| Vasily Mijailovich Kriukov | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 28 de agosto de 1962 |
| Lugar de nacimiento | Moscú , URSS |
| Fecha de muerte | 12 de julio de 2008 (45 años) |
| Un lugar de muerte | Taipéi , República de China |
| País | Rusia |
| Esfera científica | historia de china |
| Lugar de trabajo | Instituto de Rusia Universidad Tamkang |
| alma mater | ISAA en la Universidad Estatal de Moscú |
| Titulo academico | Doctor en Ciencias Históricas |
| Título académico | docente |
| Conocido como | especialista en relaciones rituales durante el período Zhou Occidental |
Vasily Mikhailovich Kryukov ( 28 de agosto de 1962 - 12 de julio de 2008 , Taiwán) - sinólogo ruso , doctor en ciencias históricas, profesor asociado .
Vasily Mikhailovich Kryukov nació en 1962 en la familia del sinólogo ruso Mikhail Vasilyevich Kryukov y el profesor de chino Huang Shuying , coautor de libros de texto chinos populares .
En 1984, se graduó del Instituto de Países Asiáticos y Africanos , en 1987 defendió su doctorado y en 1997, su tesis doctoral sobre el tema "Texto y ritual en la antigua China". Habiendo comenzado su carrera profesional en el Instituto de Estudios Orientales de la Academia Rusa de Ciencias , Kryukov trabajó luego como investigador visitante en las universidades de Oxford y Pekín .
Desde 1998, ha trabajado en la Facultad de Lengua y Literatura Rusa y en el Instituto de Rusia, Universidad Tamkang ( Taiwán , Taipei ).
El 12 de julio de 2008 (cumpleaños de su padre) se suicidó tirándose por una ventana.
Siguiendo a su padre, Mikhail Kryukov, Vasily hizo su elección a favor de estudiar la historia de la China antigua y, habiendo ingresado en el ISAA en la Universidad Estatal de Moscú , comenzó a ocuparse de la epigrafía , que, en su opinión, podría proporcionar respuestas a la controvertida problemas de la antigua sociedad china. En esos años, muchos investigadores chinos y soviéticos estaban ocupados en la búsqueda de la lucha de clases en las sociedades arcaicas, mientras que Kryukov vio la clave para comprender la verdad histórica en la herencia teórica del antropólogo francés Marcel Mauss .
Para poder leer sus obras en el original, Vasily Mikhailovich emprendió el estudio del idioma francés (como recuerda su padre, “generalmente estaba predispuesto a los idiomas extranjeros y más tarde, preparándose para estudiar a Nietzsche e Ikeda , dominó el alemán y Japonés").
El descubrimiento de Moss fue que descubrió que la base de la desigualdad social entre los indios norteamericanos no son las clases en su comprensión marxista, sino los peculiares rangos hereditarios, los lazos sociales entre los cuales se llevan a cabo a través de un complejo sistema de ofrendas y donaciones, algunas "concesiones totales". que impregnan no sólo la vida, sino también la cultura espiritual. Más tarde, los investigadores encontraron rastros de la existencia de este sistema entre otros pueblos del mundo. Kryukov, después de haber estudiado a fondo las inscripciones en los vasos rituales de bronce de la era Zhou (siglos XI-VIII a. C.) (examinó más de cuatrocientos monumentos epigráficos de la era Shang-Yin y Zhou), llegó a la conclusión de que en la antigüedad historia de China realmente hubo un período en el que el sistema de rangos hereditarios sirvió como base orgánica de la sociedad, y las "concesiones totales" fueron el principal canal de comunicación social. Se las arregló para hacer una serie de observaciones sobre la estructura del ritual de premiación, sobre la naturaleza de los regalos y su lugar en el sistema de comunicación social, sobre la correlación de varios tipos de premios con los antiguos rangos chinos de nobleza, sobre el religioso aspectos de los regalos [1] .
A estos estudios se dedicaron dos monografías, que se publicaron en vida del científico: “Comunicación ritual en la China antigua” (1997) y “Texto y ritual: una experiencia en la interpretación de la epigrafía china antigua de la dinastía Yin-Zhou” (2000). ).
Sin embargo, las búsquedas científicas de Vasily Kryukov no se dedicaron por completo solo a la historia antigua de China, el legado del científico también incluye investigaciones en el campo de la literatura rusa. Su padre, Mikhail Kryukov, habló sobre los diversos intereses de su hijo: “... Vasily Mikhailovich Kryukov era principalmente un sinólogo, y la mayor parte de sus trabajos científicos está dedicada al estudio de la historia de China. Pero siendo profundamente ruso en esencia, sintió una participación orgánica en la cultura rusa y durante mucho tiempo se ocupó profesionalmente de los problemas de su estudio. Entonces, en particular, Vasily Kryukov abordó el problema de la herencia de Gogol en el trabajo de Fyodor Dostoevsky . En 2008, se publicó una monografía dedicada a este tema “Rastro del pájaro troika: otra trama de los hermanos Karamazov ”, y tras la muerte del científico, el 18 de mayo de 2009, se realizó una mesa redonda en el Instituto de Estudios Mundiales. Literatura para discutir este libro y la contribución científica de Vasily Kryukov.