Libro de cuarenta grados

El Libro de los Cuarenta Grados ( Maratib al-wujud wa haqiqa kul mawjud , Marātib al-wujūd wa ḥaqīqa kull mawjūd ) es uno de los últimos escritos de Shaykh Abd al-Karim al-Jili . El libro describe la conexión de la Esencia de Dios con el orden creado por Él.

Inmediatamente después de una breve introducción al libro, Al-Jili señala que la existencia (wujud) se compone de cuarenta grados (maratib), comenzando con el Ser Divino (Al-Dhat Al-Ilahiya) y terminando con el hombre (Al-Insan). ). El texto del libro se reduce a un listado y una breve explicación de cada grado.

Grados de Existencia

  1. Auto-Existencia Divina (Al-Dhat Al-Ilahiya), que se expresa como lo absolutamente oculto
  2. La primera epifanía (Al-Wujud Al-Mutlak) - el primer descenso autoexistente, la gran frontera entre lo interior, lo oculto (al-butun) y la manifestación (al-zuhoor)
  3. Singularidad ( Wahidiya ) - el segundo descenso del que surge la multiplicidad y que está predispuesto a la no manifestación y la manifestación
  4. Manifestación pura , que es la provisión a las realidades del ser que se debe a ellas. A partir de esta presencia se establece la pluralidad. Lugar de nombres y propiedades
  5. Existencia existente (Rahmaniyya) o misericordia - "... ella (misericordia) abrazó la pluralidad divina, que son los nombres y propiedades divinos, revelando sus efectos en el mundo creado" [1] .
  6. Dominación (Rububiyya) - el lugar de la epifanía más sagrada, abrazada por la mirada santa, un espectáculo sagrado. En este grado, se establece la esclavitud y el lugar de la grandeza y la misericordia se manifiesta en el impacto.
  7. Realeza (Malikiya) - excluye la presencia de desacuerdo, en contraste con el Dominio.
  8. Nombres y Atributos Egoístas , a través de los cuales se establece la perfección creada. El grado consta de 4 subgrados:
    1. Vida
    2. Conocimiento
    3. Voluntad
    4. Energía
  9. Nombres majestuosos de Dios , como Grande, Poderoso, Grande
  10. Nombres amables como Misericordioso, Paz, Fiel, Amable
  11. Nombres válidos , que consta de dos apartados:
    1. Nombres majestuosos válidos como Mortificante, Injurioso
    2. Nombres amables válidos , como Animating, Nourishing, Creative
  12. El mundo de las posibilidades (alam al-imqan). Las verdaderas epifanías son el último de los descensos divinos creativos. El mundo de las posibilidades es un grado mediador entre lo verdadero y lo creado, a él no se extiende ni la inexistencia ni el ser.
  13. Mente primordial "La mente es lo primero que Dios creó"
  14. El espíritu más grande , también es un alma universal. El conocimiento divino se coloca en el alma universal, aparece en ella, como aparecen las letras en una hoja de papel.
  15. El Trono  es un cuerpo universal. El trono es al mundo lo que el cuerpo humano es al hombre.
  16. El trono (Kursi) es el nivel (pero no el grado) de los Nombres reales: "Dos pies del verdadero se bajan sobre el trono: uno de Sus pies es una prohibición, el otro es un castigo".
  17. Ángeles o espíritus de las montañas que han perdido la cabeza por amor a Dios, en su majestad y misericordia, rodeando el trono. Estos ángeles (a diferencia de otros) son la más noble creación del Dios Altísimo
  18. Naturaleza (Al-Tabi'a Al-Mujarrada), purificada de los actos de los elementos y elementos primarios, a partir de los cuales Dios Todopoderoso creó el mundo. Los elementos significan calor, frío, humedad, sequedad.
  19. First Matter ( Hyuli ) - la presencia de formación y diseño
  20. Primer polvo (Al-Khaba) - un lugar inexistente en el que Dios llamó al mundo a la existencia
  21. Una sola sustancia (Jauhar) es la base de los cuerpos. "Ella es para los cuerpos, como las letras para las palabras"
  22. Cosas difíciles y cosas posibles :
    1. cosas complejas cognitivas
    2. cosas dificiles especificas
    3. cosas complejas auditivas
    4. cosas corporales complejas
    5. cosas espirituales complejas
    6. cosas ligeras y complejas
  23. El Orbe del Atlas  es una esfera específica que gira bajo el trono y por encima de las demás esferas. No hay estrellas, ni lumbreras, ni señal
  24. La esfera de al-Jawzahr  es una luminaria mental que no existe como tal
  25. Esfera de esferas o región estelar (zodíaco)
  26. el cielo de Saturno  , la sustancia del cielo, es negro. El cielo fue creado como una correspondencia a la razón en el hombre.
  27. el cielo de Júpiter  es azul. Correspondencia a la diligencia en el hombre
  28. el cielo de Bahram (el cielo de Marte) es una sustancia roja. Coincidencia de la imaginación en el hombre
  29. el cielo del Sol  es una sustancia amarilla, correspondiente al corazón humano
  30. el cielo de Venus  es una sustancia verde, correspondiente a las fuerzas imaginativas del hombre
  31. el cielo de Mercurio  es una sustancia gris, la correspondencia de la realidad mental en el hombre
  32. el cielo de la Luna  es una sustancia transparente y blanca como la plata. Conformidad con el espíritu en la estructura del hombre.
  33. Bola radiante  : de esta bola fluye el movimiento real en el mundo de la creación y la destrucción de acuerdo con lo que requiere la mente activa.
  34. Globo  - La naturaleza de este grado es la humedad y el calor.
  35. Bola de agua  - frialdad y humedad. Los globos de aire y agua interactúan
  36. El globo  es la esfera que se ve afectada.
  37. Mineral en muchas formas
  38. La planta  es el límite entre el mineral y el animal. Es tanto congelado como descongelado.
  39. Animal  - Espíritu mezclado con el cuerpo.
  40. El hombre  está por debajo de todo en el ser y por encima de todo en la perfección.

Interesante

Al menos un manuscrito del libro se encuentra en la biblioteca Dar al-Kutub en El Cairo.

Notas

  1. ↑ Abd al-Karim al-Jili "El libro de los cuarenta grados" en trad. A. Ignatenko, sáb. Filosofía árabe medieval. Problemas y soluciones, otv. edición profe. M. T. Stepanyants, Instituto de Filosofía RAS

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