| Iglesia Ortodoxa | |
| Iglesia de Nuestra Señora Vellaitissa | |
|---|---|
| Παναγία η Βελλαΐτισσα | |
| Iglesia Roja hoy | |
| 39°21′16″ N. sh. 21°11′09″ pulg. Ej. | |
| País | Grecia |
| Ubicación | Dzumerka |
| confesión | ortodoxia |
| Diócesis | Artskaya |
| Estilo arquitectónico | bizantino |
| fecha de fundación | alrededor de 1280 _ |
| Estado | monumento arquitectónico |
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La Iglesia de Nuestra Señora de Vellaitissa ( griego Παναγία η Βελλαΐτισσα ) o simplemente la Iglesia Roja ( griego Κόκκινη Εκκλησιά ) es una pequeña iglesia bizantina de la Metrópolis de Arta , ubicada en las montañas de Zumerka de Epiro .
La Iglesia Roja es el único monumento bizantino sobreviviente en el centro de la cordillera de Dzumerka . Se encuentra cerca del pueblo de Paleochori, tres kilómetros al sur del pueblo de Vourgareli dema Central Dzumerka , en la carretera que, durante el período del Despotado de Epiro , conectaba las ciudades de Arta y Trikala y la región de Epiro con Tesalia . Es uno de los monumentos más significativos del período del reinado de la dinastía Komnenos - Duc en Epiro. La iglesia fue construida alrededor de 1280, durante el reinado de Nicéforo I , con el dinero de los hermanos Tzimiskis, Juan y Teodoro, que eran protostradores (πρωτοστράτορες - novios imperiales, rango militar y corte) en la corte bizantina.
El templo, dedicado a la Natividad de la Virgen María, recibió el nombre de "Iglesia Roja", por el color rojo vivo de los ladrillos de la mampostería, así como Panagia (Virgen María) Vellas, por ser el patio de la Monasterio de Vellas, ubicado a 35 km al norte de la ciudad de Ioannina [1] . El patio también se llamaba Vasilomonastiro ("Βασιλομονάστηρο" - monasterio real), un nombre que transmite su propósito original como katholikon del monasterio, su importancia y conexión con la corte de los déspotas de Epiro.
El antiguo monasterio no se conservó, pero el templo cruciforme permaneció intacto. Estamos hablando de un edificio octogonal de dimensiones 16 Χ 9,15 metros, que se divide en un nártex y el templo principal. Inicialmente, el templo estaba coronado con una cúpula de 3 metros de diámetro, pero después de que se destruyó la cúpula, se instaló un techo a dos aguas de madera en su lugar. Inicialmente, el templo tenía 5 entradas, 3 de las cuales fueron construidas posteriormente. Impresionantes son sus 6 grandes ventanales en arco que dominan todos sus lados y justifican su nombre con su color rojo brillante.
Los críticos de arte notan la gran similitud de la Iglesia Roja, tanto en su arquitectura como en su interior, con la Iglesia bizantina de la Santísima Virgen Perivleptos en Ohrid , y sugieren que ambas iglesias fueron construidas por los mismos constructores [2] .
Además de la especial arquitectura, no son menos importantes los hallazgos realizados en el interior del templo. Estas son las partes conservadas del iconostasio de yeso original y fragmentos (restos) de sus frescos murales, que, además, son el único complejo de frescos fechado e inscrito del Despotado de Epiro. En concreto, en el lado este del nártex se ha conservado una pintura mural de mecenas (donantes) del templo. El centro está presidido por la Madre de Dios , sentada en un trono y con un niño en brazos, acompañada de dos ángeles.
Debajo de sus pies, en menor escala, se encuentran las cabezas de los santos, así como dos parejas de personas seglares. Estos son los protostradores Theodore Tzimiski, acompañado de su esposa María, quien sostiene una maqueta del templo en su mano izquierda y se la presenta a la Madre de Dios.
Así, a la derecha de la Virgen, destaca su hermano Ioannis Tzimiskis, acompañado también de su esposa Anna.
Las figuras van ataviadas con lujosos ropajes y su peculiaridad radica en que están pintadas de forma natural, y no con la habitual severidad de las figuras de la época bizantina.
También son de particular interés dos columnas frente al iconostasio del templo, probablemente pertenecientes al edificio de la antigüedad clásica, que existía aquí antes de la construcción del templo cristiano.
Después de la creación del Monasterio de San Jorge en Vurgareli (entre 1690-1714 [3] ), la Iglesia Roja fue trasladada a este monasterio y siguió siendo su patio hasta principios del siglo XX.
Sin embargo, cuando durante la Primera Guerra de los Balcanes (1912-1913) la región fue liberada por el ejército griego, la iglesia ya estaba destruida y abandonada.
La región sufrió durante la Segunda Guerra Mundial (1940-1944), especialmente durante las operaciones punitivas de la Wehrmacht contra los guerrilleros griegos en 1943, cuando se quemó un tercio de todas las casas y edificios de la región.
La región también sufrió durante la guerra civil (1946-1949). Solo después del final de la guerra civil, en la década de 1950, la iglesia fue proclamada monumento arquitectónico bajo la protección del estado.
En 1967, la iglesia fue dañada por un terremoto que asoló la región de Zumerka.
A partir de ese momento se iniciaron trabajos de restauración a gran escala que, con breves interrupciones, continúan hasta el día de hoy.
En la primera década del siglo XXI se llevaron a cabo trabajos sistemáticos de restauración de la cubierta y solado del templo.
Al excavar el piso, dentro del templo y en un área grande, se encontraron tumbas, una al lado de la otra, con losas de piedra separándolas, que atestiguan un entierro masivo único durante el período de hostilidades o (aún no claro ) una epidemia mortal que asoló la región [4] [5] [6] [7] .