| Aleksey Danilovich Kopiev | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 1767 [1] |
| Fecha de muerte | 5 de julio de 1846 |
| Ocupación | escritor , oficial , dramaturgo |
Alexey Danilovich Kopiev ( 1767 - 5 de julio de 1846 ) - Escritor ruso de finales del siglo XVIII , hermano de Mikhail Kopiev . Ganó fama en la sociedad de San Petersburgo por sus travesuras ingeniosas ya veces cínicas [2] .
El hijo del vicegobernador de Penza D. S. Kopyev . Desde 1775 estuvo inscrito en la guardia, el 10 de julio de 1778 fue ascendido a sargento del regimiento Izmailovsky.
En 1791, P. A. Zubov lo llevó a su estado mayor, donde Kopiev pronto alcanzó el rango de teniente coronel del ejército.
En 1794, Spears participó en la toma de Varsovia y la derrota de los rebeldes. También envió una carta desafiante directamente al emperador Friedrich Wilhelm sobre las armas recuperadas por los rusos de los polacos, pero apropiadas por los prusianos.
Por orden de Pablo I del 15 de diciembre de 1796, Kopyev fue arrestado por algún tipo de truco ("mal comportamiento") durante cuatro meses y luego fue enviado a un regimiento del ejército. Se rumoreaba que el truco consistía en presentarse ante el soberano en una forma que era una caricatura del recién presentado [3] . Según otra versión, el motivo fue un epigrama compuesto por Kopiev o atribuido a él para la construcción de la Iglesia de San Isaac:
Este es un monumento de dos reinos,La petición de Kopiev al emperador fechada el 31 de marzo de 1797 desde Nevel , donde estaba en el Regimiento de Dragones de Pskov , es conocida por el perdón y la licencia en relación con la muerte de su padre [5] . Se supone que el epigrama de G. R. Derzhavin "Sobre la caída de Phaeton" ( 1798 ) está relacionado con este episodio de la biografía de Kopyev.
Alrededor de 1802 , bajo el emperador Alejandro I , Kopiev fue devuelto de San Petersburgo para continuar su servicio y, de acuerdo con su tiempo de servicio, recibió el rango de general de división.
En 1808, junto con I. A. Teils y N. F. Emin Kopyev, fue miembro de la Comisión para la consideración de los asuntos finlandeses hasta su liquidación en 1810 .
Después de la guerra de 1812, Kopiev vendió su señorío finlandés a G. Armfeld y compró la finca Pustynka a orillas del Tosna , junto a la finca Vorontsov , lo que provocó enemistades entre vecinos.
En el futuro, compró y vendió repetidamente pequeñas propiedades cerca de San Petersburgo, como resultado, era bien conocido por la gente noble y de servicio de la ciudad. El poeta A. K. Tolstoy posteriormente se instaló en Kopievsky Pustynka .
Kopiev no se comunicó con el círculo de escritores y periodistas de principios del siglo XIX .
Según las memorias de los contemporáneos, en la vejez se distinguió por la tacañería, el desorden, la codicia y el cínico desprecio por la opinión general. Poco antes de su muerte, maldijo y desheredó a su único hijo Yuri.
Sus improvisaciones y chistes más cáusticos no se publican.
Todas las comedias de Kopiev están escritas en prosa. Mientras tanto, F. F. Vigel testifica que Alexei Danilovich también escribió poesía y cita uno de los poemas con los que Kopiev lo "bombardeó", y que no nos ha llegado.
Sus comedias subieron al escenario con éxito:
"Misántropo convertido, o Feria Lebedyanskaya"Puesta en escena el 11 de mayo de 1794 . La obra está relacionada con D.I. Entonces, por ejemplo, Pravdin, Gur Filatych es el sobrino de Prostakov. El texto también menciona la propia comedia de Fonvizin.
La sátira cotidiana sobre las costumbres nobles provincianas se combina en la obra con la continuación ideológica de la comedia de Catalina II , condenando las "terribles" consecuencias de la Revolución Francesa. Central es la idea de que la gente en general no entiende la verdadera libertad. El espectador tiene la idea de que la nobleza rusa está ignorando las sabias instrucciones de la emperatriz, dadas por ella en la "Institución sobre las provincias" (1775) y la "Carta a la nobleza rusa" (1785). Como causa de todos los problemas en la vida familiar, pública y estatal rusa, se indica el egoísmo de los nobles y su falta de sentido del deber.
La falsa y vacía sociedad laica se contrapone en los discursos del héroe positivo Pravdin a la corte de Catalina II como modelo de virtudes y cumplimiento cívico del deber.
La línea de amor en la obra de Kopiev fue influenciada por el karamzinismo . Como heroína, presentó por primera vez la imagen de un alumno sentimental del Monasterio Smolny.
La evaluación del desempeño de la corte fue favorable y Kopyev recibió una caja de rapé con diamantes.
La vida cotidiana jugosa, los diálogos animados y los personajes exitosos de los dandis provinciales, coloridos caricaturizados en el escenario, aseguraron el éxito de la comedia en el escenario público.
"El misántropo convertido..." disfrutó de un gran éxito en el repertorio teatral de principios del siglo XIX y se menciona repetidamente como una de las mejores obras de la literatura dramática en las críticas contemporáneas.
"Lo que es nuestro, no lo necesitamos"El 10 de octubre de 1794 se representó la comedia en un acto “Lo nuestro, no lo necesitamos”. Según los investigadores modernos, pertenece al género de los proverbios dramáticos y es un estudio psicológico construido en torno a la imagen de una persona aburrida.
El héroe de la obra, Prichudin, se convirtió en una de las primeras imágenes de un joven rico y decepcionado en la literatura rusa. Quiere cautivar a una mujer a la que no ama, que no merece su amor. Y habiendo logrado lo deseado, fácilmente da paso a una mujer a un oponente. La edición de la obra se enmarca como una transcripción fonética del habla coloquial. El autor creía que la interpretación de la obra era enfáticamente cotidiana en el escenario.
"Chismes de bebés"El 20 de enero de 1796 se representó en el Court Theatre la comedia Lady's Gossip (el texto no se ha conservado).
"Princesa Mosca"También se menciona la obra "Princesa Mosca", pero no fue publicada, y definitivamente no se sabe nada al respecto.
Textos de autoría no probadaP. A. Vyazemsky informó que fue Kopyev quien tradujo el trabajo de J. Necker "Sur le bonheur des sots". En 1795, bajo el título "Sobre la felicidad de los tontos", se publicó una edición rusa, firmada con un largo anagrama. Sin embargo, ninguno de los bibliógrafos descifró este anagrama. Otras ediciones conocidas de traducciones de este libro se atribuyen a D. I. Khvostov y P. S. Kaisarov .
Como héroe del folclore literario, Spears era más conocido que como escritor. Los contemporáneos reunieron en torno a su personalidad una gran cantidad de detalles legendarios y anécdotas que lo caracterizan como un frondeur de principios, bromista, ingenioso y bromista, un hombre de destino cambiante.