| Pogrom judío en Safed | |
|---|---|
| Método de matar | pogromo |
| Lugar | seguro |
| la fecha | 29 de agosto de 1929 |
| Atacantes | árabes |
| Delicado | 19-21 |
| Herido | 80 |
El pogrom judío en Safed ( en hebreo טבח צפת ) fue cometido por los árabes el 29 de agosto de 1929 . Durante el pogrom, murieron entre 18 y 21 personas, incluidas mujeres y niños, y hasta 80 personas resultaron heridas.
El pogromo de Safed fue una continuación de los disturbios árabes que comenzaron en Jerusalén el 16 de agosto . Fueron provocados por Amin al-Husseini , quien anunció que los judíos estaban amenazando el Monte del Templo , luego de que grupos de jóvenes de Beitar se manifestaran en defensa del derecho de los judíos a rezar en el Muro de los Lamentos . Durante los disturbios, el 23 y 24 de agosto, hubo un pogromo en Hebrón , así como intentos de pogromos en Tel Aviv y Haifa (rechazados por grupos judíos armados) y en otros asentamientos. Como resultado de estos disturbios , 133 judíos fueron asesinados y 339 resultaron heridos; [1] También murieron 116 árabes y 232 resultaron heridos [2] . En muchos lugares, los policías árabes se unieron a los rebeldes.
Un residente de Safed, David Hakohen [3] estaba fuera de la ciudad durante el pogrom y pudo regresar allí solo dos días después. Él cree que fue el primero en llegar a la ciudad desde el exterior después del pogrom. Hakoen recuerda el anuncio oficial británico de que los "disturbios" habían comenzado el 29 de agosto a las 6:15 am y que el orden se restableció inmediatamente después de la llegada de las unidades del ejército a las 8:35 am. El informe hablaba de varias víctimas y muchas casas incendiadas, pero afirmaba que los residentes judíos habían sido evacuados a un lugar seguro y que la calma había vuelto a la ciudad. Mientras tanto, continuaron circulando rumores por todo el país de que el pogrom en Safed continuaba, pero la administración británica permaneció en silencio. Dos días después, Hakoen logró colarse en la ciudad, donde se enteró de los espantosos detalles.
Hakoen testifica: “ Dentro de las casas, vi los cuerpos mutilados y quemados de las víctimas de la masacre, el cuerpo quemado de una mujer atado a los barrotes de la ventana... Los árabes mataron brutalmente al maestro de escuela Apriat junto con su esposa y madre , descuartizaron al abogado Toledano con sus cuchillos. Irrumpiendo en el orfanato, aplastaron las cabezas de los niños y les cortaron las manos. Yo personalmente vi a estas víctimas… ” [3] .
Según otros testimonios, “los pogromistas llegaron al punto del sadismo absoluto, reprimiendo a sus víctimas como un carnicero. Entonces, abrieron el estómago de una anciana y le pusieron un gato. Un niño y una mujer joven, que se iban a casar al día siguiente, fueron asesinados a tiros a sangre fría por la policía árabe cuando intentaban esconderse de los alborotadores en el patio de la comisaría. Irónicamente, fueron estos agentes que sirvieron en las unidades británicas los que se suponía eran responsables de la seguridad de los judíos locales ..." [4]
En Safed, según diversas fuentes, murieron de 18 a 21 personas, hasta 80 judíos resultaron heridos. 200 casas en la principal calle judía de la ciudad fueron saqueadas e incendiadas [4] [5] [6] [7] [8] [9] .
El Museo de Historia de Safed "Museo Meiri" presenta fotos y otros documentos sobre el pogrom de 1929. [diez]
Los miembros de la Comisión Británica W. Shaw visitaron Safed el 1 de noviembre de 1929 [11]
Los pogromos de 1929 cambiaron la actitud de los judíos hacia los árabes.
Arthur Ruppin , quien ayudó a fundar el grupo binacional Brit Shalom, abandonó su composición, porque dejó de creer en la posibilidad de una coexistencia pacífica de árabes y judíos en un solo estado.
El escritor Shai Agnon , cuya casa en Talpiot ( Jerusalén ) fue saqueada durante los pogromos, escribió en esos días: " No odio a los árabes y no me gustan, simplemente no puedo ver sus rostros". En mi humilde opinión, ahora deberíamos crear un gran gueto en Palestina para medio millón de judíos, porque si no lo hacemos, (Dios no lo quiera) pereceremos todos ” [1] .