El Rito Escocés Antiguo y Aceptado es uno de los Ritos Masónicos ampliamente utilizados . Fue fundada en 1801 en Charleston ( EE.UU. ) por los hermanos John Mitchell y Frederick Dalho sobre la base de las Grandes Constituciones de 1786 atribuidas a Federico II de Prusia [1] . La carta estaba originalmente destinada a títulos superiores a la maestría, a partir de 4 grados. Aunque estaba compuesto por 33 °, generalmente se practicaba dentro de dos organizaciones, complementarias, pero distintas entre sí:
La Gran Logia , que une los tres primeros grados masónicos .
El consejo supremo , que gobierna las estructuras organizativas del 4 al 33° y une la logia de perfeccionamiento, el cabildo, el areópago y el consistorio.
Hay un registro que data de 1733 de que la logia Temple Bar en Londres produjo una elevación al grado de "Maestro escocés". Encontramos el mismo grado en la Logia de Bath en 1735 y en la Logia francesa de San Jorge a la Obediencia No. 49 en Covent Garden , en 1736 [2] .
La literatura masónica está repleta de referencias a los jacobitas . El principal inconveniente es que son muy contradictorios y las opiniones de los autores son muy diferentes. A veces se afirma que la influencia de los jacobitas en el surgimiento de grados superiores es nula, incluso si participaron en la creación del mito.
Los defensores de la teoría mitológica creen que la fuente del malentendido se encuentra en un comentario improvisado hecho por John Northook en 1784, en el Libro de las Constituciones de la Gran Logia de Inglaterra . Argumenta que no hay evidencia de que el rey Carlos II (hermano mayor y predecesor de James II ) haya sido ordenado masón durante su exilio holandés (1649-1660). En la actualidad, se sabe con certeza que en ese momento no había logias masónicas en el continente en ese momento. Este comentario ciertamente halagó a la fraternidad, introduciendo a un antiguo monarca en sus filas. Esta leyenda fue embellecida por John Robinson (1739-1805), profesor de filosofía en la Universidad de Edimburgo , en su libro antimasónico publicado en 1797 [3] .
Sin embargo, incluso antes de las declaraciones de Northook, hubo algunas referencias al papel de los jacobitas, y estas se pueden encontrar en los archivos. Pero la más importante de ellas es la correspondencia que tuvo lugar entre 1777 y 1783 entre el barón danés von Wachter y el príncipe Carlos Eduardo, hijo de Jacques III Stuart, quien, a su vez, era sobrino de Carlos II. En una nota escrita el 21 de septiembre de 1777 por Wachter y recibida por Charles Edward, se afirma claramente que "muchas personas famosas de nuestra casa (es decir, la casa de los Stewart) eran masones" [4] ). En ese momento, la misión de Wachter era averiguar cuál fue el papel que jugaron los jacobitas en la creación de la masonería en general y los grados superiores en particular, y en particular los grados templarios. Además, en 1767, un año después de la muerte de Jacques III, el Conde de Clermont, Gran Maestre de la Gran Logia de Francia , en su carta al Marqués de Gage señala que Jacques III (a quien llama "Príncipe Eduardo" [ 5] por costumbre adquirida durante su vida en Saint-Germain-en-Laye antes de 1713) era un iniciado de alto rango y que la Logia Real, activa desde hace mucho tiempo en Francia, lo menciona [6] .
A mediados del siglo XIX, el célebre autor masónico inglés George Oliver (1782-1867), en su obra Historical Landmarks, afirmaba que el rey Carlos II visitaba regularmente las obras. Quizás esto deba ser puesto en duda, aunque autores masónicos franceses están de acuerdo con esta afirmación, como Jean-Baptiste Ragon (1771-1862) y Emmanuel Rebol, este último incluso le atribuye la creación de todos los grados superiores bajo el dosel del Canongate Kilwinning. Logia de Edimburgo [7] . Pero la refutación de esta extrapolación es sólo una cara de la moneda, siendo la otra cara el hecho de que en los primeros grados superiores la atención se concentró en los Estuardo. Así, la bóveda sagrada, que es una versión del Real Arco inglés, hace una referencia directa a Jacques I, padre de Carlos II.
Un comerciante francés llamado Étienne Morin, quien fue iniciado en los grados superiores de la masonería en 1744, fundó una "logia escocesa" en French Cape, al norte de la colonia de Santo Domingo . El 27 de agosto de 1761, en París , Morin recibió una patente, firmada por los oficiales de la Gran Logia , reconociéndolo como "Gran Inspector para todas las partes del mundo". Copias posteriores de esta patente, que probablemente se refería a una logia simbólica, fueron embellecidas por el propio Morin para justificar su sucesión de las logias de los grados superiores de las Indias Occidentales [8] . Morin practicó una carta llamada " Carta del Secreto Real ", que constaba de 25 grados, el más alto de los cuales se llamaba "Gran Príncipe del Secreto Real", y que, quizás, fue tomado personalmente por él de la carta practicada en París por el "Consejo de Emperadores de Oriente y Occidente" [9] . Morin regresó a Santo Domingo en 1762 o 1763 y, a través de su patente, formó gradualmente logias de todos los grados en el Caribe y América del Norte. En 1770 creó un gran capítulo en Kingston , Jamaica , donde murió en 1771 [10] .
El hombre que ayudó mucho a Morin a extender su dominio en el Nuevo Mundo fue Henry Andrew Frencken , era un francés de origen holandés. Morin lo nombró electo Gran Inspector General a su regreso de las Indias Occidentales. Franken trabajó en estrecha colaboración con él y en 1771 escribió un manuscrito que contenía los rituales de 15 a 25 grados. También escribió al menos dos manuscritos más, el primero en 1783, el segundo alrededor de 1786, que contenían todos los grados 4 a 25 [2] .
La logia Scottish Improvement fue fundada el 12 de abril de 1764 en Nueva Orleans . Fue la primera logia de grados superiores en el continente norteamericano. Su existencia duró poco, pues, según el Tratado de París, Nueva Orleans fue transferida a la España católica , hostil a la masonería. Aparentemente, toda actividad masónica en Nueva Orleans fue suspendida hasta 1790 [11] .
En 1767, Frenken se mudó a la ciudad de Nueva York , donde el 26 de diciembre recibió una patente que autorizaba el establecimiento de una logia de mejoramiento en Albany, lo que le permitió establecer grados de mejoramiento (4 a 14) en 13 colonias británicas por primera vez. . Esta patente, así como los registros de los primeros trabajos de esta logia, se conservan en los archivos del Consejo Supremo de la Jurisdicción del Norte de los Estados Unidos [11] .
Durante su tiempo en Nueva York , Frenken inició estos grados en un empresario judío, Moses Michael Hayes, a quien nombró subinspector general. En 1781, Hayes, a su vez, nombró a otros ocho agrimensores generales adjuntos, cuatro de los cuales más tarde desempeñaron un papel destacado en la creación del Rito Escocés Antiguo y Aceptado en el estado de Carolina del Sur :
Da Costa regresó a Charleston y creó la "Gran Logia Suprema de Mejora" en febrero de 1783. Con Forst y Spitzer, Myers creó 8 títulos adicionales en Charleston [12] .
Aunque ya se habían creado treinta y tres grados, el Rito Escocés Antiguo y Aceptado solo podía aprobarse con la creación del primer consejo supremo, y este era el Consejo Supremo de la Jurisdicción del Sur, fundado en Charleston en 1801 bajo el liderazgo de John Mitchell y Frederick Dalho. Gracias a las patentes de este consejo supremo en particular, todos los consejos supremos posteriores [13] en todo el mundo se formaron gradualmente, tales como:
El Rito Escocés antiguo y aceptado apareció por primera vez en Francia gracias a Alexandre de Grasse , cuando regresaba de las "Islas de América". El 22 de septiembre de 1804 fundó el primer Consejo Supremo de Francia en el continente europeo.
En diciembre de 1804, se firmó un tratado de alianza entre el Gran Oriente de Francia y el Consejo Supremo de 33 grados en Francia. Dijo que WWF se estaba haciendo cargo del Consejo Supremo de Francia. De hecho, este acuerdo se mantuvo hasta 1814. A través de este tratado, WWF adquirió la Carta Escocesa Antigua y Aceptada.
De 1805 a 1814, la WWF administró los primeros 18 grados de la carta, dejando que el consejo supremo administrara los quince restantes, del 19 al 33. En 1815, los cinco líderes del consejo supremo fundaron el Gran Colegio de Rituales . El primer Consejo Supremo de Francia cesó su actividad durante el período de 1815 a 1821 [14] .
El Consejo Supremo de las Islas de América (fundado en 1802 por Alexandre de Grasse, reanudado con la ayuda de Delaogue en 1810), y en 1821 el Consejo Supremo de 33 grados en Francia, y se unieron en una sola organización: el Consejo Supremo de Francia. Se declaró una obediencia masónica independiente y soberana. Creó logias simbólicas (es decir, aquellas en las que se practican los tres primeros grados y que suelen estar unidas bajo la sombra de una gran logia o un gran oriente).
En 1894, el Consejo Supremo creó la Gran Logia de Francia , que se volvió completamente soberana e independiente en 1904 cuando el Consejo Supremo francés dejó de emitir patentes para establecer nuevas logias [15] . Sin embargo, el Consejo Supremo hasta el día de hoy se considera el guardián de la coherencia entre los 33 grados de la carta, y las relaciones entre las dos estructuras siguen siendo muy estrechas, como lo demuestran las dos obras solemnes comunes que realizan juntas cada año.
En 1964, el Gran Comandante Charles Riande dejó el Consejo Supremo de Francia con 500 hermanos y se unió a la Gran Logia Nacional Francesa . El Comandante fue reiniciado en el grado 33 en Amsterdam , y luego, con el apoyo del Consejo Supremo de la Jurisdicción Sur de los Estados Unidos, fundó un nuevo consejo supremo, llamado "Consejo Supremo para Francia" [16] [ 17] .
Nacido en Boston , Massachusetts , el 29 de diciembre de 1809 , Albert Pike en los Estados Unidos es considerado la persona que hizo la mayor contribución al desarrollo de la SPSU, convirtiéndola de un borroso ritual masónico en una hermandad internacional en medio del siglo XX. siglo XIX [18] . Pike recibió todos los grados del 4 al 32 del historiador masónico estadounidense Albert McKay en marzo de 1853 en Charleston , Carolina del Sur y fue nombrado asistente de topógrafo en Arkansas ese año .
En ese momento, los grados aún estaban en pañales y consistían en una breve leyenda con algún comentario, pero la mayoría de las veces sin un ritual de iniciación correspondiente. En 1855, el Consejo Supremo de la Jurisdicción del Sur nombró una comisión para preparar los ritos completos desde el grado 4 al 32. Este comité estaba formado por Albert Mackay , John H. Honor, W. S. Rockwell, S. Samory y Albert Pike , sin embargo, fue Pike quien hizo la mayor parte del trabajo.
En marzo de 1858, Pike fue elegido miembro del Consejo Supremo de la Jurisdicción del Sur y se convirtió en su Gran Comandante en enero de 1859. La Guerra Civil interrumpió su trabajo sobre los rituales del Rito Escocés. Después de la guerra, fue a Washington y completó su trabajo de revisión del ritual.
Pike también escribió conferencias para todos los grados, que publicó en 1871 bajo el título " Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry " [19]
No hay grado más alto en la Francmasonería que el tercero, el de Maestro Masón. El principio fundamental de la regularidad masónica es que todos los masones son iguales, independientemente del nivel social o pertenencia a otros grados masónicos. Por tanto, los grados posteriores al tercero deben ser considerados como un nivel adicional de formación o desarrollo, y no como grados que determinan el nivel de autoridad que pone al maestro masón por encima de sus hermanos.
En algunos países, los primeros tres grados pueden practicarse en una carta diferente.
| número de grado | Nombre | Jurisdicción Sur, Francia | Bélgica | Inglaterra | jurisdicción norte |
|---|---|---|---|---|---|
| 1° | Alumno | Logia simbólica (en algunos países estos grados se practican en un estatuto diferente) | |||
| 2° | Oficial | ||||
| 3° | Maestro | ||||
| 4° | maestro secreto | logia de la perfección | capítulo | capítulo | logia de la perfección |
| 5° | maestro perfecto | ||||
| 6° | Secretaria intermedia (secreta) | ||||
| 7° | supervisor y juez | ||||
| 8° | superintendente de construcción | ||||
| 9° | Maestro Elegido de los Nueve | ||||
| 10° | Maestro glorioso elegido por quince | ||||
| 11° | Gran Caballero Elegido | ||||
| 12° | gran maestro arquitecto | ||||
| 13° | Caballero del Real Arco de Enoch | ||||
| 14° | Supremo elegido y perfecto masón , o gran elegido | ||||
| 15° | Caballero del este o espada | capítulo | Consejo | ||
| 16° | Príncipe de Jerusalén | ||||
| 17° | Caballero de Oriente y Occidente | capítulo | |||
| 18° | Caballero de la Rosa y la Cruz | ||||
| 19° | Gran Pontífice de la Jerusalén Celestial | Areópago o consejo | Areópago | El Consejo Supremo | Consistorio |
| 20° | Maestro de la Logia Simbólica, o Maestro de Ad Vitam (de por vida) | ||||
| 21° | Gran patriarca de Noé o caballero prusiano | ||||
| 22° | Caballero del hacha real (hacha real) o príncipe del Líbano | ||||
| 23° | Caballero del Tabernáculo | ||||
| 24° | El príncipe del tabernáculo | ||||
| 25° | Caballero de la Serpiente de Cobre | ||||
| 26° | Príncipe de la Misericordia | ||||
| 27° | Comandante Caballero del Templo | ||||
| 28° | caballero sol | ||||
| 29° | Gran Caballero de San Andrés | ||||
| 30° | Caballero Kadosh o Caballero Águila Blanco y Negro | ||||
| 31° | Gran Inspector Inquisidor | Consistorio | Consistorio | ||
| 32° | Príncipe supremo del misterio real | ||||
| 33° | Gran Inspector General del Estado | El Consejo Supremo | El Consejo Supremo | El Consejo Supremo | |
La independencia de los grados simbólicos (del 1 al 3) y de los grados superiores (del 4 al 33) no siempre ha sido claramente definida, especialmente en Francia y Bélgica donde las logias simbólicas han practicado el Rito Escocés Antiguo y Aceptado del 1 al 33 grado. . En la actualidad, los rituales de ciertos grados superiores mencionan la existencia de "elementos" [20] anteriores a la creación del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
El nombre del propio DPSU a veces difiere ligeramente, especialmente en las versiones de los autores de la Jurisdicción del Norte de EE . UU ., utilizando el nombre "Rito Escocés Antiguo Aceptado" (sin la partícula "y"), que también se traduce a otros idiomas. como "Scottish Rite Recognized of Old", en alusión a la "antigua adopción".
También existen diferencias entre jurisdicciones, a veces sutiles, pero a veces muy importantes. Se refieren principalmente a los grados realmente practicados, siendo los grados restantes transmitidos a través del estudio teórico, siguiendo la tradición del siglo XVIII, cuando no se realiza el ritual de uno u otro grado.
En Inglaterra, la carta se suele llamar "Rito antiguo y aceptado" (sin la palabra "escocés"). Grados practicados hasta el 18. El grado 30 está reservado para los jefes de capítulo. En el grado posterior al 30 se ordena un número muy reducido de masones.
El antiguo y aceptado Rito Escocés se practica desde el grado 1 al 33 en la Federación Inglesa de las " Órdenes del Derecho del Hombre " [21] y desde el grado 1 al 33 en la Logia del Cisne Blanco [22] No. 1348 de la Gran Logia de Francia en Londres .
En Escocia se practican los grados 18 y 30. El resto es como en Inglaterra.
En Francia y Bélgica, según la jurisdicción, la práctica y la iniciación suelen estar en los grados 4, 9, 12, 13, 14, 15, 17, 18, 22, 26, 28, 30, 31, 32 y 33. Algunas jurisdicciones belgas también han introducido los grados 5 y 29. La diferencia en el número de títulos practicados depende de la jurisdicción de un país en particular. En general, las jurisdicciones francesas practican menos títulos de Areópago, mientras que las jurisdicciones belgas favorecen los títulos de capítulo.
En los Estados Unidos, la Jurisdicción del Norte reformó significativamente sus rituales en 2004-2006 [23] , en particular, al cambiar los nombres de los grados del 21 al 33. Además, el sistema norteamericano es mucho más rápido en comparación con otros países, ya que te permite alcanzar los 32 grados en muy poco tiempo, mientras que en Europa y la Jurisdicción del Sur tal progreso requiere un estudio diligente durante unos veinte años. Por esta razón, algunas jurisdicciones en Europa y América del Sur no reconocen automáticamente los títulos superiores recibidos por sus hermanos durante una visita a los Estados Unidos.
Cinta 30° DPSHU
Cinta 31° DPSHU
Cinta 32° DPSHU