Antonio María Lizboa | |
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Fecha de nacimiento | 1 de agosto de 1928 |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | 11 de septiembre de 1953 (25 años) |
Un lugar de muerte | |
Ciudadanía (ciudadanía) | |
Ocupación | autor , poeta , escritor |
António Maria Lisboa ( port. António Maria Lisboa ; 1 de agosto de 1928 , Lisboa - 11 de noviembre de 1953 , Lisboa - Poeta surrealista portugués , representante del modernismo en la literatura portuguesa de la primera mitad del siglo XX .
António Lisboa puede ser llamado el surrealista más grande por sus contribuciones teóricas al movimiento, pero también el surrealista menos importante por su negativa a seguir la dirección ortodoxa declarada de la escuela [1] .
En 1947, junto con Pedro Oom ( Pedro Oom ) y Enrique Risques Pereira ( Henrique Risques Pereira ), fundó un pequeño grupo de surrealistas. A partir de marzo de 1949 pasó dos meses en París . Los investigadores sugieren que en ese momento Lizhboa se familiarizó por primera vez con las enseñanzas del hinduismo , la egiptología y el ocultismo . El poeta creía que "la Surrealidad es el fruto del matrimonio majestuoso del Sueño y la llamada Realidad" [2] .
De regreso a Lisboa, conoció y se acercó a Mario Cesarini , participó en el movimiento surrealista y fue cercano al grupo de disidentes ( grupo dissidente [3] ), considerado la segunda generación del movimiento, pero no era miembro formal de el grupo. Sin embargo, los expertos consideran a Lizhboa como un filósofo de esta corriente del arte portugués y atribuyen su obra a una corriente esotérico-mística. Las ideas del poeta se convirtieron en la base del abyección ( port. abjeсionismo ) - la segunda etapa en el desarrollo del surrealismo en Portugal.
En diciembre de 1951, luego de la inclusión de su nombre sin su conocimiento bajo un feuilleton contra Alexandre O'Neilla, escribió a Mario Cesarini sobre su descontento: “En este sentido, dejo claro mi posición: no pertenezco a ningún grupo de surrealistas , aunque no niego el surrealismo, no rechazo sus conquistas y la experiencia ganada<…>” [4] . Tales líneas contenían una carta recibida por Cesarini el 7 de enero de 1952.
A pesar de su cercanía al surrealismo como autor de manifiestos programáticos (su poema-manifiesto "Error propio" ( Erro Próprio ) es considerado la piedra angular de la teoría del movimiento [5] ), prefirió llamarse a sí mismo "metascientífico" ( port. metacientista ) y utilizó el concepto de "metaciencia" ( port. Metaciência ) [1] . Respecto a sí mismo, consideró inaceptable utilizar el término “surrealista”, argumentando esto en una de sus cartas dirigidas a Mario Cesarini por el hecho de que la superrealidad es característica no sólo del surrealismo; cualquier poeta puede ser considerado superrealista, todos los grandes poetas son surrealistas. Lizhboa abogó por la Libertad con mayúscula, lo que es incompatible con la pertenencia del poeta a cualquier grupo literario o artístico. Permitía la interacción creativa solo a través de publicaciones, cartas y conversaciones en grupos de no más de 3 personas [1] . Rechazó la vida y la creatividad en el grupo, creyendo que en el equipo se crean condiciones favorables, dando lugar a intrigas, enfrentamientos, falta de acuerdo. Esto llevó al reconocimiento de la necesidad de la iniciación , que podía ser puramente individual e incomunicable [6] , y derivó en lo que Lisboa denominó "la conquista de la Libertad y del Amor" [7] . El proclamado culto a la libertad absoluta resulta muy atractivo para los anarquistas , que tratan con reverencia la obra del poeta fallecido prematuramente.
Desde 1951 estuvo en un sanatorio con los pulmones casi desaparecidos. Murió a los 25 años de tuberculosis.
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