| Visión | |
| Korhogo | |
|---|---|
| 42°27′46″ s. sh. 44°31′15″ E Ej. | |
| País | |
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La Iglesia de la Madre de Dios en Korhogo ( georg . ქოროღოს ღვთისმშობლის ეკლესია ) es una iglesia ortodoxa georgiana en el este de Georgia , ubicada en el desfiladero montañoso de Khada, en la región histórica de Mtiuleti . La iglesia de Korhogo es una iglesia de salón que data de finales del siglo X o principios del siglo XI. Es mejor conocido por su dintel con esculturas únicas en relieve que ilustran las diversas etapas de la extracción y construcción del templo. La iglesia está incluida en la lista de monumentos culturales inmuebles de importancia nacional en Georgia [1] .
La iglesia de Korogo se encuentra al sur del pueblo del mismo nombre ( municipio de Dushetsky , región de Mtskheta-Mtianeti ) en la ladera de una alta montaña rocosa en el desfiladero de Khada, en la histórica provincia de Mtiuleti . La iglesia es una estructura pequeña y sencilla desde el punto de vista de la arquitectura, con una superficie de 10,8 por 7,6 metros. Fue construido con losa local y pizarra. Elementos como bóvedas, caracolas, pilastras, soportes, marcos de ventanas y cornisas están hechos de piedra procesada [2] .
Al ser una iglesia de salón según su planificación, la iglesia de Korhogo tiene un techo a dos aguas . Su espacio interior se divide en dos naves en la parte occidental. El cuerpo del altar, de planta rectangular, tiene tres lados, todos abovedados y con caracolas [3] . Cerca de la iglesia hay una torre defensiva de tres pisos, una pequeña capilla y las ruinas de varias estructuras auxiliares. Un icono de marfil del siglo XI de Theotokos y una cruz que representa a Cristo, encontrados en los contenedores de la iglesia, ahora se exhiben en el Museo Nacional de Georgia en Tbilisi [2] .
La iglesia de Korhogo destaca por su decoración escultórica. En la entrada norte de la iglesia hay una piedra reutilizada con un relieve que representa a tres donantes, uno de los cuales sostiene el plano de la iglesia. El dintel de la fachada occidental, realizado con grandes losas labradas, está decorado con esculturas que representan las distintas etapas del trabajo de construcción: desde la extracción, el transporte y el acabado de la piedra hasta el descanso de los trabajadores. Las escenas convergen en la imagen de la Madre de Dios con los brazos en alto y extendidos a los lados en lo alto del frontón. El transporte de los materiales de construcción representados en estas esculturas requería un gran esfuerzo, dada la ubicación de la iglesia en la cima de una montaña [3] [4] . También hay dos inscripciones en la fachada occidental talladas en la escritura georgiana medieval " asomtavruli " y fechadas paleográficamente en el siglo XII [2] .