Publio Clodio Pulcro

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Publio Clodio Pulcro
lat.  Publio Clodio Pulcro
legado en siria
68 aC mi.
legado en Cilicia
67 aC mi.
cuestor de la república romana
61 aC mi.
Proquistador en Sicilia
60 aC mi.
Tribuna del Pueblo de la República Romana
58 aC mi.
sacramentos de quindecimvir
57-52 a.C. mi.
Curule Eedil de la República Romana
56 aC mi.
Nacimiento 93 aC mi. o 92 a. mi.
Roma, República Romana
Muerte 18 de enero de 52 a.C. mi.
Roma, República Romana
Género Claudia Pulcra
Padre Appius Claudius Pulcher (nativo), Publius Fonteius (adoptivo)
Madre Cecilia Metella Balearica
Esposa 1. pinaria;
2. Fulvia
Niños 1) hijo : Publius Claudius Pulcher
2) hija : Clodia Pulchra
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Publius Clodius Pulcher ( lat.  Publius Clodius Pulcher ; nacido en 93/92 a. C., Roma , República romana; asesinado el 18 de enero de 52 a. C., Vía Apia , República romana) - un antiguo político romano de una familia patricia . la gente en el 58 a. mi. Demagogo y popular radical , uno de los famosos tribunos-líderes, defensores del pueblo romano durante el período de la crisis de la República (como los hermanos Gracchi , Lucius Appulei Saturninus , Mark Livius Drusus . Enemigo jurado de Cicerón .

Origen

Por nacimiento, Publio pertenecía a una de las familias patricias más antiguas de Roma y provenía de la familia del cónsul del 79 a. mi. Apia Claudia Pulchra . Era el tercer hijo y el más joven del cónsul del 79, y por tanto era hermano de Apio , Cayo y Clodia Pulchram, la última de las cuales se convertiría más tarde en el prototipo de Lesbia en Cayo Valerio Catulo .

Por su segundo matrimonio, Publio estaba casado con Fulvia [1] .

Biografía

Publio participó en la última guerra mitridática en las tropas de su yerno Lucius Licinius Lucullus , más tarde apodado Pontic por los éxitos militares , pero, al no recibir las recompensas esperadas, intentó levantar un levantamiento militar y así obligó a Lúculo a retirarse. de armenia

Tomado prisionero en Cilicia, pero pronto liberado por ladrones de mar, llegó a Roma, donde acusó a Catilina de extorsión, pero, después de recibir dinero de él, retiró los cargos.

Después del 61 a.C. mi. se hizo cercano a uno de los líderes de los populares, Cayo Julio César . Fue acusado de insultar a la Diosa Buena , ya que durante la festividad en su honor en diciembre del 62 a. mi. entró en la casa de la esposa de César vestido de mujer, donde los hombres tenían prohibido entrar ese día. Después de este evento, Julio César se divorció de su esposa, diciendo que ni una sombra de sospecha podía caer sobre ella. Clodio fue salvado por sus patrocinadores, quienes sobornaron a los jueces e intimidaron al Senado. Uno de los líderes de los optimates , Mark Tullius Cicero , que habló en el juicio contra él, Clodio comenzó posteriormente a perseguirlo con un odio implacable.

Habiendo sido cuestor en Sicilia , se unió a los triunviros , en cuyas manos se convirtió en un instrumento para domar al Senado y eliminar a Cicerón.

Con este fin, en el 59 a. mi. fue adoptado por Publius Fonteius Capito , el futuro acuñador del 55 [2] , tomando el nombre de "Clodius" en lugar del anterior, patricio, y con la ayuda de Cayo Julio César fue ascendido a los tribunos del pueblo [3] . Habiéndose ganado al pueblo con proyectos de ley (en particular, sobre la distribución gratuita del pan, sobre la limitación del poder de los censores) y a los cónsules con  la promesa de dar las provincias que reclaman, lanzó sus actividades contra Cicerón. Así, propuso una ley según la cual cualquiera que matara a un ciudadano romano sin juicio ni investigación debería ser deshonrado (aquí se refería al curso de acción de Cicerón, que entonces era cónsul, en el caso de Catilina, cuando varios quirites que participaron en la conspiración fue ejecutada ). Esta ley fue adoptada después de la remoción voluntaria de Cicerón al exilio.

Después de la expulsión de Cicerón al exilio, Clodio ordenó saquear sus propiedades y destruir la casa, que luego compró medio incendiada y erigió un templo en su lugar. Habiéndose convertido en el jefe de los destacamentos populares armados, él, siendo un populacho radical , atacó audazmente a la oligarquía Optimatist gobernante. Incluso invadió a los triunviros de Cneo Pompeyo el Grande y Julio César, mientras que el primero de ellos apenas se atrevió a mostrarse en la plaza y en el Senado.

Un amigo de Cicerón y un tribunicio (antiguo tribuno plebeyo) Titus Annius Milo , que reunió a su alrededor bandas de gladiadores , habló en contra de Clodio. Cuando en el 53 a.C. mi. Clodio comenzó a hostigar al pretor , y Milo, al consulado, luego los oponentes protagonizaron batallas completas en las calles de Roma, en una de las cuales el hermano de Mark Tullius Cicero, Quintus , casi muere ; las elecciones no tuvieron lugar, y Roma a principios del 52 a. mi. se quedó sin cónsules y pretores.

18 de enero de 52 a.C. mi. Milo se encontró con Clodio en la Vía Apia , surgió una pelea entre ellos, durante la cual Clodio resultó herido. El historiador soviético S. L. Utchenko describe este incidente de la siguiente manera: “ Clodio, regresando a Roma desde Aricius , cabalgó a caballo, acompañado por dos o tres amigos y una treintena de esclavos armados con espadas. Milo, por el contrario, partiendo de Roma, viajó en un carro con su esposa, y fue seguido por una gran multitud de esclavos (¡según algunos informes, hasta 300 personas!), Entre los cuales se encontraban los gladiadores. Fue uno de ellos quien inició una pelea con los esclavos de Clodio, y cuando conducía para averiguar qué causaba el ruido, fue apuñalado con una daga (según otras fuentes, con una lanza) en la espalda. Había un basurero. El Clodio herido fue llevado a una taberna al borde de la carretera. Milo también vino aquí con su gente, y por órdenes suyas acabaron con Clodio, que estaba sangrando .

Notas

  1. ↑ Belkin M. Fulvia - Furia de la Revolución Romana // Mnemon, 2009, No. 8. - P. 234
  2. ↑ Riazanov V. Monedas y dinero de la República romana Archivado el 7 de octubre de 2020 en Wayback Machine . — 2011
  3. ↑ Thommen L . Das Volkstribunat der späten römischen Republik. - Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1989. - 287 kol. — esp. 260. - ISBN 3-515-05187-2

Literatura

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Genealogía y necrópolis