cementerio | |
Cementerio Yemanaevsky | |
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57°35′51″ s. sh. 48°00′53″ E Ej. | |
País | Rusia |
Región | Kirovskaya |
Primera mención | Siglo 12 |
Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 431740996220006 ( EGROKN ). Artículo n.º 4300603000 (base de datos Wikigid) |
Estado | Sitio arqueológico, parcialmente explorado |
Cementerio de Yemanaevsky : un monumento arqueológico, un antiguo cementerio ruso de los siglos XII - XIV . Se distingue por el arcaísmo del rito funerario y la conservación de restos paganos . Está ubicado en el distrito de Tuzhinsky de la región de Kirov .
El cementerio Yemanaevsky, excavado por N.A. Leshchinskaya, está ubicado en el asentamiento Yemanaevsky de los siglos VII - X ( cultura Emanaevsky ), en el curso medio del río Pizhma .
El cementerio de Yemanaevsky se distingue de los demás por la naturaleza extremadamente arcaica del rito funerario. En él, las tumbas anteriores (hay 72 en total) se separan de la plataforma ovalada central en diferentes direcciones como un abanico, cambiando su orientación en consecuencia. Se encontró un diseño similar de las tumbas en algunos cementerios de los siglos X - XIII en la región de Novgorod , y allí el "centro de atracción" fueron los primeros montículos paganos : colinas , en cuyas cimas los emprendedores misioneros ortodoxos erigieron capillas cristianas o iglesias No se encontraron rastros de tales estructuras aquí.
El cementerio también reveló otras características que, al parecer, no se conocen en ningún otro lugar de otros territorios eslavos . En 7 fosas pequeñas se encontraron pequeños huesos calcinados de los difuntos cremados , y estas tumbas forman una plataforma central (14 × 7 m) vacía de tumbas, perturbada por varias fosas posteriores. Se encontró un agujero en el centro de este sitio. Según L. D. Makarov , aquí podría ubicarse un templo pagano con un ídolo de madera en el centro. En cuatro entierros se registró el rito de la cremación parcial : en la mitad occidental de las fosas se encontraron los restos de un cráneo o la mitad superior del esqueleto, y en la mitad opuesta se encontraron huesos quemados. También se encontraron dos tumbas de cenotafio , es decir, entierros condicionales de personas que fallecieron en algún lugar de una tierra extranjera, cuyos cuerpos no pudieron ser entregados a su tierra natal. También hubo entierros de dos cráneos y dos muertos, acostados con las piernas dobladas a la altura de las rodillas, las tumbas probables de los Magos - chamanes (también se encontró un entierro similar en el cementerio de Nikulchinsky ). Entre las tumbas, se recogieron dos fragmentos de cerámica eslava de arcilla blanca de los siglos XII - XIV , un signo de la costumbre pagana de romper platos en el cementerio.
Así, el cementerio de Yemanaevsky refleja ese período de la colonización eslava (eslavo-finlandesa) de la región de Vyatka, cuando se produce la transición de las creencias paganas a la ortodoxia, es decir, el final de los siglos XII - XIII . Una de las razones de la aparición de los eslavos aquí es la huida de los paganos de la periferia del noreste de la cristianización intensificada en ese momento. “La Historia del Reino de Kazán ” (mediados del siglo XVII ) menciona a la “ mafia de Rostov ” (es decir, simples miembros de la comunidad de esta tierra), “habiendo huido del bautismo ruso (es decir, ortodoxo) en búlgaro viviendas” (es decir, en las tierras sujetas al Volga Bulgaria).
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