Jauhar

Jauhar ( hindi जौहर ) es la costumbre de la autoinmolación masiva de mujeres Rajput de los estratos superiores de la sociedad en caso de guerra, para evitar el cautiverio, la esclavitud o la violación [1] [2] [3] . Jauhar se realizó durante la guerra, cuando no había ninguna posibilidad de victoria. Por regla general, la autoinmolación no tenía lugar después de la batalla, para evitar la deshonra a manos del enemigo, sino antes del comienzo de la batalla, para llenar de ira a los cónyuges desfavorecidos y obligarlos a renunciar a sus vive en la batalla. A veces, las mujeres eran asesinadas por sus maridos, padres o hermanos [4] . Algunas fuentes testifican que las mujeres se autoinmolaron junto con los niños [5] [6] . Esta tradición era común en las regiones del noroeste de la India, y los jauhars más famosos ocurrieron durante las guerras entre los reinos Rajput de Rajasthan y sus oponentes [7] . Los casos más famosos de jauhar se registraron durante el sitio de Chittorgarh  , la capital del principado de Mewar  , por invasores extranjeros en 1303 [8] , 1534 y 1568.

Véase también

Notas

  1. ↑ Rito de Jauhar - Mi biblioteca - Google Books .
  2. ↑ John Stratton Hawley (1994). Sati, la bendición y la maldición: la quema de esposas en la India. Prensa de la Universidad de Oxford. pags. 189. ISBN 978-0-19-536022-6 .
  3. ↑ Arvind Sharma (1988), Sati: Ensayos históricos y fenomenológicos, Motilal Banarsidass Publ, ISBN 9788120804647 , página xi, 86
  4. ↑ Eaton, RM, (2019), India en la era persa 1000-1765, p219. Gran Bretaña: Allen Lane
  5. ↑ Margaret Pabst Battin. La ética del suicidio: fuentes históricas. Prensa de la Universidad de Oxford. pags. 285. "Jauhar se refiere específicamente a la autoinmolación de las mujeres y los niños en previsión de la captura y el abuso"
  6. ↑ María Tormenta. Cabeza y corazón: valor y autosacrificio en el arte de la India. Routledge. "Hacían las mujeres una gran hoguera, y con sus galas nupciales, con sus hijos y con todos sus objetos de valor, se inmolaban en masa"
  7. ↑ Mandakranta Bose (2014), Faces of the Feminine in Ancient, Medieval, and Modern India, Oxford University Press, ISBN 978-0195352771 , página 26
  8. ↑ Uspénskaya, 2000 .

Literatura