Altruismo mutuo

El altruismo mutuo ( altruismo recíproco ) es un tipo de comportamiento social en el que los individuos se comportan con una cierta cantidad de autosacrificio hacia los demás, pero solo si esperan autosacrificio a cambio. El término fue acuñado por el sociobiólogo Robert L. Trivers . El altruismo recíproco de individuos pertenecientes a diferentes especies puede denominarse simbiosis . [una]

Este tipo de comportamiento es inherente no solo a los humanos, sino también a varios animales: el principio de coaliciones en primates (cuyos miembros se ayudan entre sí) se conoce desde hace mucho tiempo; También se han encontrado ejemplos de interacciones de ratas basadas en el altruismo mutuo. [2]

Este modelo de comportamiento también se utiliza en la estrategia óptima para resolver el Dilema del Prisionero .

Teoría

El concepto de "altruismo recíproco" introducido por Robert Triever sugiere que el altruismo, definido como el acto de ayudar a otra persona a un costo, podría desarrollarse porque sería beneficioso asumir esa responsabilidad si existe la posibilidad de estar en la situación opuesta donde la persona que ha sido ayudada antes puede realizar un acto altruista hacia la persona que lo ayudó en un principio [3] . El concepto tiene sus raíces en el trabajo de W. D. Hamilton , quien desarrolló modelos matemáticos para predecir la probabilidad de que los familiares realizaran un acto altruista [4] .

Adoptar esta estrategia en el predicamento de un recluso reincidente supondría para él una cooperación incondicional en el primer período y un comportamiento altruista siempre que el otro recluso haga lo mismo [3] . Si las posibilidades de encontrar a otro altruista recíproco son lo suficientemente altas, o si el juego se repite durante un tiempo suficiente, esta forma de altruismo puede desarrollarse dentro de una población.

Esto se acerca a la noción de "ojo por ojo" (represalia equivalente) introducida por Anatoly Rapoport [5] , aunque todavía parece haber una ligera diferencia en que en "ojo por ojo" uno coopera en el primer período y luego siempre. copia la acción previa del oponente, mientras que los "altruistas mutuos" dejan de cooperar con el enemigo y permanecen independientes de él. Esta diferencia lleva al hecho de que, a diferencia del altruismo recíproco, el ojo por ojo puede restaurar la cooperación bajo ciertas condiciones, a pesar de la terminación de la cooperación.

Christopher Stephens muestra un conjunto de condiciones necesarias y colectivamente suficientes "...como ejemplo de altruismo recíproco: [6]

  1. el comportamiento del dador reduce la probabilidad de elegir una alternativa egoísta; [6]
  2. el que recibe debe recibir más que el que no es receptor; [6]
  3. la eficacia de la conducta debe ser independiente de la obtención de beneficios inmediatos [6]
  4. las condiciones 1, 2 y 3 deben aplicarse a ambas personas que participan en la asistencia mutua [6] .
  5. Dos condiciones adicionales son necesarias "... para el desarrollo del altruismo mutuo:" [6]
  6. Debe haber un mecanismo para detectar "tramposos" [6] .
  7. Debe haber un gran número (indefinido) de oportunidades para el intercambio de asistencia [6] .

Las dos primeras condiciones son necesarias para el altruismo como tal, mientras que la tercera distingue el altruismo recíproco del mero beneficio mutuo; el cuarto hace que la interacción sea mutua. Se requiere la condición número cinco porque, de lo contrario, los no altruistas siempre pueden explotar el comportamiento altruista sin ninguna consecuencia y, por lo tanto, la evolución del altruismo recíproco se vuelve imposible. Sin embargo, se señala que este "modo de condicionamiento" no necesita ser consciente. La condición número seis requiere que no haya ruptura de la cooperación como resultado de la inducción hacia atrás: la probabilidad de implementación de los modelos de juego propuestos; [6] .

Véase también

Fuentes

Notas

  1. Ricardo Dawkins . ¿Surgió la moralidad en el proceso de evolución? // Dios como una ilusión .
  2. Svetlana Yastrebova. Las ratas grises pueden actuar según el principio de "quid pro quo"  (ruso)  // elementy.ru. - T. 0 , no. 0 _ — ISSN 0960-9822 . -doi : 10.1016 / j.cub.2017.12.058 . Archivado desde el original el 6 de febrero de 2021.
  3. 1 2 Trivers, RL  La evolución del altruismo recíproco  // Quarterly Review of Biology : diario. - Prensa de la Universidad de Chicago , 1971. - vol. 46 . - Pág. 35-57 . -doi : 10.1086/ 406755 .
  4. Hamilton. La evolución genética del comportamiento social II  //  Revista de biología teórica : diario. - 1964. - Vol. 7 .
  5. Dawkins, Ricardo (2006). El gen egoísta (edición del 30 aniversario). Reino Unido: Oxford University Press. ISBN 0-19-929114-4
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Stephens, C. Modelando el altruismo recíproco  // British  Journal for the Philosophy of Science : diario. - 1996. - vol. 47 , núm. 4 . - Pág. 533-551 . doi : 10.1093 / bjps/47.4.533 .


Literatura