Mahmoud al-Kashgari

Mahmoud al-Kashgari
محمود ابن حسين ابن محمد الكاشغري

figura de cera de Mahmud al-Kashgari, Estambul , Turquía
Nombrar al nacer Mahmud ibn al-Hussein ibn Muhammad
Fecha de nacimiento 1029
Lugar de nacimiento Barskhan , Estado de Karakhanid
Fecha de muerte 1101
Un lugar de muerte desconocido pero sospechoso Kashgar , estado de Karakhanid
Ocupación lingüista
años de creatividad desde 1029
Idioma de las obras turco
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Mahmud ibn al-Hussein ibn Muhammad al-Kashgari ( Mahmud Kashgarsky , árabe. محuction ول الحiment ومحمد الكاشغship ; 1028 o 1029 , Barshan en la orilla sureste del lago Issyk-Kul [ Komm  . la muerte es desconocida, pero algunos sugieren 1101 Opal, cerca de Kashgar ) - Filólogo y lexicógrafo turco . Nacido en el estado de Karakhanids . Conocido por su "Colección de lenguas túrquicas" (" Divan lugat at-turk ")  , un libro de consulta de diccionario de variosLenguas túrquicas , igual a la enciclopedia turkológica.

Biografía

Origen

Mahmud al-Kashgari nació en la ciudad de Barskhan [1] [Comm 1] [Comm 2] , la capital de un gran estado turco musulmán, ahora llamado Karakhanid , en una familia noble local. Según la suposición del orientalista ucraniano-estadounidense Omelyan Pritsak [2] , Mahmud Kashgari provenía del clan Bograkhan de la dinastía gobernante Karakhanid y era hijo de Hussein ibn Muhammad, emir de la ciudad de Barskhan, nieto del gobernante de Kashgar Muhammad Bograkhan y el bisnieto de Harun (al-Hasan) ibn Suleiman Bograkhan [1] [3] .

Vida

Mahmud al-Kashgari recibió una buena educación para aquellos tiempos. Estudió en la Sajiya Madrasah de Kashgar , donde enseñaron maestros famosos de la región como el Imam Zahid Hussein.

En 1056 llegó al poder en Kashgar el abuelo de Mahmud, Muhammad Bograkhan, quien después de 15 meses decidió traspasar el poder a su hijo Hussein, emir de la ciudad de Barskhan, padre de Mahmud Kashgari. La opinión de que Mahmud Kashgari era hijo de Hussein ibn Muhammad, emir de la ciudad de Barskhan, fue apoyada por el orientalista ucraniano-estadounidense Omelyan Pritsak [2] .

Pero pronto, como resultado de una conspiración palaciega, Hussein y Muhammad Bograkhan fueron envenenados. Debido a esto, Mahmud se vio obligado a huir de Kashgar en 1057. Se dirige hacia el oeste hasta Maverannahr , y desde allí se dirige a Bagdad , donde gobiernan los turcos selyúcidas .

Al mismo tiempo, Mahmud viaja durante mucho tiempo por las tierras habitadas por pueblos y tribus túrquicas.

Algunos investigadores creen (sin apoyo fáctico) que alrededor de 1080 Mahmud regresó a Kashgar, donde hasta octubre de 1083 continuó trabajando en el Diccionario de dialectos turcos. Se desconoce el año y el lugar de su muerte. Pero algunos eruditos uigures creen que supuestamente murió, según una versión, en 1101, según otra, en 1126. También afirman que Mahmud Kashgari fue enterrado en la aldea kirguisa de Opol (Opal), cerca de Kashgar.

Mazar Mahmud Kashgari en Opal, más tarde llamada la "Tumba del maestro sagrado", fue restaurada en 1984. Pero la gente local dice que este mazar perteneció a otro jeque sufí que vivió en el siglo XVIII.

El famoso libro de Mahmud al-Kashgari "Divani lugat at-turk" es una enciclopedia en la que se recopila y resume un extenso material histórico, cultural, etnográfico y lingüístico. "Divani" al-Kashgari es un monumento de la cultura turca, que perpetúa los valores éticos y las normas de comportamiento, la cosmovisión específica de los pueblos turcos en el siglo XI. En el libro, junto con la antigua cosmovisión zoroastriana - chamánica , se capturan los elementos básicos del Islam y una rama del mismo como el sufismo .

Como contemporáneo más joven de Yusuf Balasaguni , quien fue influenciado por él, especialmente en sus puntos de vista sobre el papel y la esencia del lenguaje, Kashgari introdujo un método comparativo y un enfoque histórico en el estudio de los idiomas, sentando las bases de lo que ahora llamamos Turkología. . El precursor de Kashgari fue Abu Ibrahim al-Farabi , en cuya obra se basó "Divan al-adab fi bayan lugat al-'arab" ("Colección de obras literarias presentadas en el idioma de los árabes") al-Biruni . Los nombres turcos de los medicamentos en Biruni y Kashgari son los mismos. Mahmud, junto con una excelente educación árabe-filológica, también tiene un conocimiento profundo de todas las áreas de la ciencia musulmana medieval.

Es imposible dar una mejor descripción del libro de Mahmud Kashgari, que encarnó toda su experiencia de vida e investigación, que en sus propias palabras:

“Recopilé este libro en orden alfabético, decorándolo con proverbios, sajs (prosa rimada), dichos, poemas, rajas (versos marciales) y extractos de prosa. Facilité lo difícil, expliqué lo oscuro y trabajé durante años: esparcí en él los versos que ellos (los turcos) leen para familiarizar (a los lectores) con su experiencia y conocimiento, así como los proverbios que usan como sabios. refranes en los días de felicidad y desgracia para que el narrador se los transmita al emisor, y el emisor a los demás. Junto con estas (palabras), recopilé en el libro los objetos mencionados y las palabras conocidas (comunes), y así el libro se elevó a una gran dignidad y alcanzó una excelente excelencia.

.

El "Diccionario de dialectos turcos", dedicado al califa al-Muktadi , fue compilado por Mahmud Kashgari en 1072-1074. Aquí presentó los principales géneros del folclore de habla turca: canciones rituales y líricas, fragmentos de epopeyas heroicas, leyendas históricas y leyendas (sobre la campaña de Alejandro Magno en la región de los turcos de Chigil), más de 400 proverbios, refranes y dichos orales. Uno de los rajazzes describe la destrucción del reino budista en Khotan por los turcos musulmanes :

Nos precipitamos sobre ellos como una tormenta de agua, Abriéndonos
camino entre sus ciudades, Aplastando los
templos de los paganos
¡Y partiendo la cabeza de Buda! [4] [5] [6]

"Divan" ("Diccionario") de Mahmud Kashgari es el único monumento de la dialectología turca del período temprano, que da una idea de los fenómenos fonéticos y morfológicos y los detalles de las formas dialectales. El "Diccionario" también contiene textos de creatividad oral-poética de las tribus y pueblos túrquicos de Asia Central , Turkestán Oriental, la región del Volga, los Urales. La obra de Mahmud Kashgari, escrita utilizando los métodos científicos de la filología árabe, sigue teniendo un valor excepcional para lingüistas, folcloristas y críticos literarios en la actualidad.

Cotizaciones

“Los kirghiz, uighurs, kipchaks, yagma, chigils, oguzes, tukhsi, ugraks y zharuks tienen un solo idioma túrquico puro, los dialectos kimak y bashkir están cerca de él. El dialecto más fácil es Oguz, los más correctos son los dialectos de Yagma, Tukhsi y los habitantes del valle de los ríos Ili , Artish , Atil . El más elocuente es el dialecto de los gobernantes de Khakaniyya y aquellos que están asociados con ellos.

Los siguientes extractos de su libro proporcionan una idea de los puntos de vista filosóficos de Kashgari.

“Los días de la carrera del tiempo, agotan la fuerza de una persona, privan al mundo de maridos ... Después de todo, esta es su costumbre (del tiempo), excepto (esto) aquí, una porción igual (de todos). Si el mundo, al apuntar, dispara una flecha, las cimas de las montañas se diseccionan.

“Hijo mío, te dejo un legado de instrucción en la virtud. Encontrar un buen marido, seguirlo (míralo).

“Las noches (y) los días del mundo pasan (como) errantes. Aquel con quien se cruzan (sus caminos), lo privan de fuerzas.

“Las cosas (y) la propiedad de una persona son sus enemigos. Habiendo acumulado (acumulado) riqueza, piense que (esta) una corriente de agua ha caído, como una roca, hace rodar a su dueño. Todos los hombres son mimados por las cosas. Al ver la propiedad, se precipitan (hacia ella), como un buitre sobre la presa. Mantienen su propiedad cerrada (la), no la usan ellos mismos, llorando de avaricia, recogen (atesoran) oro. Debido a la propiedad, sin recordar a Dios, realmente estrangulan a sus hijos (los suyos), parientes.

"Lucha por la virtud, (y) habiéndola adquirido, no seas orgulloso".

Reediciones

Traducciones al ruso

Véase también

Comentarios

  1. ↑ 1 2 Ahora el territorio de la región de Issyk-Kul de la República Kirguisa .
  2. ↑ 1 2 Según una hipótesis, el pueblo moderno de Barskoon en el distrito de Jeti-Oguz de la región de Issyk-Kul de Kirguistán obtuvo su nombre de la antigua ciudad de Barskhan. - Ysyk Kol, Naryn: enciclopedia. Cabeza. edición Búho kirguís. enciclopedias. - 1991. - S. 221.
  3. ↑ En él, en particular, se indican pechenegos, búlgaros (de habla turca y eslava), suvars (chuvash), así como rusos y egipcios.

Notas

  1. ↑ 1 2 Mahmud al-Kashgari, 2005 , p. dieciséis.
  2. ↑ 1 2 Chorotegin TK Mahmud Kashgari (Barskani) jana anyn “Lugati-t-turk divanu” soz zhyynagy: (1072-1077). El editor de Zhooptuu, Omurkul Karaev. - Bishkek: Kirguistán, 1997. - 169 bet, suröt, map. — ( ISBN 5-655-01222-7 ) (Mahmud Kashgari (Barskani) y su diccionario Divanu lugati-t-turk (1072-1077) / Editor jefe Omurkul Karaev). - S. 33-39; Omeljan Pritsak, Mahmud Kaşgari kimdir? // Türkiyat Mecmuası, Estambul, 1953. - 10.Cilt. - S. 243-246.
  3. ↑ Mahmud de Kashgar - un destacado científico de Asia Central (enlace inaccesible) . // Sitio web "Vremya Vostoka" (www.easttime.ru) . / Instituto de Análisis y Pronósticos Estratégicos - República Kirguisa, Bishkek (28 de mayo de 2007). Consultado el 24 de septiembre de 2012. Archivado desde el original el 17 de junio de 2013. 
  4. ↑ Traducción [ especificar ] Mikhail Devletkamov - Devletkamov M. I. Enciclopedista turco // Periódico Rakurs, 2011. - No. 22.
  5. ↑ Elverskog, Johan. Budismo e Islam en la Ruta de la Seda . - University of Pennsylvania Press , 2010. - P.  95 . - ISBN 978-0-8122-4237-9 .
  6. ↑ Valerie Hansen. La ruta de la seda: una nueva historia  (inglés) . - Nueva York: Oxford University Press, 2012. - P. 227-228. — 304 pág. — ISBN 978-0-19-515931-8 .

Literatura

Información general Investigaciones y publicaciones

Enlaces


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