| Dromtonpa | |
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| Fecha de nacimiento | 1005 o 1008 |
| Lugar de nacimiento |
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| Fecha de muerte | 1064 o 1064 |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Ocupación | lama , escritor , editor , traductor , monje , teólogo |
| Padre | Bolígrafo Shen Yak Shyer [d] |
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Dromtonpa (Dromton Gyalwei Jungne, Brom-ston-pa ) ( 1005 - 1064 ) - un destacado maestro budista, el principal alumno y sucesor de Atisha , el fundador de la escuela Kadampa .
Dromtonpa fundó el monasterio de Reting. Al mismo tiempo, Dromtonpa no era un monje, sino un laico que vivía de acuerdo con los cinco votos. Dromtönpa conocía bien tanto los tantras como los sutras . Entre los textos del sutra, corrigió las traducciones de Ashtasahasrika-prajnaparamita, Abhisamayalamkara-aloka, Sphutarthi, Nyi-khri snang-ba de Haribhadra y otros textos. De los tantras, corrigió la traducción de Jnanasiddhi. Bajo Dromtonpa , los nuevos tantras comenzaron a dividirse en cuatro tipos: Kriya tantra (tantra de acción), Charya tantra (tantra de actuación), Yoga tantra y Anuttara yoga tantra.
Dromtonpa tuvo un gran número de estudiantes que desarrollaron la tradición kadampa y las enseñanzas de la bodichita. Entre sus muchos discípulos, Dromtönpa tuvo tres grandes hijos , o discípulos mayores, Geshe Potov , Geshe Chengawa y Geshe Puchungwa . El estudiante de Dromtonpa, Chengawa , compiló las enseñanzas de Atisha sobre la bodichita en forma escrita en Las siete etapas del cultivo de la mente.
Aquí hay algunas historias sobre Dromthonpa según Lama Zopa Rinpoche :
Dromtonpa siempre usaba ropa muy vieja y desgastada. Echándose las mangas de su mechón sobre los hombros, a veces se adentraba en el bosque de enebros. Después de unir dos o tres postes y cubrirlos con una capa de lana, como hacen los nómadas tibetanos, Dromtonpa se construyó un pequeño refugio y meditó dentro de él. Mientras avanzaba por el bosque, Dromtönpa a veces repetía un verso de la Carta a un amigo de Nagarjuna: Ganancia y pérdida, felicidad e infelicidad, fama y vergüenza, alabanza o blasfemia: estos son los ocho dharmas mundanos. ¡Son ajenos a mí, completamente indiferentes a mí!
Dromtonpa, que abandonó todas las actividades mundanas, una vez fue invitado al lugar de Rong, donde durante los ritos iban a hacer donaciones a los monjes. Llamó a uno de los discípulos llamado Pelgye Wangchuck y le dijo: “Tú vas esta vez, no puedo. Estoy aquí tratando de renunciar a esta vida". Al ver un día a un monje caminando por el monasterio, Dromtönpa le dijo: “Es bueno hacer la ronda, pero sería mejor practicar el Dharma”. El monje pensó: "Tal vez sea mejor hacer postraciones". Al ver al monje postrarse, Dromtönpa le dijo: "Es bueno que te estés postrando, pero sería mejor practicar el Dharma". Cuando el monje probó la recitación de oraciones y la meditación, Dromtönpa repitió las mismas palabras nuevamente. Finalmente, el monje le preguntó a Dromtonpa: “Entonces, ¿qué DEBO hacer?” Dromtönpa repitió tres veces: “¡Aparta tu corazón de esta vida!”