Diócesis de Korelskaya y Oreshskaya : eparquía de la Iglesia ortodoxa rusa , que existió desde finales de 1595 hasta 1616 . Posteriormente, se restableció como vicariato .
Después de una exitosa guerra de cinco años con Suecia por Rusia, que terminó con el Tratado de Paz de Tyavzinsky de 1595, la tierra de Korelsky fue cedida al estado ruso después de 17 años de dominio sueco . Para restaurar la vida de la iglesia en el distrito de Korelsky devastado por la guerra , se estableció una nueva diócesis. Las fechas de establecimiento de la diócesis de Korelia son 1589 , 1593 y 1595 .
El primer obispo de Korel , Sylvester , estableció su residencia en Korel en 1597, cuando los suecos abandonaron la ciudad . Bajo su liderazgo, se restauraron iglesias y monasterios. Pero el período de paz duró poco.
En agosto de 1609, el zar Vasily Shuisky, al enviar su carta con la orden de entregar la ciudad a los suecos, la dirigió en primer lugar a "nuestro obispo peregrino Selivestre", gobernadores D. T. Myshetsky y V. T. Avramov, abades, arciprestes y sacerdotes de las iglesias de la ciudad. . Sin embargo, los habitantes no querían caer bajo el gobierno de un rey no cristiano y, por lo tanto, se negaron rotundamente a cumplir con la demanda del zar Vasily Shuisky de entregar la ciudad a los extranjeros. Los suecos comenzaron el asedio. Durante más de seis meses, la guarnición de Korela se defendió heroicamente bajo el liderazgo del gobernador I. M. Pushkin y el obispo Sylvester. Cuando la ciudad de Korela se vio obligada a capitular el 2 de marzo de 1611, de los tres mil (según otras fuentes, dos mil) de sus habitantes y soldados defensores, sobrevivieron unas cien personas, y todas fueron a las posesiones rusas.
San Ignacio (Bryanchaninov) , que visitó Valaam en 1846, en su ensayo sobre esta peregrinación, escribió: “Vale la pena señalar que los pueblos que han conservado la fe ortodoxa no están en la misma orilla del lago Ladoga, no en el camino de los conquistadores, pero más adentro de Finlandia, detrás de las montañas, detrás de los pantanos, las cercas naturales del país: allí se escondieron, escaparon de la mirada y la religión de los protestantes. En este momento, muchos finlandeses huyeron a Rusia para preservar la fe: <tú> encuentras a sus descendientes de los ortodoxos en las provincias de Novgorod y Tver.
Después de la muerte del obispo Paul de Korel en 1616, no hubo nuevos nombramientos para la diócesis de Korel, aunque aparentemente el departamento no fue abolido formalmente.
El 18 de enero de 1685, se estableció el vicariato de la diócesis de Novgorod con el título de Korelsky, que duró hasta 1690, cuando fue ocupado por el obispo delincuente de Tambov Leonty . Una de las tareas principales de este obispo vicario fue el establecimiento de la vida de la iglesia en Karelia [1] .
Aunque los obispos auxiliares se conocían antes en Rus, la diócesis de Korelsky se llama la cátedra de vicario más antigua de la Iglesia rusa. Es posible que el propio vicariato como entidad eclesiástica-administrativa, que entonces era una novedad, se creara en cierta medida bajo el obispo Leonty, que debía estar adscrito en alguna parte.
En 1708, después de 18 años, se restauró el vicariato en Novgorod, pero el primer vicario de este período, Joel (Vyazmitin) , se tituló Carelia y Ladoga. El 24 de mayo de 1758, se renovó como Keksholmskaya (Kegsholmskaya) - por el nombre sueco de la ciudad de Korela - y Ladoga, y los obispos recibieron una estancia en el monasterio Khutynsky . Desde el 28 de mayo de 1763 no ha sido reemplazado.
Una nueva reanudación del departamento en Karelia el 29 de mayo de 1764 siguió ya bajo el nombre de una diócesis independiente de Olonets .
Desde 1948, la antigua Korela se llama Priozersk. Desde 2013, el título de obispo de Vyborg y Priozersk lo ostentan los obispos de la diócesis de Vyborg .