La globalística es una forma interdisciplinaria de conocimiento en el campo de las relaciones internacionales y la política mundial, que busca superar la crisis de las humanidades, separadas por una especialización y transformación a menudo irresistible de los sujetos de investigación bajo la influencia de los procesos que tienen lugar en el mundo moderno.
La globalística actúa como una disciplina analítica con contornos borrosos de su objeto de estudio. De ahí la polifonía de investigadores que dan prioridad a los estudios globales, respectivamente, política , economía , sociología o cultura [1]
El término "globalística" también se utiliza para referirse a la totalidad de los estudios científicos, filosóficos, culturales y aplicados de varios aspectos de la globalización y los problemas globales, incluidos los resultados de dichos estudios y actividades prácticas para su implementación en el ámbito económico, social, político. esferas Recientemente, los estudios ambientales globales también se han desarrollado como una dirección separada . La globalística nació de los procesos de integración propios de la ciencia moderna y es un campo de investigación y conocimiento, donde interactúan diversas disciplinas científicas y filosofías, cada una desde su objeto y método.
A. N. Chumakov cree que los estudios globales integran la ciencia y la práctica para una adecuada comprensión y solución de los problemas del mundo moderno, enfatiza que el objeto y el aparato conceptual de los estudios globales
solo hasta cierto punto (a nivel filosófico y metodológico) se unificará, de lo contrario, resultará "borroso" en las ciencias individuales involucradas en la investigación relevante. Y si hablamos de los métodos o metas de los estudios globales, entonces, además de definir algunos enfoques básicos, tendremos que enumerar no solo las ciencias individuales y su contribución al estudio de problemas relevantes, sino también identificar cómo la filosofía, los estudios culturales , la política, la ideología, lo que hace evidentemente prácticamente imposible la solución de tal problema.
Habla de los componentes "extranjeros" y "rusos" de los estudios globales y, en el marco de estos últimos, identifica varias áreas de investigación, en particular, los estudios filosóficos y metodológicos, socionaturales y culturales. [2]
Los primeros intentos de comprender las tendencias globales emergentes y los problemas universales fundamentalmente nuevos causados por ellas se remontan al siglo XIX. Entre ellos: Las ideas de T. Malthus sobre la regulación natural de la población, el razonamiento de I. Kant sobre el mundo eterno, las ideas evolutivas y reflexiones sobre el origen del hombre de J. Lamarck, las visiones universalistas de K. Marx y F. Engels , expuesto por ellos en el " Manifiesto del Partido Comunista " y una serie de otras obras. [3]
Sin embargo, como dirección científica independiente, comenzó a tomar forma en los años 60 del siglo XX. En este momento, hubo un agravamiento de la situación ecológica, reflejando la complejidad, diversidad y dinamismo de la época, su naturaleza tecnocrática , cientificista .
La formación de la globalística se puede dividir en 4 etapas:
En un momento en que los estudios globales aún no se habían formado como un campo de conocimiento científico, científicos como: V. I. Vernadsky , P. Teilhard de Chardin , K. Jaspers , K. E. Tsiolkovsky y otros hicieron una importante contribución.
Desde finales del siglo XX, ha surgido una tendencia pronunciada en los estudios globales, según la cual la atención de científicos, investigadores y políticos comenzó a cambiar de los problemas globales individuales a los procesos de globalización y el crecimiento de la interdependencia de varios países y pueblos. . También, temas de terrorismo internacional, diferencias en el desarrollo socioeconómico de regiones individuales del planeta y el establecimiento de un nuevo orden mundial salieron a la palestra. La razón de ello fue la experiencia previa no del todo satisfactoria de comprensión y superación de los problemas globales individuales, así como el deseo de averiguar las razones fundamentales de su aparición y la creciente amenaza que suponen. El espectro de la investigación global ha comenzado a cambiar cada vez más de la investigación de las ciencias naturales a las cuestiones sociales y la identificación del papel del hombre en los procesos globales.
En la segunda mitad de la década de 1990, la comunidad mundial básicamente se recuperó de los cambios cardinales provocados por el colapso del sistema socialista y comenzó a comprender la nueva situación. Fue entonces cuando vino la “segunda ola” de interés por los estudios globales, que ganó, por así decirlo, un “segundo aire” debido a la comprensión activa de los procesos de globalización.
Las dos primeras décadas del siglo XXI estuvieron marcadas por una estrecha atención a los procesos de globalización, que se ha convertido en el tema principal de los estudios globales. [cuatro]