Hermias (tirano)

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Hermias
Griego Ἑρμίας ὁ Ἀταρνεύς
Fecha de nacimiento siglo IV a.C. mi. [una]
Fecha de muerte 341 aC mi. [1] [2] [3]
País
Ocupación político , filósofo
Niños Pitíades [3]

Hermias ( griego antiguo Ερμίας ο Αταρνεύς ; d. c. 341 a. C.) es un tirano griego de la ciudad de Atarney en Misia , alumno de Platón y amigo de Aristóteles .

Mencionado por primera vez como esclavo de Eubulus , un banquero de Bitinia , el gobernante de Atarney [4] . Posteriormente, Hermias recibió la libertad y heredó el poder en Atarney. Gracias a su política, amplió la esfera de influencia a las ciudades vecinas de Asia Menor.

De joven, Hermias estudió filosofía en la Academia de Platón . Allí conoció a Aristóteles . Después de la muerte de Platón en el 347 a. mi. Jenócrates y Aristóteles fueron a Hermias. Aristóteles estableció allí su primera escuela filosófica y finalmente se casó con Pitíades , hija de Hermias.

Después de la muerte de Hermias, Aristóteles le dedicó una estatua en Delfos y compuso un himno en su honor.

Vida

Incluso a una edad temprana, Hermias fue enviado a Atenas durante varios años para  estudiar con Platón y Aristóteles . Fue durante estos años que Hermias desarrolló una amistad con Aristóteles. [cuatro]

Grecia se vio debilitada por la Guerra del Peloponeso , y Persia tenía conflictos internos y líderes incompetentes, lo que permitió al maestro de Hermias, Eubulus, lograr la independencia. Después de completar su educación, Hermias regresó a Atorney a Eubulus, pero pronto murió y Hermias se convirtió en un tirano alrededor del 351 a. mi. [5] Controlando grandes áreas, Hermias comenzó a atraer la atención de los poderes vecinos. Buscando capturar Tracia , y posiblemente Persia, Filipo de Macedonia vio a Hermias como un aliado prometedor. [6] Una alianza con él le pareció ventajosa a Felipe, ya que las posesiones de Hermias podrían convertirse en un punto de partida estratégicamente importante para una invasión. [7] En 347, debido a la muerte de Platón y la creciente influencia de los macedonios, Aristóteles accedió a ir a Asia Menor . [6] Junto con Jenócrates, Aristóteles fue calurosamente recibido allí y comenzó a establecer vínculos entre Felipe y Hermias. Aristóteles tuvo una influencia sorprendentemente fuerte en Hermias. La aparición de Aristóteles contribuyó al hecho de que el reinado de Hermias se volvió menos despótico y pasó a la corriente principal de las ideas platónicas. [5] Estos cambios ayudaron a Hermias no solo a ganar popularidad, sino también a expandir sus posesiones a las áreas de las aldeas costeras. [5] Con el tiempo, Hermias comenzó a temer una invasión persa de Asia Menor. De hecho, durante su juventud, Persia se vio debilitada, pero cuando allí en 358 aC. mi. Artajerjes III ascendió al trono , decidido a recuperar las tierras perdidas tras la rebelión, su actitud prometía un posible enfrentamiento. [6] En este momento Macedonia también se vuelve más fuerte , y Filipo comienza sus conquistas. [6]

Muerte

Hermias podría haberse beneficiado mucho de una alianza con Macedonia y proteger sus fronteras de los persas, pero Filipo cortó repentinamente los lazos con él debido a que Atenas lo amenazó con una campaña conjunta contra Macedonia con los persas si no abandonaba los planes para conquistar Asia Menor. [6] Esta traición condenó a Hermias a un terrible destino. Para compensar las pérdidas de Persia y revelar los planes de los macedonios, Artajerjes recurrió a los servicios del mercenario griego Mentor . Aunque algunos historiadores creen que Hermias capturó a Memnón de Rodas , otros sostienen que fue su hermano Mentor. [4] Mentor recibió la tarea de capturar Hermias y devolver sus tierras a Persia. [6] Frustrado con el comportamiento de Philip, Aristóteles escribe cartas a Mentor, instándolo a cambiar su patrón. [6] Aunque Mentor accedió a cortejar a Hermias, al final lo traicionó, esperando el momento adecuado, y lo envió encadenado a Susa . [6] En Susa, Hermias fue severamente torturado, querían obtener información de él sobre los planes de Felipe. [6] Hermias se negó a traicionar a sus aliados. Antes de su muerte, Hermias dijo que no había hecho nada indigno de la filosofía. [7] Esta frase habla de la fuerza de su apego a Aristóteles y compromiso con su filosofía. Murió en el 341 a. mi. [5]

Contribución a la historia

Aunque Hermias no desempeñó un papel importante en el conflicto político que precedió a la expansión de Macedonia, los detalles de su muerte tuvieron importantes implicaciones históricas. Al estar en contacto con Filipo de Macedonia a través de Aristóteles, Hermias probablemente estaba al tanto de sus planes para invadir Tracia, Asia Menor y Persia. [6] Incluso después de la traición de Filipo, Hermias se mantuvo fiel a él, negándose a cooperar con los persas. [6] Esta devoción ayudó a mantener en secreto los planes de los macedonios y contribuyó a la facilidad con la que Alejandro pudo llevar a cabo sus conquistas. Siendo una figura significativa en la lucha política de esa época, Hermias ayuda a comprender las circunstancias de la política de la época de la conquista macedonia. [4] Estas circunstancias supusieron la decadencia del poder de los imperios más antiguos. Las ciudades-estado griegas no pudieron controlar el Mediterráneo debido al debilitamiento debido a las Guerras del Peloponeso, y Persia experimentó complejos conflictos internos. [4] Gracias al cese de los conflictos internos y la unidad, Macedonia se convirtió en una potencia capaz de una expansión seria. El destino de Hermias permite una evaluación imparcial de las realidades de esa época. A pesar de que la historia la escriben los vencedores, el destino de Hermias, gracias a su amistad con Aristóteles, se nos ha conservado en los escritos de Aristóteles. [6] De no ser por esta circunstancia, Hermias habría sido olvidado y su historia se habría perdido. [5]

Notas

  1. ↑ 1 2 Hermias d'Atarnée (03..-0341 av. J.-C.) // Identifiants et Référentiels  (fr.) - ABES , 2011.
  2. ↑ Istituto dell'Enciclopedia Italiana Èrmia // Enciclopedia on line  (italiano)
  3. ↑ 1 2 Calogero G., autori vari ERMIA di Atarneo // Enciclopedia Treccani  (italiano) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1932.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Hoja, Walter Sobre una historia del comercio griego  (inglés)  // Revista de estudios helénicos  : revista. - Sociedad para la Promoción de los Estudios Helénicos , 1915. - Vol. 35 . - pág. 167-169 . — .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Andrews, Pablo. Aristóteles, Política iv. 11. 1296a38-40  (indefinido)  // The Classical Review. - Cambridge University Press en representación de The Classical Association, 1952. - Diciembre ( vol. 2 ). - S. 141-144 . . _
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Chroust, Anton-Hermann. Estancia de Aristóteles en Assos  (neopr.)  // Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte. - Franz Steiner Verlag, 1972. - Abril–junio ( vol. 21 ). - S. 170-176 . — .
  7. ↑ 1 2 Chroust, Anton-Hermann. Aristóteles y la política exterior de Macedonia  //  The Review of Politics : diario. - Cambridge University Press para la Universidad de Notre Dame du lac en nombre de Review of Politics, 1972. - Julio ( vol. 34 ). - Pág. 367-394 . — .

Literatura

Enlaces

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