, con la bendición de Archimandrite Kirill (Pavlov) , el editor en jefe Igor Ivanov, quien anteriormente trabajó como jefe del departamento del periódico republicano " Juventud del Norte ", dirigió el periódico y el El propio periódico comenzó a posicionarse como el "Republicano Cristiano Semanal" [1] , sin embargo, debido a problemas económicos en ese momento, no era posible publicar un semanario, se empezó a publicar cada dos semanas [2] . Con respecto al doble nombre, Mikhail Sizov señaló: “Al principio, incluso imprimíamos oraciones en Komi, apoyamos a los sacerdotes que leen sermones en Komi. Tratamos con corazón lo que hizo San Esteban de Perm” [4] .
En 1992, la editorial "Periodika" fue liquidada y, con ella, cesó el apoyo estatal al periódico [1] . En el primer número de 1993, los editores, dirigiéndose a los lectores, escribieron: “Los dos últimos años fueron difíciles para nosotros, así como para todo el país. Durante algún mes, el dinero recibido por los editores por la suscripción se esfumó. La Iglesia, nuestro fundador, se encontró en una situación financiera difícil y se negó a financiar el periódico. Los benefactores nos ayudaron. Les estamos agradecidos. En el frío que envolvía el mercado, nosotros mismos nos ahorrábamos “calor” en todo: trabajábamos con un personal incompleto, recibíamos nuestros salarios más bajos entre los periodistas de la república con atrasos tanto mensuales como bimestrales, rehusábamos muchos viajes de negocios, y sin embargo nos vimos obligados a reducir la frecuencia. A veces, cogiendo un número nuevo de Vera, nos sorprendía que el periódico hubiera salido del todo” [2] . En febrero de 1993, a partir de los números 83-84, debido a una fuerte caída en la circulación, el periódico comenzó a imprimirse en Syktyvkar mediante impresión offset . El diseño del periódico ha cambiado, se publicó, por regla general, en números dobles con una tirada de unos tres mil ejemplares. En octubre de 1994, el periódico se publicaba en 16 páginas A4 cada dos semanas (26 números por año en total). La inclusión del índice "Fe" en los catálogos locales de las regiones del Norte permitió reducir significativamente el precio de la suscripción [1] .
Como resultado, desde febrero de 1995, la publicación se ha autoproclamado el "Periódico cristiano del norte de Rusia". “La salida del periódico fuera de las fronteras de la República de Komi... se debe a una serie de factores. En primer lugar, por el hecho de que el periódico informa a los lectores sobre los principales acontecimientos en la vida de la Iglesia Ortodoxa no sólo en su región, sino también en Rusia, da noticias detalladas de todo el Norte. En segundo lugar, no solo habla sobre las fiestas y tradiciones de la iglesia, sino que también publica materiales sobre temas de ciencia moderna, educación, medicina, responde preguntas de la vida espiritual” [6] . El contenido del periódico también cambió: de la catequesis , el periódico pasó a una historia más profunda sobre la ortodoxia [1] .
En 1996-1998, se formó el equipo creativo del periódico, que se mantuvo sin cambios durante dos décadas: Igor Ivanov (editor), Mikhail Sizov (editor adjunto), Evgeny Suvorov (corresponsal), Vladimir Grigoryan (corresponsal), Elena Grigoryan (corresponsal artista) [1] [7] . Como se señaló en la revista Russian House en 2004, “lo más importante aquí son las relaciones, la confianza mutua. Este es quizás el más valioso y el más ortodoxo de esta historia” [8] . Como señaló Igor Ivanov, editor en jefe del periódico en 2005, “mucha gente ha pasado por nuestra oficina editorial, algunos se han convertido en sacerdotes, otros hacen lo que pueden después de haber trabajado para nosotros. Alguien se convirtió en periodista profesional, pero no hemos agregado un solo empleado creativo. Aguantamos gracias a la columna vertebral que se creó a principios de los 90. Al parecer, en otras condiciones, por ejemplo, ahora no hubiera sido posible crearlo. Nos ayudamos unos a otros, tenemos un muy buen equipo <…> hemos logrado desarrollar el respeto mutuo a lo largo de los años. Todas las personas son diferentes, especialmente porque con el tiempo envejecemos, algunos rasgos de carácter no muy agradables se pegan aún más, nos volvemos menos flexibles. Pero con todo esto, existe el respeto mutuo, el respeto tanto creativo como personal” [9] .
El 2 de diciembre de 2003, el periódico se convirtió en el ganador del concurso de toda Rusia entre los medios regionales por la cobertura de temas agroindustriales para una selección de publicaciones sobre el renacimiento de los jardines de Valaam y la jardinería en el convento de Kyltovsky [10] . Después de 2003, los editores dejaron de participar en concursos [1] .
Desde 2012, el periódico se publica parcialmente a todo color [1] . En el mismo año, Ksenia Luchenko destacó este periódico en el contexto de otras publicaciones regionales ortodoxas, señalando la falta de oficialidad y que la publicación "consiste casi en su totalidad en ensayos sobre la vida del norte de Rusia: sobre personas, templos, historia local investigar. Todos los textos son literarios, con la entonación del autor, como si no hubiera "oficiales" en el mundo, formatos, tendencias<…>. Por supuesto, la calidad de estos textos es desigual, pero sorprende que incluso en las historias sobre eventos oficiales de toda la iglesia, los editores de Vera logran encontrar una entrada “a través de una persona”” [11] .
según el sitio web oficial del periódico [12]