| Vladímir Nikoláievich Lapshin | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 16 de junio de 1948 (74 años) |
| Lugar de nacimiento | puerto arturo |
| País |
URSS → Rusia |
| lugar de servicio | Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en Uspensky Vrazhek |
| San | Sacerdote |
| educación espiritual | Seminario y Academia Teológica de Moscú |
| Iglesia | Iglesia Ortodoxa Rusa |
Vladimir Nikolaevich Lapshin (nacido el 16 de junio de 1948 en Port Arthur ) es un sacerdote, seguidor del arcipreste Alexander Men , fundador de la Universidad Ortodoxa Pública [1] , fundada por el p. Alejandro Hombres.
Casado, tiene 3 hijos y 6 nietos.
Vladimir Nikolaevich Lapshin nació en 1948 en Port Arthur (China).
En 1978 conoció a su padre Alexander Men, este encuentro influyó mucho en su vida. En 1984, el Padre Vladimir Lapshin ingresó al Seminario Teológico de Moscú, del cual se graduó en 1987 .
El 15 de abril de 1985, el padre Vladimir fue ordenado al rango de diácono, y el 20 de septiembre de 1987 al rango de sacerdote y nombrado rector de la Iglesia de la Santísima Trinidad en el pueblo de Vaulovo, Distrito de Chekhov, Región de Moscú.
En 1991 se unió a la Junta de la Sociedad Bíblica Rusa .
En 1992 fue trasladado a Moscú al templo de Cosme y Damián en Shubin . Desde 1995, ha sido colaborador habitual y locutor del Canal de Radio Pública de la Iglesia Cristiana (presentador de los programas "Discusiones sobre el tema" y "Reflexiones sobre las Epístolas de los Santos Apóstoles").
Desde 1996 - Rector de la Iglesia de la Asunción de la Santísima Virgen María en la Asunción Vrazhek .
En 2010 fue elegido vicepresidente de la Sociedad Bíblica Rusa.
Todos estamos tratando de pararnos en cualquier cosa, pero no en Cristo: en algunos dogmas, en algunos cánones, que nos parecen absolutos e inmutables. ¡Sí, todo esto es una tontería! Después de todo, estos cánones, fueron adoptados una vez, hace uno y medio, dos mil años ... ¡No se puede convertir a la Iglesia en un gueto con una cosmovisión medieval!
…y esta alegría debe cubrirlo todo. Esta alegría ha estado siempre en el cristianismo, esta alegría está presente en el cristianismo primitivo. Mira los escritos del apóstol Pablo. Parecería que la persona que más habló de la Cruz del Señor, que dijo que “predicamos a Cristo crucificado”, que habló del sufrimiento, de la co-crucifixión con Cristo, que dijo: “Yo morí por este mundo, yo fue crucificado con Cristo, y no hay cristianismo sin sufrimiento”. Recuerda cómo escribió sobre la alegría, recuerda cómo escribió sobre el amor, recuerda cómo escribió sobre la luz. Escribió: "Alégrense siempre, den gracias por todo", porque esto es lo principal en el cristianismo. Y esto siempre ha sido en el cristianismo, y esto siempre ha sido en los verdaderos santos cristianos, y si en el cristianismo, o en uno de los llamados santos cristianos, vemos solo severidad, solo ascetismo, solo logro, pero no vemos esta alegría, si no tienen esta luz pascual, es decir, no son santos en absoluto, es decir, no son cristianismo.
La Iglesia no debe ahuyentar a la juventud con la anticuación y, además, con el oscurantismo. Es posible una variedad de comunidades, movimientos y organizaciones juveniles de la iglesia, incluidas las relacionadas con la música rock.