Ilovaiskaya-Alberti, Irina Alekseevna
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| Fecha de nacimiento | 5 de diciembre de 1924 |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 4 de abril de 2000 (75 años) |
| Un lugar de muerte |
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| Ciudadanía | Italia |
| Ocupación | periodista , redactor |
Irina Alekseevna Ilovaiskaya-Alberti (5 de diciembre de 1924, Belgrado , Reino de Yugoslavia - 4 de abril de 2000 , Königstein , Alemania ) - periodista y figura pública de origen ruso.
Biografía
Nacido en una familia que abandonó Rusia durante la revolución. Durante los años de enseñanza en el gimnasio ruso, con la bendición del metropolitano Anastasy (Gribanovsky), llevó a cabo la obediencia a la iglesia, limpiando el altar durante muchos años. Recibió su educación superior en Roma y Cambridge [2] .
Su padre espiritual durante estos años fue el sacerdote y teólogo ortodoxo Georgy Florovsky . Con su bendición, se casó con el diplomático italiano Edgardo Giorgi-Alberti .
Hablaba con fluidez ruso, serbio, italiano, francés, inglés, alemán, español, checo y griego. Desde 1967, desde hace varios años transmite en Radio Liberty [3] .
De 1976 a 1979 fue una de las más cercanas colaboradoras y secretaria de A. I. Solzhenitsyn en Vermont , USA. Él mismo escribió sobre ella:
La conocimos a principios de 1976 en Zúrich, antes de partir hacia América, y ya entonces la convencimos para que fuera nuestra secretaria, asistente, traductora de diversas formas. Viuda de un diplomático italiano, dejó su apartamento en Roma, sus dos hijos adultos, y en el otoño de 1976 se mudó con nosotros a Five Brooks. También llegó a ser una "secretaria de prensa", respondió a las incesantes solicitudes de la prensa, se ocupó de la administración estadounidense de varias ramas y niveles, y condujo nuestra correspondencia occidental (hablaba siete idiomas con fluidez). <...> Su propio interés absorbente y persistente es una cuestión de iluminación cristiana [4] .
Siendo ortodoxa por bautismo y crianza, se convirtió al catolicismo a fines de la década de 1970 : “Mi esposo era católico, mis hijos fueron bautizados y criados en la Iglesia católica, fui a las iglesias ortodoxa y católica con igual reverencia, sin darme cuenta de que eso Ya pertenezco más a la Iglesia católica que a la ortodoxa” [2] . Consideraba su tarea difundir el catolicismo y fortalecer la autoridad del Papa [5] .
Muchos años de amistad la conectaron con el académico Andrei Sakharov , Elena Bonner [2] , Alain Besancon , Juan Pablo II , Malcolm Pearson , la baronesa Caroline Cox , Vladimir Pribylovsky , el sacerdote Georgy Chistyakov , Natalia Solzhenitsyna .
Regresó a Europa. Desde 1979 hasta el final de su vida fue redactora jefe del periódico " Pensamiento Ruso " [3] . Como señaló Sergei Grigoryants , con la llegada del nuevo editor en jefe, “el enfoque del periódico ya no eran las noticias y los problemas de la emigración rusa, sino todo lo que sucedió en la Unión Soviética ya ligeramente abierta, y lo más importante , su movimiento disidente, democrático” [6] . A lo largo de los años, el periódico ha pasado de ser una publicación de emigrados a un semanario que cubre los acontecimientos de la vida mundial y rusa, en aspectos políticos, sociales, religiosos y culturales [7] . Por la pronunciada orientación pro-católica de los materiales sobre religión en Russkaya Mysl, el periódico se llamó en broma "Pensamiento romano" [5] [8] .
Desde 1982 es miembro del consejo de redacción de la revista Continente .
En 1987 organizó la emisión de la emisora de radio ecuménica Blagovest, cuyos programas se preparaban en Bruselas y París y se difundían en casi todo el territorio de la URSS [3] .
En 1989 participó en el foro ecuménico anual "Encuentro en Rimini" "¿Señales de cambio en Oriente?".
Logró venir a Rusia por primera vez en 1991, donde inició una activa actividad en el campo abierto político, intelectual y de la información [5] . Vio la difusión del "Pensamiento Ruso" en Rusia como uno de sus principales objetivos; en 1993, se abrió una oficina de "Pensamiento Ruso" en Moscú.
En artículos de Pensamiento ruso, Ilovaiskaya-Alberti fue la primera en utilizar la frase " nuevo ruso " en su significado básico actual. Creado por analogía con la palabra nouveau riche - nouveau ( fr. nouveau riche - "nuevo hombre rico", nouveau russe - "nuevo ruso") [7] .
En 1992, recibió el premio de la revista "Arka" de Cracovia por su contribución a la causa de la armonía ruso-polaca y el conocimiento mutuo de ambos pueblos.
El 18 de mayo de 1995, el día del 75 cumpleaños de Juan Pablo II, Ilovaiskaya-Alberti, hablando en la Universidad Católica de Lublin , expresó su arrepentimiento personal por los "pecados de Rusia" ante Polonia: "En este día, marcado por el sello de la misericordia de Dios y Su gracia, quiero, como ruso, pedir perdón a mis hermanos polacos por todo el sufrimiento que soportaron de Rusia y los rusos ” [2] .
El 1 de junio de 1995, Radio Blagovest comenzó a transmitir en Moscú conjuntamente con Radio Sofía, encabezada por el Arcipreste John Sviridov, bajo el nombre de " Iglesia Cristiana y Canal Público ". En las ondas de esta estación de radio, ella transmitió diariamente durante varios años.
Diferentes personas identificaron diferentes prioridades en las actividades políticas y religiosas de Irina Ilovaiskaya-Alberti: algunos consideraron la principal línea pro-estadounidense, otros, una orientación pro-católica. Algunos, como, por ejemplo, Nikita Struve , veían en ella una gran trabajadora de la inteligencia americana, otros la llamaban la mano derecha del Papa [5] . Como escribió Fyodor Shtarkman, "Estados Unidos está interesado en el fortalecimiento y crecimiento de las religiones y filosofías no rusas en Rusia, incluido el catolicismo, que es una poderosa fuerza internacional" [9] .
El patriarca de Moscú y toda Rusia Alexy II repetidamente en las reuniones diocesanas del clero criticó duramente a la "anti-iglesia", desde su punto de vista, las actividades de la Iglesia Cristiana y el Canal Público, consideró imposible que los ortodoxos participaran en su trabajo. :
“El objetivo principal está claramente trazado: la introducción en la mente de las personas de la desconfianza en la jerarquía de la iglesia, el rechazo de la mayor cantidad posible de personas, es decir, la división de nuestro pueblo creyente. Actuando sobre el principio de “divide y vencerás”, tratan de encubrirlo con llamados a la renovación de la Iglesia, a limpiarla de sus defectos y, como modelo a imitar, a la Iglesia en Occidente, principalmente a la romana. Iglesia Católica, se presenta.” [5] [10] .
Participó en el Simposio Pre-Sinodal "Cristo - fuente de una nueva cultura para Europa en los albores del nuevo milenio" que tuvo lugar del 11 al 14 de enero de 1999 en el Vaticano [11] .
En el primer Congreso Mundial de la Prensa Rusa (junio de 1999, Moscú-Sochi, Rusia, unos 500 participantes), se tomó la decisión de crear la Asociación Mundial de la Prensa Rusa , con Ilovaiskaya-Alberti como vicepresidenta. En el mismo lugar, el presidente Boris Yeltsin le entregó un diploma de agradecimiento "Por inflexibilidad" [12] .
El 26 de julio de 1999 fue nombrada por el Papa Juan Pablo II como auditora del "Sínodo Europeo", durante el cual habló con la justificación del proselitismo de la Iglesia Católica en Rusia. Las acusaciones de proselitismo de los católicos, en su opinión, reflejan sólo "el deseo de la Iglesia ortodoxa rusa de mantener su monopolio religioso" [5] .
En 1999, la junta directiva del Instituto para Problemas Económicos en Transición , encabezado por Yegor Gaidar , otorgó el Premio Alejandro II a Ilovaiskaya-Alberti [13] .
Participante del IX Congreso Internacional en memoria del Arcipreste Alejandro Men , realizado del 6 al 9 de septiembre de 1999 en VGBIL "Familia en el Umbral del Milenio" [14] .
Falleció el 4 de abril de 2000 en la oficina de Church in Trouble Relief Fund. Irina Ilovaiskaya fue enterrada en la catedral romana de San Roberto Belarmino según el rito católico [5] . Fue enterrada en Bevania (a 200 km de Roma), en el cementerio de la ciudad, donde están enterrados su marido y su hijo artista.
En 2001, se estableció en Roma la Fundación Internacional Irina Ilovayskaya [3] .
Notas
- ↑ 1 2 Catálogo de la Biblioteca Nacional Alemana (alemán)
- ↑ 1 2 3 4 Grzegorz Przebinda - El proceso de liberación interna continuará... Conversación con Irina Ilovaiskaya (1987) . Consultado el 4 de agosto de 2015. Archivado desde el original el 29 de junio de 2014.
- ↑ 1 2 3 4 ILOVAYSKAYA-ALBERTI Irina Alekseevna // Sitio web del Centro Cultural "Casa-Museo de Marina Tsvetaeva"
- ↑ Alejandro Solzhenitsyn . Un grano cayó entre dos ruedas de molino. - cap. 4 Archivado el 24 de julio de 2012 en Wayback Machine .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Viktor Fomin El final de la era Ilovaiskaya-Alberti Copia de archivo fechada el 25 de octubre de 2012 en Wayback Machine // pravolavie.ru
- ↑ Fin del pensamiento ruso. Un capítulo del libro Glasnost y Libertad. Recuerdo de los hechos de 1987-2004”. Serguéi Grigoryants. Año 2013. . grigoryants.ru (13 de mayo de 2013). Consultado el 26 de abril de 2020. Archivado desde el original el 4 de febrero de 2020.
- ↑ 1 2 N. Salteyskaya (Margulis) Acerca del periódico Russian Thought, donde se publicó este artículo NV
- ↑ MSU Alumni Club: ZHURFAK SE CONVIERTE EN UN TECHO PARA LOS JESUITAS . Consultado el 4 de agosto de 2015. Archivado desde el original el 9 de diciembre de 2014.
- ↑ Fedor Shtarkman. La Iglesia católica en el territorio canónico ruso // Boletín eclesiástico y público. 1996. Nº 2
- ↑ Informe del patriarca Alexy (enlace inaccesible) . Consultado el 11 de noviembre de 2014. Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2014.
- ↑ Cristo es la fuente de una nueva cultura para Europa en los albores del nuevo milenio. Simposio Pre-Sinodal en el Vaticano, 1-14 de enero de 1999 - Rusia, Tver: "Constelación", 2000. - 368 p.
- ↑ Irina Ilovaiskaya-Alberti murió Copia de archivo fechada el 12 de noviembre de 2014 en Wayback Machine // Lenta.ru , 6 de abril de 2000
- ↑ Periódicos (compilado por Andrey Vasilevsky) Copia de archivo fechada el 11 de noviembre de 2014 en Wayback Machine // Novy Mir 1999, No. 8
- ↑ VGBIL - Noticias (enlace inaccesible) . Consultado el 11 de noviembre de 2014. Archivado desde el original el 25 de diciembre de 2014.
Enlaces
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