Dandara

Dandara [4] ( árabe دندرة ‎ Dandarah ; copto ⲛⲓⲧⲉⲛⲧⲱⲣⲓ, " asentamiento de la diosa (Hathor) " [5] ; otro griego Τεντύρα ; Dendera ) es una pequeña ciudad de Egipto en la orilla occidental del Nilo , a 5 kilómetros de Kena . en la orilla opuesta; Situado a 60 km de Luxor .

En la antigüedad - Tentira , la capital del VI nomo del Alto Egipto y el centro del culto de la diosa Hathor . Su templo , explorado por primera vez por Mariet , se ha conservado perfectamente desde la época de los últimos Ptolomeos ; fue completado por el emperador romano Tiberio .

Historia

Un antiguo cementerio cerca de los muros del Templo de Hathor da testimonio de la población de la zona incluso en el período predinástico . Las mastabas del Reino Antiguo y del Primer Período Intermedio estaban ricamente decoradas con inscripciones jeroglíficas y son una importante fuente de información. Otros entierros datan de las épocas romana y ptolemaica .

En el antiguo Egipto, la zona se conocía como Iunet [6] . En el período helenístico, Tentira [7] fue la capital del nomo (septiembre) VI (Tentir) del Alto Egipto . Los antiguos creían que el nombre de la ciudad se lo otorgaba la mismísima diosa Hathor , venerada en estos lares. Sin embargo, el cocodrilo era considerado el símbolo oficial de la ciudad, como en muchas otras ciudades egipcias. Este aspecto a menudo se convirtió en la causa de celosos conflictos, como con los habitantes de la ciudad de Ombo . Durante la era del dominio romano, la ciudad de Tentiris se convirtió en parte de la provincia de Tebaida y el centro religioso de Ptolemais . Se ha conservado poca información sobre la historia del cristianismo en la región, se conocen los nombres de dos santos de esa época: Pacomio el Grande (principios del siglo IV) y su socio Serapion, quien fundó el primer monasterio comunitario en Tavenissi . El obispado fue restaurado con el nombre de Tentir en 1902, pero el puesto está vacante desde 1972.

La ciudad recibió su nombre moderno Dandara en el último período del dominio otomano.

Complejo del templo

Con una longitud de 79 m, el complejo fue construido en piedra arenisca y cubre un área de aprox. 40.000 metros cuadrados y rodeada por un muro de ladrillo. La construcción del complejo se remonta al período ptolemaico y se completó bajo el emperador romano Tiberio . Sin embargo, bajo los cimientos de los templos hay edificios de épocas anteriores, el más antiguo se puede atribuir al reinado del constructor de la Gran Pirámide  - Khufu (c. 2613 - c. 2494 aC). Se sabe de los trabajos de restauración bajo el faraón Piopi I.

Templo de Hathor

El Templo de Hathor  es uno de los más conocidos en el territorio del complejo y el mejor conservado del Alto Egipto. Se necesitaron 200 años para construirlo. El edificio se distingue por la singularidad de su arquitectura, la precisión y la elegancia de decorar las paredes y columnas con jeroglíficos e imágenes. Las esculturas de pared fueron donadas en un momento por el emperador Augusto , Tiberio , Claudio y Nerón .

Durante mucho tiempo, el templo estuvo cubierto de arena, lo que no lo salvó de fanáticos y vándalos. Las habitaciones superiores se utilizaban como establos donde se encendían hogueras, por lo que los techos aún están cubiertos de hollín y muchas pinturas no se pueden restaurar. Por primera vez, las excavaciones del Templo de Hathor fueron realizadas en 1876 por el egiptólogo alemán Johannes Dümichen . El complejo fue posteriormente investigado por Mariet [8] .

En el interior hay una enorme sala hipóstila con 24 columnas rematadas con imágenes de Hathor. En el techo se representan escenas astronómicas y en las paredes se representa una descripción de la visita real al templo. En el techo se colocaron varios pequeños santuarios de Osiris , uno de los cuales representa el disco solar y el zodíaco ( Zodiaco de Dendera ), expuesto hoy en el Museo del Louvre . Una copia de la imagen se puede ver en el Museo Egipcio.

Mucha controversia es causada por los bajorrelieves en el templo de Hathor con las " Lámparas" de Dendera , que representan la realización de un rito de culto. Las teorías casi científicas, basadas en la similitud externa de la imagen, hablan sobre la posibilidad de que los pueblos antiguos usaran dispositivos de iluminación similares a los modernos. Los egiptólogos asocian las imágenes con el simbolismo de los egipcios, que denotaban "un dios que brotaba como una flor".

Alrededores

Al oeste, detrás del santuario de Hathor hay un pequeño templo de Isis , construido y decorado en el reinado de Augusto. Al norte, un templo más grande que el período de Trajano . Otros edificios datan de la época de Adriano y Antonino Pío .

Al oeste hay un lago sagrado plantado con palmeras. Los canales subterráneos que conducen al Nilo todavía muestran el nivel del agua en el río hoy. Cerca se encontraba la puerta de Mentuhotep II (trasladada al Museo de El Cairo ). Al este del lago se conservan varios edificios paleocristianos que pueden estar asociados a la actividad monástica de los discípulos de Pacomio el Grande .

• Excavaciones frente al templo

• complejo del templo

• foto coloreada

• Muro exterior del Templo de Hathor

• "Lámparas" de Dendera

• Círculo del zodiaco

• Columnas romanas frente al complejo del templo

• Inscripciones jeroglíficas sobre granito

• sarcófagos

• Relieve coloreado del Templo de Hathor

• capitel de la columna del templo

Véase también

• Kom Ombo

Notas

1. ↑ archINFORM  (alemán) - 1994.
2. ↑ http://www.geonames.org/358422
3. ↑ http://www.webcitation.org/69vqYKrAW
4. ↑ Egipto // Atlas mundial  / comp. y preparar. a ed. PKO "Cartografía" en 1999; resp. edición T. G. Novikova , T. M. Vorobieva . - 3ra ed., borrada, impresa. en 2002 con diapos. 1999 - M  .: Roskartografiya, 2002. - S. 186. - ISBN 5-85120-055-3 .
5. ↑ WERNER VYCICHL. DICTIONNAIRE ÉTYMOLOGIQUE DE LA LANGUE COPTE. - 1983. - S. 146.
6. ↑ Iunet (Dendera) . Datos de Philae . Archivado desde el original el 17 de mayo de 2008. (indefinido)
7. ↑ Félix Teynard. Dendérah (Tentyris), Temple d'Athôr - Face Postérieure - Cléopatre et Cæsarion . El Museo Metropolitano de Arte. Fecha de acceso: 1 de julio de 2015. Archivado desde el original el 2 de julio de 2015. (indefinido)
8. ↑ Mariette Augusto. Denderah: descripción generale du grand temple de cette ville. - 5 Bde.. - 1870-1874.

Literatura

• • Winter: A Reconsideration of the Newly Discovered Building Inscription on the Temple of Denderah , en: Göttinger Miszellen, Nr. 108, Gotinga 1989 ISSN 0344-385X
  • Mariette Auguste: Denderah: descripción general del gran templo de cette ville , 5 Bde., 1870-1874 [1]
  • Sylvie Cauville: Dendera. En: Kathryn A. Bard (Hrsg.): Enciclopedia de la Arqueología del Antiguo Egipto. Routledge, Londres 1999, ISBN 0-415-18589-0 , S. 252-54.

Enlaces

• Dendera // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Recorrido fotográfico por el templo de Hathor Archivado el 19 de octubre de 2021 en Wayback Machine .
• Templo de la diosa del amor con orejas de vaca . Archivado el 24 de mayo de 2018 en Wayback Machine .

diccionarios y enciclopedias	Gran catalán Brockhaus y Efron Pequeño Brockhaus y Efron Britannica (en línea) Católica (1997—…) universalis
En catálogos bibliográficos	TIERRA : 4011435-1 J9U : 987007567243305171 LCCN : n86137704 VIAF : 131435879 WorldCat VIAF : 131435879