Mundos imaginarios (teoría)

Mundos imaginarios , también paisajes imaginarios ( paisajes imaginarios en inglés  ), una teoría propuesta por un sociólogo y filósofo estadounidense de origen indio, Arjun Appadurai . La teoría de los mundos imaginarios (paisajes imaginarios eng. paisajes imaginarios ) se formuló a principios de la década de 1990 sobre la base de la teoría de las comunidades imaginarias de Benedict Anderson .  

Resumen

La teoría de los "mundos imaginarios" pertenece a la tercera generación de la globalización. Appadurai ve la globalización como una pérdida desterritorial del vínculo entre los procesos sociales y el espacio físico. A su juicio, en el curso de la globalización se está formando un “flujo cultural global”, que se puede dividir en cinco espacios simbólicos y culturales (en inglés, el sufijo “scape” significa “paisaje” o “landscape”, pero en la teoría de Appadurai, este sufijo nos permite designar flexibilidad y no linealidad):

  1. Ethnospace ( ing.  Ethnoscapes ) - Appadurai entiende este espacio como personas que conforman mundos que no están atados a un territorio específico: turistas, inmigrantes, refugiados, trabajadores invitados y otros grupos e individuos en movimiento.
  2. Mediascapes : este concepto se refiere a la  capacidad de producir y distribuir información a través de periódicos, revistas, canales de televisión, estudios de cine y, sobre todo, publicidad. Muchos públicos de todo el mundo perciben los medios de comunicación como un conjunto complejo e interconectado de medios impresos, publicidad y noticias que ayudan a construir "mundos imaginarios".
  3. Technoscapes : por este concepto,  Appadurai entiende la configuración global de las tecnologías y el hecho mismo de que estas tecnologías son una parte integral de los mundos.
  4. Espacio financiero ( ing.  Finascapes ): según el autor, este espacio no puede ser ignorado como capital global, que ahora es aún más misterioso, rápido e impredecible, en contraste con: mercados de divisas, bolsas de valores nacionales y especulaciones de productos básicos que mueven dinero virtual. a través de las fronteras en un abrir y cerrar de ojos.
  5. Ideospace ( ing.  Ideoscapes ): este espacio está formado por una corriente de imágenes, principalmente políticas y que tratan sobre la ideología del estado o los movimientos de oposición que pretenden tomar el poder estatal o parte de él.

Contexto

Según Appadurai, la dinámica de los sistemas culturales globales se pone en marcha por la relación entre los espacios étnico, mediático, tecnológico, ideológico y financiero. La relación entre estos espacios depende en gran medida del contexto específico. Estos espacios son la "base" de los "mundos imaginarios" en los que las personas interactúan, y esta interacción tiene la naturaleza de los intercambios. En el modelo teórico de Appadurai, la oposición inicial "local - global" es reemplazada por la oposición "territorial - desterritorializado", y globalidad y localidad actúan como dos componentes de la globalización.

Literatura

en ruso en otros idiomas