Monasterio | |
Monasterio precursor de Donetsk | |
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49°48′18″ N sh. 40°30′08″ E Ej. | |
País | Rusia |
Asentamiento rural | Medovskoe |
confesión | ortodoxia |
Diócesis | Vorónezh |
Tipo de | masculino |
fecha de fundación | 1854 |
Fecha de abolición | 1920 |
Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia regional. registro Nº 361520330350005 ( EGROKN ). Artículo No. 3600360000 (base de datos Wikigid) |
Estado | no activo |
Monasterio Forerunner de Donetsk : un monasterio masculino ortodoxo, ubicado en el territorio del pueblo moderno de Dubrava . Actualmente es el centro administrativo del Asentamiento Rural de Medovsky , (anteriormente el pueblo de Radchenskoye) del Distrito de Bogucharsky , Óblast de Voronezh en Rusia . El monasterio actualmente no está activo.
En 1696, en el sitio de la fortaleza destruida de Azov , recuperada de los turcos por el emperador Pedro I, donde se encontró la imagen milagrosamente conservada de Juan el Bautista, se fundó un monasterio el 19 de julio. En conmemoración de la victoria concedida. Nombrado como Predtechensky Azov. Se restauró la iglesia cristiana, que antes pertenecía a los cristianos griegos. En 1701 Archimandrita Joasaph fue nombrado rector del monasterio. La morada no duró mucho. En 1711, según el Tratado de Prut , la fortaleza de Azov fue nuevamente cedida a los turcos. Por decreto de Pedro I, la Catedral de Azov con todo el personal y el patrimonio de la iglesia fue transferida a la capital del condado de la provincia de Voronezh de Pavlovsk. Se ordenó que el Monasterio Predtechensky Azov, con todas sus propiedades y hermanos, fuera reubicado en una yurta vacía, en el sitio del Desierto de la Asunción de Proninskaya, fundado en 1669, cerca de la ciudad del pueblo de Donetsk, en la confluencia de Dry Donets . Río en el Don . En 1699, se completó la construcción de un templo en honor a la Asunción de la Madre de Dios en el desierto, por lo que se conoció como la Asunción de Donetsk. Todos los hermanos, dirigidos por el Archimandrita Joasab, fueron reasentados aquí. En diciembre de 1712, con la finalización de la transferencia y la unificación, el monasterio pasó a ser conocido como el Precursor de la Asunción de Donetsk. De 1781 a 1785 hubo una escuela seminario en este monasterio. El antiguo Monasterio de la Asunción con construcciones de madera, desde su fundación hasta su completa renovación, duró 154 años. Desafortunadamente, durante todo este tiempo el estado de los edificios y la iglesia se deterioraron. Existían también otras razones que no daban la posibilidad de mantener el monasterio en el mismo estado y en el mismo lugar. En este sentido, nuevamente se decidió trasladar el monasterio a otro lugar. En este asunto, Hieromonk Cassian mostró diligencia, asumiendo la construcción de un nuevo monasterio. En 1846, el monasterio fue trasladado a una nueva ubicación (actualmente el pueblo de Dubrava). El reasentamiento del monasterio se llevó a cabo gradualmente. Al principio, bajo el abad Ambrose (el fundador del nuevo monasterio), en 1846 se construyó una iglesia. En 1848, se colocaron en él dos capillas, Uspensky y Mitrofanovsky. Las iglesias de la capilla fueron consagradas en 1853, Uspensky el 3 de octubre, Mitrofanovsky el 7 de noviembre, ya bajo el abad Mercury. En 1854, el monasterio fue finalmente trasladado a un nuevo lugar y ya no se llamó la Asunción, sino el Precursor de la iglesia principal. Iglesia de Juan Bautista, de piedra, fundada en 1858, terminada en 1862, consagrada en 1863 el 29 de agosto. A principios del siglo XX, la construcción del monasterio ya incluía una muralla con torres, la iglesia principal de Juan Bautista, cámaras y varios edificios de ladrillo para los hermanos y visitantes. Había alrededor de 30 monjes y novicios en el monasterio.
Como muchos monasterios, el Monasterio Forerunner de Donetsk fue abolido y casi destruido en los años veinte del siglo pasado. Hasta la fecha, de los edificios del monasterio se han mantenido los restos de una cerca de ladrillo y tres torres de esquina (una noreste de cuatro lados, una suroeste octaédrica y una noroeste casi destruida). La iglesia se ha convertido en un club. No hay ábsides, la cabecera del templo parte y el campanario. Al sur del arco se ha conservado un edificio de celdas de dos pisos, y al noreste, un volumen octaédrico de dos pisos, probablemente una torre de agua. A lo largo de la frontera este había edificios residenciales y dependencias, ahora reconstruidos y parcialmente demolidos. Según información de 1900, 59 hombres y 7 mujeres vivían en el monasterio, y tres hombres vivían en el albergue forestal del monasterio. Durante los años del poder soviético, albergó la finca central de la granja estatal Radchensky , llamada así por el entonces existente distrito de Radchensky, del cual formaba parte. El pueblo comenzó a llamarse Radchensky. Por una resolución de la Duma regional del 26 de septiembre de 1996, el pueblo de Radchensky pasó a llamarse pueblo de Dubrava .
En diferentes años de la existencia del monasterio, se ubicaron cosas notables cerca de él, según los santuarios guardados en ellos. El iconostasio de dos bandas de Azov, con una imagen local del Salvador en una corona de plata dorada y un antiguo colgante de fundición. También contiene la imagen de la Madre de Dios con doble corona dorada. El Evangelio de altar con cincelado en las tablas, escrito en 1694 por decreto de Pedro I y trasladado al monasterio. Retablo con dorado. Con persecución, en la que partículas de las reliquias de los Santos Apóstoles Lucas y Mateo, así como San Basilio el Grande , San Gregorio el Teólogo , el Monje Semyon el Estilita , San Juan Crisóstomo , el Monje Mártir Esteban , San. Joanniky el Grande, San Spyridon de Trimifui, San Partenio de Lampsaki. Una cruz similar con partículas de las Sagradas reliquias del Apóstol Andrés el Primero Llamado, Juan el Sufrido, el Monje Moisés Murin, el Monje Onesíforo el Confesor, Agapit el médico, el Monje Hilarión el intrigante, el Monje Tito el Guerrero . Una cruz de ciprés con una partícula de la Cruz vivificante del Señor y partículas de las Sagradas reliquias del Evangelista Mateo, el Santo Precursor y Bautista del Señor Juan, el Gran Mártir Jorge el Victorioso, la Gran Mártir Bárbara, la Mártir Jacob el Persa, el Bendito Príncipe de Kyiv Vladimir, el Besserrebrennikov Cosmas y Damián, el Gran Mártir Jorge. Plata con incensario dorado, donada por la noble Elena Grigoryevna Yushkova. Sábana Santa bordada en oro, plata y perlas . La imagen milagrosa de Juan Bautista, pintada en 1527. Fue este ícono el que se encontró sobreviviendo en la fortaleza en ruinas de Azov y se reveló en muchas más manifestaciones milagrosas después. De las antigüedades del Monasterio Azov, una campana que pesa 115 libras, fundida en honor a la conquista de la fortaleza, es notable para el Monasterio Predtechensky con seis más en 1697 el 1 de noviembre. En la nueva Iglesia Forerunner, merecen especial atención los siguientes:
1) La imagen de la Asunción de la Santísima Madre de Dios, a semejanza del icono milagroso de Kiev Pechersk. El icono está decorado con perlas y pedrería, con coronas de plata dorada. Partículas de las Sagradas reliquias del Monje Teodoro Príncipe de Ostrog, el Monje Hipacio el Sanador, el Monje Juan el Enfermo, el Monje Pablo el Obediente, el Monje Abadesa Euphrosyne de Polotsk, el Monje Ignacio Archimandrita de las Cuevas se insertan en el tablilla plateada de este icono.
2) Un gran icono de la Santísima Theotokos llamado "Alivia mis penas".
• Juan (mencionado en 1695, 1696).
• Joasaph (Shamaev) (mencionado en 1716, 1719, 1725).
• José, (mencionado en 1730).
• Joasaf (mencionado en 1731).
• Pedro (mencionado en 1745).
• Cornelio (mencionado en 1763, 1764).
• Varlaam (mencionado en 1781).
• Tranquilino (1781-1785).
• Serafín (mencionado en 1806).
• Ambrosio I (mencionado en 1816).
• Gennady (mencionado en 1821).
• Atanasio I (Pechersky), (1820, 1831).
• Atanasio II (16 de marzo de 1831).
• Ambrosio II (mencionado en 1845)
• Mercurio (Korotkov) (1853-1857).
• Casiano.
• Vladimir (mencionado en la década de 1910).
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